برنامه دانشجویان برای اعتراض به مصوبه اخیر مجلس اعلام شد؛
ساعت ۱۱:٤۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:
سه شنبه ساعت 10 صبح، مقابل مجلس
نمایندگان و اعضای شورای مرکزی اتحادیه‌ها و تشکل‌های دانشجویی کشور فردا سه‌شنبه در مقابل مجلس شورای اسلامی تجمع اعتراض‌آمیزی را برگزار می‌کنند.

به گزارش شبکه ایران، در پی اقدام روز گذشته مجلس در تصویب قانونی علیه مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی که به موجب این قانون وقف اموال دانشگاه آزاد که به اعتقاد بسیاری از کارشناسان و حقوقدانان غیرقانونی بوده و در جهت حفظ ریاست فعلی این دانشگاه صورت می‌گیرد، قانونی شمرده شده است نمایندگان و اعضای شورای مرکزی اتحادیه‌ها و تشکل‌های دانشجویی کشور فردا (سه‌شنبه) با حضور در مقابل درب شمالی مجلس شورای اسلامی تجمع اعتراض‌آمیزی را برگزار می‌کنند.

به گزارش فارس، در این تجمع که از ساعت 10 صبح فردا (سه‌شنبه) آغاز خواهد شد، نمایندگان و اعضای شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، بسیج دانشجویی، اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل، اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان و جنبش عدالتخواه دانشجویی به همراه نمایندگان و اعضای شورای مرکزی تشکل‌های دانشجویی همه دانشگاه‌های تهران و برخی شهرستان‌ها حضور خواهند داشت.


 
عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی خبر داد؛ جلسه روسای سه قوه درباره دانشگاه آزاد
ساعت ۱۱:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

 

منصور کبگانیان خبر داد که فردا شورای‌عالی انقلاب فرهنگی با حضور رؤسای سه قوه، بحث مفصلی در مورد مصوبه مجلس شورای اسلامی خواهد داشت.

عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: تصویب مصوبه دیروز توسط مجلس موضوعی نیست که شورای عالی انقلاب فرهنگی از آن بگذرد.

منصور کبگانیان در گفت‌وگو با برنا تصریح کرد: آنچه که روز گذشته در مجلس شورای اسلامی رخ داد خلاف رویه ای بود که تا کنون بین مجلس شورای اسلامی و شورای عالی انقلاب فرهنگی بوده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: قبلا این رویه رعایت می شد که اگر شورای عالی انقلاب فرهنگی به موضوعی وارد شود، مجلس نباید دیگر وارد آن موضوع شود. ولی متاسفانه این کار انجام شده است، برای همین فردا سه شنبه جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور رؤسای سه قوه (رییس جمهور و علی لاریجانی، صادق لاریجانی) برگزار شده و بحث مفصلی در مورد مصوبه مجلس شورای اسلامی خواهیم داشت.

وی درباره بی اثر شدن حکم پنج عضو جدید هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی پس از مصوبه دیروز مجلس گفت: این گونه نیست. آقای هاشمی رفسنجانی الآن استنکاف می کنند که حکم را امضاء کنند وگرنه حکم اعضاء از سوی شورای‌عالی انقلاب فرهنگی به دانشگاه آزاد ابلاغ شده است و ما منتظر هستیم هر چه زودتر حکم صادر شود.


 
الهام: ثروت دانشگاه آزاد برای سران فتنه و مقابل رهبری هزینه می‌شود
ساعت ۱۱:۳٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

 

عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: کسانی که تراست چند صد میلیاردی دانشگاه آزاد را یک جا پشت قباله سران فتنه می کنند علناً مقابل رهبر انقلاب ایستاده اند.

به گزارش شبکه ایران، غلامحسین الهام در همایش فتح نوع در بصیرت از سلسله همایش هشت نوع جنگ سایبری در ابتدای سخنان گفت: مبارزه قلمی، جنگ سایبری و وبلاگی قرینه مناسبی برای هشت ماه دفاع مقدس است البته آثار جنگ تا آزادی اسرا و آزادگان ادامه پیدا کرد. و بعد هم عوارض دیگر در فتنه انگیزی دشمنان داشت. این فتنه هم همین طور است جنگ روانی مسئله تازه ای نیست.

به گزارش برنا، الهام با اشاره به فتنه انگیزی منافقان در اوایل انقلاب گفت: یادم می آید در دانشکده حقوق علیه شهید مظلوم شهید چمران شعار می نوشتند و دشنام هایی نسبت به چهره ای که از نظر جهادی و مبارزه ای یگانه بود نسبت می دادند. این اتفاقات نسبت هایی دروغ و فضا سازی ها در تخریبی شخصیت ها اتفاقات جدیدی نیست و آدم هایی هستند که سرقفلی اعتبار انقلابشان را، برای نابودی انقلاب دارند هزینه می کنند منتها آن چیزی که امروز این مجموعه را نگه داشته آن چیزی است که امروز از دل نسل جوان ما در وبلاگ های شما منتشر شد و تبدیل به یک لشکر همراه و همدل و همفکر شد. که در صحنه انقلاب و در خیابان ها کنار هم هستند شاید همدیگر را به جا نیاورند اما در عرصه انتقال پیام ها همدیگر را یافتند جریانات را خنثی کردندند و این یک مبارزه جدی فرهنگی است.

امروز علی (ع) هرگز تنها نخواهد ماند

وی با تأکید بر ادامه دشمنی ها گفت: این وعده خداست که شما را به فتنه ها آزمون می کنیم و ما همچنان با فتنه ها درگیریم اولین فتنه بعد از پیامبر اکرم را حضرت زهرا مدیریت و روشنگری کرد و تاریخ شیعه معنای قربت را یکبار چشید ولی الان از آن تجربه خوب استفاده می کند امروز علی (ع) هرگز تنها نخواهد ماند و بر دستان او دستبند نخواهد خورد.

عقبه مالی دانشگاه آزاد دیروز درخدمت سران فتنه و امروز درمقابل رهبری ایستاده است

الهام در خصوص مسئله دانشگاه آزاد و مواضع برخی افراد در مقابل آن گفت: کسانی که تراست چند صد میلیاردی دانشگاه آزاد را یک جا پشت قباله سران فتنه می کنند علناً مقابل رهبر انقلاب ایستاده اند این ها پشتوانه هایی درست می کنند که با استفاده از ساده اندیشی بی توجهی بی بصیرتی و هم گرایی یک عده ای دوباره مسیر حرکتشان را با قطب اختصاری دیروزشان سامان بدهند . این حرکت آن نکته دیروز را که گفتند عقبه مالی دانشگاه آزاد سمت انتخابات هزینه فتنه شده به شکل پر رنگی اثبات می کند و گرنه چه دلیلی دارد در مقابل این جریانات و نظام مند شدن و قانون مند شدن آن می ایستند.

الهام با بیان اینکه سران فتنه از ابتدا هم با انقلاب و ولایت فقیه مشکل داشتند گفت: اگر تاریخ انقلاب را ورق بزنیم به خصوص نسبت به سران فتنه و فتنه گران می بینیم که آن ها از اول و از زمان امام کینه بدرو خیبری شدن همراهشان بوده هم اینها بوده اند که رهبری را با اتهاماتی ضد ولایت معرفی می کردند که البته امام خطاب مقام معظم رهبری فرمود شما حامی جدی ولایت فقیه هستید شما دانشمندی هستید که افق نگاهتان حقایق را برای مردم روشن کرده و می کند.


 
بیانیه مشترک انجمن‌های اسلامی دانشجویان 8 دانشگاه‌ تهران:
ساعت ۱۱:٢٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:
مجلس رأی خود را برای قانونی کردن "بزرگترین سرقت تاریخ " پس بگیرد

خبرگزاری فارس: انجمن‌های اسلامی دانشجویان 8 دانشگاه‌ تهران در نامه‌ای سرگشاده خطاب به نمایندگان مجلس تصریح کردند: تا دیر نشده رأی خود را برای قانونی جلوه دادن بزرگ‌ترین سرقت تاریخ جهان پس بگیرید.


به گزارش حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، نامه سرگشاده انجمن‌های اسلامی دانشجویان 8 دانشگاه‌ تهران به رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی به شرح ذیل است:

جناب آقای علی لاریجانی؛
باید بگوییم بزرگترین اختلاس مالی تاریخ جهان در مجلسی لباس قانون را می‌پوشد که شما سکاندار آن هستید و از آنجایی که طبع بلندی در ورود به اصطلاحات جدید به ترمینولوژی علوم سیاسی دارید، این اتفاق یک "کلاهبرداری سیاسی-اقتصادی کثیف " است که تا ابد مانند لکه ننگی بر پیشانی مجلس به اصطلاح اصولگرای هشتم خواهد ماند.

هنوز ننگ ماجرای "نمایندگان 100 میلیونی " از پرونده شما و همکاران‌تان کمرنگ نشده است که چنین بی‌آبرویی را برای شعار اصولگرایی به بار آورده‌اید، اگر در روزی در مجلس ششم طرح شرم‌آور 3 فوریتی برای پیوستن بهNPT، تهیه و تنظیم و تصویب گردید که امروزه به عنوان یکی از چندین لکه ننگین آن دوره از آن یاد می‌کنیم، با این روند وادادگی مجلس هشتم در برابر مافیای زر و زور و تزویر، دیری نخواهد پایید که چنین سرنوشتی گریبان مجلس هشتم را نیز خواهد گرفت، شوربختانه اینکه مجلس هشتم با نماد اصولگرایی و ولایت‌مداری به‌خلاف نظر صریح مقام معظم رهبری گام برمی‌دارد.

مقام معظم رهبری در بیانات خود در تاریخ 20 آذر 75 می‌فرمایند "مجلس نباید مصوبات شورای‌عالی انقلاب فرهنگی را نقض کند " و همچنین در 23 آذر 78 نیز می‌فرمایند "مصوبات این شورا – شورای‌عالی انقلاب فرهنگی - از مصوبات مجمع تشخیص مصلحت نظام بالاتر است ". آیا فقط این نقل قول‌ها برای اثبات غیرقانونی و خلاف نظر رهبری بودن وقف دانشگاه آزاد کافی نیست؟

هنوز 2 هفته نیست که از دیدار با کسی که ادعای ولایتش را دارید، می‌گذرد؛ توصیه‌های ایشان را فراموش کردید؟ چرا شما و اکثریت مجلس به‌اصطلاح اصولگرای هشتم اصرار دارید که خود را ولایت‌مدار و ذوب در ولایت قلمداد کنید و در آنجا که پای هزینه دادن از خود و آبروی خود پیش می‌آید، رهبری را تنها می‌گذارید؟ یعنی ادعای مَنِشی را می‌کنید که در عمل خلافش را ثابت می‌کنید؛ شما این را چه می‌نامید؟ چرا آنجا که رهبری می‌گوید "اَینَ عَمّار " پا در میدان نمی‌گذارید یا اگر می‌گذارید پای‌تان سست است و سخنان دوپهلو می‌رانید؟ توصیه می کنیم یک بار دیگر فیلم مراسم دیدارتان را با مقام معظم رهبری مشاهده بفرمایید.

جناب آقای لاریجانی؛
از شما به عنوان نماینده مردم ولایت‌مدار قم سؤال می‌کنیم که آیا جواب قابل قبولی برای مردم غیور و انقلابی این شهر مبنی بر بازیچه شدن در دست تیم مافیایی آقای جاسبی دارید؟ باور ما این است که امروز، قضیه دانشگاه آزاد و وقف غیرقانونی آن، از آقای هاشمی رفسنجانی آب می‌خورد و شما و بسیاری دیگر از نمایندگان مجلس، به جهت گرایش سیاسی‌‌تان به آقای هاشمی رفسنجانی، به درخواست وقف دانشگاه آزاد از سوی تیم مافیای جاسبی در مجلس که کاپیتان آن عباسپور -برادر زن جاسبی- است، لبیک می‌گویید. مجلس هشتم البته قبل از این ارادت‌های خالصانه خود را با امضا طومار و تشکر از مدیریت انقلابی! به جاسبی نشان داده بود.

جناب لاریجانی؛
پیش از شما و همکاران‌تان، صدها و بلکه هزاران نفر با "رأی مردم " بر صندلی‌های "نمایندگی مردم " تکیه زدند و امروز شاید از آنان اثری دیگر نباشد، اما آنچه از تکیه زدن بر صندلی وکالت مردم دست شما و همکاران‌تان را در دنیا و آخرت خواهد گرفت، قطعا دست آقای هاشمی و جاسبی نیست، بلکه تصویب قوانینی است که به نفع مردم و برای خداست. شما و سایر همکاران‌تان برای پیشبرد مشکلات کشور و بازکردن گره کار ملت در بهارستان جمع شده‌اید؛ نه برای محکم کردن گره کوری که 27 سال است هر دست یا دندانی که برای بازکردنش همت می‌کند، می‌شکند. شما باید سینه چاک مردم باشید، نه وکیل آقای هاشمی رفسنجانی! خوب به خاطر بسپارید که امروز 31 خرداد مصادف با شهادت عارف دانشمند دکتر چمران است، کسی که در تمام و کمال موقعیت دنیایی، خود و هدفش را فراموش نکرد و پست و مقام و قدرت‌طلبی و... را سه‌طلاقه کرد تا خدمت به مردم کند و خدایش از او راضی باشد و امروز شما و همکاران‌تان در یک چنین جایگاهی هستید که می‌شود هم خدمت کرد و هم خیانت و انتخاب با خود شماست.

و در آخر سخنی با بعضی نمایندگان؛
حتما ضرب‌المثل سر در برف فرو بردن کبک را شنیده‌اید، این را از آن جهت یادآوری می‌کنیم که فتنه 88 از تک تک مردم مسلمان و ولایت‌مدار ایران، یک تحلیلگر سیاسی ساخت و آنان را اگر احیاناً غفلتی هم بود، کاملا بیدار ساخت. ملحفه نرم و خوش رنگ و بوی سخنرانی‌های دلسوزانه آکادمیک در پشت صندلی وکالت، نمی‌تواند خشونت برخورد مشت آهنین وقف غیرقانونی دانشگاه آزاد به دهان "عدالت و بیت‌المال " را از چشم تیزبین مردم پنهان کند. پس تا دیر نشده رأی خودتان را در مورد قانونی جلوه دادن بزرگ‌ترین سرقت تاریخ جهان، پس بگیرید تا هزینه تصمیم نادرست‌تان بر گردن این نظام الهی نیفتد و کاری نکنید که مردم انقلابی شهرهای‌تان که با رأی آنها وکیل شده‌اید، با روشنگری و ایستادگی جنبش دانشجویی شما را از تصمیمات غیرعاقلانه پشیمان کنند.

وَالعاقِبَةُ لِلمُتّقین

انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه صنعتی شریف
انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تهران
انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه پردیس قم
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شاهد
انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده علوم قضایی
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی
انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تربیت معلم
انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده صدا و سیما


 
پرونده 10 نفر از سرکردگان گروهک عبدالمالک ریگی مفتوح شد
ساعت ۱۱:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: رئیس‌ کل دادگستری سیستان و بلوچستان گفت: پرونده عبدالمالک ریگی مختومه و پرونده 10 نفر از اعضای دستگیر شده گروهک جنایتکار و محارب ریگی فردا در جلسه علنی دادگاه بررسی می‌شود.


به گزارش خبرگزاری فارس از زاهدان، حجت‌الاسلام ابراهیم حمیدی پیش از ظهر امروز در نشست مطبوعاتی تشریح برنامه‌های هفته قوه قضائیه در دادگستری سیستان و بلوچستان، اظهار داشت: پس از دستگیری سر دسته گروهک محارب عبدالمالک افراد زیادی از اغفال شدگان که متواری بودند، اعلام ندامت و پشیمانی و تقاضای امان نامه کرده‌اند که هم اکنون به پرونده 300 نفر از افراد متواری و شرور که جرائمی در زمینه مواد‌مخدر داشته و شاکی خصوصی نداشته‌اند امان‌نامه داده شده است.
وی افزود: افرادی هم که شاکی خصوصی داشتند با جلب رضایت شکات، امان‌نامه دریافت می‌کنند و امان‌نامه‌ها تا زمانی اعتبار دارد که مرتکب جرمی با سابقه امنیتی نشوند.
حمیدی ادامه داد: در ابتدا به این افراد امان‌نامه موقت داده می‌شود و در صورتی که در زمان معین مرتکب جرمی نشوند، می‌توانند امان‌نامه دائم دریافت کنند و با طیب خاطر به آغوش خانواده باز گشته و به زندگی سالم و عادی ادامه دهند.
رئیس‌کل دادگستری سیستان و بلوچستان از ریش سفیدان، معتمدان و خانواده‌‌های افراد متواری که به دلایل مختلف فریب خورده‌اند خواست، تا قبل از اینکه دستگیر شوند خود را معرفی و تقاضای امان‌نامه کند تا در چتر حمایتی حاکمیت قرار گیرند که در غیر این صورت طبق قوانین شرعی، قانونی و دستور احکام قرآن پس از دستگیری اهدای امان‌نامه به آنها مقدور نیست.
وی در زمینه علل محاکمه عبدالمالک در تهران یادآور شد: از سال 82 پرونده‌های مختلفی برای او و عواملش تشکیل و تحقیقات گسترده‌ای در مورد این گروهک صورت گرفت که به دلایل امنیتی و ارتباط ریگی با کشورها و سازمان‌های بین‌المللی، این مستندات به تهران ارجاع شد و در شعبات دیوان عالی کشور با همکاری دستگاه قضایی استان مورد پیگیری دستگاه قضایی قرار گرفت.
حمیدی تصریح کرد: دستگیری مزدور عبدالمالک برای دستگاه قضایی زوایای پنهانی نداشت زیرا قبل از دستگیری او اشراف کامل بر عملکرد این گروهک وجود داشت و اطلاعات چندان مهمی پس از دستگیری وی به دست نیامد.
رئیس کل دادگستری سیستان و بلوچستان خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه ریگی در بازجویی‌های به عمل آمده به تمام اعمال ددمنشانه خود اعتراف کرد، حمایت سرویس‌های اطلاعاتی و نیروهایی آمریکایی در این پرونده کاملا مبرهن بود و به اثبات رسید.
وی اعلام کرد: اگر در سیستان و بلوچستان هرکس در هر جایگاهی از این گروهک هر نوع حمایتی کرده باشد، برخورد قاطعانه با وی می‌شود و از مردم هم خواست تا هوشیارانه تمام تحرکات سوء و مشکوک را اطلاع‌رسانی کنند.


 
همه کشورهای حوزه خلیج‌فارس تحت پوشش رادارهای ایران قرار دارند
ساعت ۱۱:٢٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور با بیان اینکه همه کشورهای حوزه خلیج فارس تحت پوشش رادارهای ایران قرار دارند، تاکید کرد: پدافند جنوب شرق برای کنترل عملیاتی تنگه هرمز و جزایر پنج گانه در آمادگی کامل به‌سر می‌برد.


منطقه جنوب شرق کشور از جمله نقاط حساس و استراتژیک در زمینه پدافند هوایی محسوب شده و از جمله نقاطی است که هرگونه تحرک و جابجایی نیروهای فرامنطقه‌ای در مناطقی چون شمال اقیانوس هند و دریای عمان، از این منطقه رصد خواهد شد.
نظر به اهمیت این منطقه و تشریح اقدامات مهم صورت گرفته در پدافند هوایی جنوب شرق کشور، امیر حبیب‌الله علیزاده فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور در گفت‌وگوی تفصیلی با خبرنگار دفاعی خبرگزاری فارس به بیان نحوه حراست شبانه‌روزی از مرزها و منافع جمهوری اسلامی ایران در این منطقه پرداخت.
وی در ابتدا با اشاره به وظایف پدافند هوایی اظهار داشت: مسئولیت پدافند هوایی برقراری امنیت در فضای کشور برای هواپیماهای خودی و مجاز و ناامن کردن این فضا برای هواپیماهای بیگانه و متجاوز احتمالی با بهره‌گیری از سامانه هایی از قبیل رادارهای دوربرد، موشک‌های استراتژیک‌ دوربرد و کوتاه‌برد، توپخانه، ضدهوایی و به‌خصوص دیده‌بانان است.
علیزاده ادامه داد: اصلی‌ترین سامانه برای تأمین امنیت در پدافند، رادار و کارکنانش به ویژه متخصصین کنترل شکاری هستند که به صورت 24 ساعته و بدون تعطیلی نسبت به حراست از آسمان کشور اقدام می کنند.
فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور با بیان اینکه تأمین امنیت در فضای جنوب شرق در زمان حضور مقام معظم رهبری برای الحاق ناوشکن جماران به نیروی دریایی ارتش در بندر عباس به عهده این منطقه بوده‌ است، گفت: وظیفه ما برقراری امنیت در فضای کشور است که در زمان سفر مقام معظم رهبری به بندرعباس نیز این امنیت برقرار بود و هیچ مورد خاصی پیش نیامد و با توجه به اینکه تمام سامانه‌های خود را به کار گرفته بودیم، آمادگی صد درصد برای مقابله با هرگونه تهدید یا رویداد ناخواسته را داشتیم.

* هیچ مأموریتی در نیروهای مسلح بدون دخالت پدافند هوایی انجام نمی‌شود

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به وظایف شبکه یکپارچه پدافند هوایی اظهار داشت: این شبکه یکپارچه تمام سیستم‌های پدافندی نیروهای مسلح را رهبری و عملیات آن را به عهده می‌گیرد.
علیزاده افزود: هیچ مأموریتی در سطح نیروهای مسلح انجام نمی‌شود مگر اینکه قرارگاه پدافند هوایی خاتم‌الانبیاء (ص) آجا در آن دخالت و حضور داشته باشد.
وی با یادآوری اینکه اگر فضای کشور برای انجام عملیات امنیت نداشته باشد امکان انجام عملیات سطحی وجود ندارد، افزود: در رزمایش ولایت 89 هم به همین صورت بود و ما با بهره‌گیری از تمام سامانه‌ها نسبت به برقراری امنیت در فضای 250 هزار کیلومتر مربعی رزمایش اقدام کردیم و از سامانه‌های بهینه شده و بومی سازی شده در پدافند استفاده کردیم.
فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور افزود: سیاست ما افزایش توان رزمی ارتش در جهت بازدارندگی است.

* دستور اخطار به هواپیمای آمریکایی را سرلشکر صالحی صادر کرد

علیزاده با اشاره به اخطار به هواپیماهای آمریکایی در جریان رزمایش ولایت 89 خاطرنشان کرد: قرارگاه پدافند هوایی به صورت 24 ساعته آماده مقابله با هرگونه تهدید بوده و در ایام برگزاری رزمایش نیز وقتی موضوع نزدیک شدن هواپیماهای آمریکایی به رینگ رزمایش به اطلاع فرمانده کل ارتش رسید وی دستور داد که به آنها اخطار داده شود و این اخطار به هواپیماهای آمریکایی از سوی پدافند داده شد و فرمانده کل ارتش هم این موضوع را اعلام کرد و آمادگی پدافند هوایی در رزمایش به صورت عملی نشان داده شد.
وی ادامه داد: هواپیماهایی که ما به آنها اخطار می‌دهیم در منطقه حضور دارند ولی در آن روز به خصوص، تعداد هواپیماها زیاد بود و این هواپیمای آمریکایی قصد جاسوسی و کسب خبر از نحوه انجام رزمایش و چگونگی آمادگی نیروهای مسلح را داشت که با اخطار به موقع ما، هواپیمای مذکور منطقه را ترک کرد.
علیزاده افزود: آنها می‌خواستند ببینند آمادگی ما در مقابله با نفوذشان به داخل رینگ رزمایش در چه حدی است که با هوشیاری پدافند هوایی و نیروهای مسلح نفوذ به داخل رینگ رزمایش انجام نشد.

*همه هواپیماهای حاضر در منطقه در زمان رزمایش تحت کنترل عملیاتی پدافند بودند

فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور با اشاره به نقش پدافند در رهگیری هواپیماها، گفت: مأموریت پدافند، کشف، شناسایی، اقدام تاکتیکی و در صورت نیاز انهدام است و در رزمایش ولایت 89 به هواپیماهای کشور نارنجی عکس العمل نشان می‌دادیم یعنی ابتدا کشفشان می‌کردیم، بعد شناسایی، سپس رهگیری و در صورت نیاز منهدم می‌شدند.
علیزاده در ادامه خاطرنشان کرد: ‌همه هواپیماهایی که در زمان رزمایش در منطقه حضور داشتند تحت کنترل عملیاتی قرارگاه پدافند هوایی خاتم‌الانبیا بودند.

*پدافند جنوب شرق در کنترل عملیاتی تنگه هرمز و جزایر پنج گانه آمادگی کامل را دارد

وی با بیان اینکه پروازهایی که در منطقه انجام می‌شود اگر از قوانین تخطی کنند با آنها برخورد می‌کنیم، گفت: به طور کلی هیچ پرنده‌ای در فضای کشور ایران پرواز نمی‌کند مگر آنکه با هماهنگی پدافند هوایی خاتم‌الانبیا (ص) ارتش جمهوری اسلامی ایران باشد.
امیر علیزاده با اشاره به حوزه فعالیت خود در جنوب شرق کشور تصریح کرد: منطقه جنوب شرق یکی از گسترده‌ترین مناطق پدافندی است که با بهره‌گیری از تمام سلاح‌هایی که در پدافند وجود دارد، آماده مقابله با تمام تهدیدات است و در رزمایش‌ها و سفر رهبر انقلاب به بندرعباس این موضوع را به خوبی نشان داده است.
وی تصریح کرد: پدافند جنوب شرق در کنترل عملیاتی تنگه هرمز و جزایر پنج گانه آمادگی کامل را دارد.

* کشورهای حوزه خلیج فارس تحت پوشش راداری ایران قرار دارند

فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور در خصوص میزان پوشش راداری منطقه، اظهار داشت: علاوه بر مرزها و آب‌های جنوب، همه کشورهای حوزه خلیج فارس تحت پوشش راداری پدافند هوایی خاتم‌الانبیا (ص) قرار دارند.
علیزاده با اشاره به تولید تجهیزات پدافند هوایی در داخل کشور، گفت: تجهیزات پدافند هوایی بومی سازی شده است و ما امروز در زمینه تامین قطعات وابستگی خود را از خارج بریده‌ایم و به هیچ کشور بیگانه‌ای وابستگی نداریم.

* سامانه‌های دیده‌بانی سیار در دریا مستقر شده است

وی در بخش دیگری از سخنانش در خصوص نقاط کور راداری منطقه جنوب شرق کشور خاطرنشان کرد: یکی از سامانه‌های مهم پدافند که سرمایه‌گذاری خوبی در آن شده، سامانه دیده‌بانی است که اکنون با توجه به آمادگی و آموزش‌های لازم، اطلاعات دیده‌بانان ما به‌روز است و ما از اطلاعات دیده‌بانی استفاده‌های فراوانی می‌کنیم.
فرمانده پدافند هوایی منطقه جنوب شرق کشور افزود:‌ ارتباطات بین دیده‌بان‌ها و مرکز، ارتباطاتی چند لایه است و اطلاعات در کمترین زمان و به سرعت به شبکه یکپارچه پدافند هوایی منتقل می‌شود.
علیزاده در پایان با بیان اینکه بحث دیده‌بانی بحثی بسیار مهم است، تصریح کرد: از سامانه دیده‌بانی در کل کشور استفاده می‌شود و ما بر روی دریا نیز از سامانه دیده‌بانی سیار برای دریافت اطلاعات بهره می‌بریم.

* گفت‌وگو از محمد مهدی یزدی


 
سردار قاسمی خبر داد:
ساعت ۱۱:٢٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:
آمادگی قرارگاه خاتم‌الانبیای سپاه برای مهار لکه نفتی خلیج مکزیک

خبرگزاری فارس: درپی ناکامی‌ آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها در مهار لکه نفتی، فرمانده قرارگاه خاتم الانبیای سپاه از آمادگی متخصصان این قرارگاه برای مهار لکه نفتی خلیج مکزیک خبر داد.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی کل سپاه، سردار رستم قاسمی فرمانده قرارگاه خاتم الانبیاء (ص) گفت: این مایه ننگ و شرمندگی است که آمریکا و انگلیس و کسانی که خود را مهد تکنولوژی و ابرقدرت حوزه صنعت و اقتصاد جهانی می‌دانند با گذشت دو ماه از تخریب سکوی تولید نفت در منطقه خلیج مکزیک قادر به مهار فوران نفت ‌نباشند.
قاسمی خاطر نشان کرد: دستور اوباما به ارتش آمریکا برای دخالت و ورود به صحنه این حادثه که دیگر به بحران منطقه‌ای و بلکه فرامنطقه‌ای تبدیل شده است نشان ‌دهنده چالش فناوری غرب و به بن بست رسیدن متخصصین مغرور کمپانی‌های بزرگ نفتی انگلیسی و آمریکایی است.
وی با اشاره به نگرانی‌های جهانی از بروز یک فاجعه زیست محیطی در خلیج مکزیک و تاثیر آن بر زندگی عادی ساکنان ساحل مناطق کارائیب تصریح کرد: ابراز امیدواری دولت مردان آمریکایی و تلاش نافرجام آنان در مهار این لکه، به‌رغم بسیج تمامی امکانات و ظرفیت‌ها و حتی دخالت ارتش، مقامات و مردمان کشورهای حوزه دریایی کارائیب را سخت نگران کرده است و تصور اینکه این لکه نفتی با ورود به جریان قدرتمند دریا به سواحل باهامای جامائیکا و کشورهای دیگر، فاجعه زیست محیطی و انسانی را در تاریخ رقم خواهد زد، برای آنها کابوسی وحشتناک است.
فرمانده قرارگاه خاتم الانبیاء با تاکید بر احساس مسئولیت دولت و ملت ایران در برابر این امر انسانی و برشماری توانمندیهای نیروهای مسلح جمهوری اسلامی به‌ویژه متخصصین نفتی قرارگاه خاتم الانبیاء(ص) اظهار داشت: در صورتی که آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها و نیز شرکت‌های غربی خود را در مهار لکه نفتی ناتوان می‌دانند از ایران درخواست کنند، می‌توانیم با بررسی‌های لازم، متخصصین قرارگاه خاتم الانبیاء سپاه را جهت کمک به جلوگیری از ادامه این فاجعه بزرگ و پایان بخشیدن به بحران زیست محیطی و مهار لکه نفتی به منطقه اعزام کنیم.
قاسمی خاطر نشان کرد: تجربه حضور ایرانی‌ها در مهار فوران‌های نفتی در برخی کشورهای همسایه در خلیج فارس مانند کویت از قابلیت‌ها و مهارت‌های آنان خبر می‌دهد، در عین حال سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای کمک به مهار لکه نفتی آماده است.
وی در پایان با اشاره به قطعنامه اخیر شورای امنیت و اعمال تحریم‌هایی علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و قرارگاه خاتم الانبیاء (ص) تاکید کرد: دست‌یابی سپاه به این قابلیت‌ها و توانمندیها محصول تحریم‌هایی است که در طول سه دهه گذشته علیه نظام و ملت ایران اعمال شده است و اساسا ما همواره زندگی در شرایط تحریم را تجربه کرده‌ایم و اینک که جامعه جهانی بایک فاجعه زیست محیطی و تهدید علیه مردمان یکی از مناطق حساس دنیا مواجه شده است سپاه پاسداران به‌رغم تحریم‌های جدید آماده است به رسالت انسانی خود در این زمینه عمل و توان انحصاری و بومی خود را به خلیج مکزیک اعزام‌ کند.


 
اسامی نمایندگان طراح طرح نقض مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی
ساعت ۱۱:٢٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: بر اساس طرح "حمایت از تاسیس و تقویت موسسات و مراکز آموزش عالی غیر دولتی " که در مجلس بررسی می‌شود مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی نقض و تغییر اساسنامه باید با تصویب هیئت موسس دانشگاه صورت گیرد.


به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، این مصوبه مجلس در حالی تصویب شد که بنا به اعلام نظر صریح رهبر معظم انقلاب و بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی "واجب‌الاطاعه " و "در حکم قانون " است که باید به آن ترتیب اثر داده شود.

همچنین کارشناسان و اعضای جنبش دانشجویی وقف دانشگاه آزاد را غیرقانونی و پوششی برای استمرار ریاست فعلی این دانشگاه دانسته و بدین جهت با آن اعلام مخالفت می‌کنند.

در تبصره 2 از ماده 1 طرح "حمایت از تاسیس و تقویت موسسات و مراکز آموزش عالی غیر دولتی " مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره اساسنامه دانشگاه آزاد نقض و تأکید شده است که تغییر اساسنامه باید با "تصویب هیئت موسس " صورت گیرد. این در حالی است که "تصویب ضوابط تأسیس مؤسسات و مراکز علمی، فرهنگی، تحقیقاتی، فرهنگستان‌ها، دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی و تصویب اساسنامه هر یک و تجدید نظر در اساسنامه‌های مؤسسات مشابه عنداللزوم " جزء اختیارات شورای عالی انقلاب فرهنگی است.

*متن کامل طرح "حمایت از تاسیس و تقویت موسسات و مراکز آموزش عالی غیر دولتی "

ماده واحده
اساسنامه دانشگاه و مراکز آموزش عالی غیر دولتی به پیشنهاد هیات موسس و حسب مورد به تصویب شورای گسترش وزارتخانه های علوم، تحقیقات و فن آوری و یا بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و تأیید شورای عالی انقلاب فرهنگی صورت خواهد گرفت.
تبصره 2- اساسنامه دانشگاهها و مراکز آموزش عالی که قبلا به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسیده است همچنان معتبر بوده است و هر گونه تغییر در آن با تصویب هیات موسس و تأیید شورای عالی انقلاب فرهنگی صورت خواهد گرفت.
2- در مورد شهریه دانشگاهها و مراکز آموزش عالی غیر دولتی کار گروهی مرکب از افراد ذیل تشکیل می‌گردد:
یک نماینده از وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری
یک نماینده از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی
یک نماینده از دانشگاه آزاد اسلامی
یک نماینده به انتخاب روسای دانشگاهها و مراکز آموزش عالی غیر دولتی که تا تصویب این قانون تاسیس شده‌اند.
کار گروه مذکور باید الگوی میزان شهریه دانشگاهها و مراکز آموزش عالی را حداکثر ظرف دو ماه تهیه و جهت تصویب به هیات وزیران ارائه نماید.
الگوی میزان شهریه حداکثر ظرف سه ماه از تصویب این قانون باید به تصویب هیات وزیران برسد.
تبصره1- میزان شهریه دانشگاهها و مراکز آموزش عالی و یا شعب تحت پوشش یک دانشگاه در کشور بر اساس معیارهایی از قبیل نسبت هیات علمی تمام وقت، به دانشجو ترکیب اعضای هیات علمی (درصد مربی، استادیار، دانشیار ، استاد) سرانه فضای فرهنگی و ورزشی، نوع سیستم آموزشی (تمام وقت، آموزش از راه دور و یا مجازی)، نوع رشته و گروه (فنی و مهندسی علوم پایه، علوم انسانی، پزشکی، کشاورزی و هنر)، مکان جغرافیایی، میزان نرخ تورم رسمی کشور و رتبه علمی در کشور، هزینه جاری، هزینه تعمیر و نگهداری و هزینه‌های توسعه‌ای کمی و کیفی تعیین می‌گردد.
تبصره 2- میزان شهریه در هر دانشگاه یا مرکز آموزش عالی باید به صورتی باشد که حداقل استانداردها و کیفیت آموزشی در آموزش عالی کشور که مورد تأیید وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی است رعایت گردد.

*اسامی نمایندگان طراح طرح نقض مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی

اسامی نمایندگان امضاکننده طرح مذکور که با عنوان "حمایت از تاسیس و تقویت موسسات و مراکز آموزش عالی غیر دولتی " تقدیم هیئت رئیسه مجلس شد، به شرح ذیل است:
1- عباسعلی نورا- نماینده زابل و زهک
2- علی اصغر یوسف‌نژاد- نماینده ساری
3- کاظم دلخوش - نماینده صومعه‌سرا
4- بهمن اخوان - نماینده مردم تفرش
5- سیدقدرت‌الله حسینی‌پور- نماینده مردم گچساران
6- قدرت‌الله علیخانی- نماینده قزوین
7- انوشیروان محسنی بندپی- نماینده مردم نوشهر چالوس
8- غلامحسین مسعودی ریحان- نماینده اهر و هریس
9- یوسف نجفی- نماینده مرد مراغه
10- محمدرضا شعبانی- نماینده کرمانشاه
11- جواد زمانی- نماینده کنگاور
12- علیرضا منادی - نماینده مردم تبریز
13- سید محمد سادات ابراهیمی- نماینده مردم شوشتر
14- سیدمصطفی طباطبایی‌نژاد- نماینده اردستان
15- جهانبخش محبی‌نیا- نماینده میاندوآب، شاهین‌دژ و تکاب
16- احد خیری- نماینده بستان‌آباد
17- سیدعلی موسوی جرف- نماینده آبادان
18-حمیدرضا پشنگ- نماینده خاش، نصرت‌آباد، جاوه وکورین
19- حسن ملک محمدی- نماینده دامغان
20- مؤید حسینی صدر- نماینده خوی
21- احمدعلی مقیمی - نماینده بهشهر
22- محمدعلی حیاتی- نماینده فقید لامرد و مهر
23- رضا رحمانی- نماینده تبریز،آذرشهر و اسکو
24- علی‌اکبر آقایی- نماینده سلماس
25- فرهاد بشیری- نماینده پاکدشت
26- علیرضا سلیمی- نماینده محلات و دلیجان
27- علی کریمی فیروز جایی- نماینده بابل
28- محمد آشوری تازیانی- نماینده بندرعباس،قشم ،حاجی‌آباد و ابوموسی
29- عبدالحسین ناصری- نماینده گرگان و آق‌قلا
30- سیدمحمد مهدی پورفاطمی- نماینده دشتی و تنگستان
31- سیدعلی ادیانی راد- نماینده قائم شهر و جویبار
32- محمدمهدی افشاری- نماینده مردم داراب و زرین‌دشت
33- سلمان خدادادی- نماینده ملکان
34- سیدکاظم موسوی- نماینده مردم اردبیل،نیر و نمین
35- سیدحسین هاشمی- نماینده میانه
36- مراد علی منصوری رضی- نماینده رامیان، آزادشهر و فندرسک

* توضیح: البته برخی از نمایندگان امضا کنندگان این طرح بعدا اعلام ‌کردند که با توجه به نام پرطمطراق و کلی این طرح از ‌آن حمایت کرده‌ و بعد از اطلاع از پشت پرده آن، به منتقد جدی این طرح تبدیل شده‌اند.


 
در صورت اصرار بر مصوبه روز گذشته مجلس ارائه می‌شود؛
ساعت ۱۱:٢٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:
طرح دو فوریتی برای اصلاح مصوبه مجلس در خصوص دانشگاه آزاد

خبرگزاری فارس: نماینده تهران در مجلس اعلام کرد: چنانچه اقدامی در خصوص جبران خطای روز گذشته مجلس درباره مراکز آموزشی غیردولتی صورت نگیرد، طرح دو فوریتی که برای پس گرفتن رای روز گذشته مجلس آماده شده و بسیاری از نمایندگان از آن استقبال کرده‌اند مطرح خواهد شد.


حجت‌الاسلام حمید رسایی نماینده تهران و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در واکنش مصوبه روز گذشته نمایندگان در خصوص تاسیس و تقویت مراکز آموزش عالی غیر دولتی به خبرنگار پارلمانی فارس گفت: متاسفانه مصوبه روز گذشته مجلس با آنکه به وضوح خلاف سیاست‌ها و جهت‌گیری‌های رهبر معظم انقلاب بود، رای آورد.
وی افزود: این اقدام نه تنها اصولگرایی مجلس هشتم را با علامت سئوال مواجه کرد بلکه مشروعیت برخی رفتارها نیز با این کار زیر سؤال رفت.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت:‌ بررسی‌های به عمل آمده نشان داد که اطلاعات درستی در خصوص طرح ساماندهی مراکز آموزشی غیر دولتی در اختیار نمایندگان قرار نگرفته است.
رسایی افزود: آقای لاریجانی با ابراز این جمله که رهبر انقلاب نفیاً‌ یا اثباتاً در خصوص وقف اموال دانشگاه آزاد اعلام نظر نکردند به نوعی اذهان نمایندگان را در برابر شورای عالی انقلاب فرهنگی به خطا انداخت و گرچه سخن وی از منظری درست بود اما مقام معظم رهبری نظرات صریحی درباره شورای عالی فرهنگی دارند که باید از تریبون مجلس طرح می‌شد.
وی ادامه داد: رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی نظرات روشنی دارند و حتی مجلس را از تقابل با مصوبات این شورا نهی فرمودند.
نماینده تهران در مجلس هشتم که روز گذشته به دلیل سفر پارلمانی به عراق در مجلس حضور نداشت، اظهار داشت: طی رایزنی‌های صورت گرفته امروز مشخص شد بسیاری از نمایندگان از رای روز گذشته خود به طرح تاسیس و تقویت مراکز آموزش عالی غیر دولتی عقب‌ نشینی کردند.
حجت‌الاسلام رسایی ابراز امیدواری کرد: لاریجانی بعنوان رئیس مجلس در جلسه علنی فردا سه شنبه مجلس با اعلام موضع صریح نسبت به اصلاح و جبران خطای فاحش مجلس اقدام کند.
وی در پایان تصریح کرد: در غیر این صورت طرح دو فوریتی که برای پس گرفتن رای روز گذشته مصوبه مجلس آماده شده و بسیاری از نمایندگان از آن استقبال کرده‌اند مطرح خواهد شد.


 
بسیج دانشجویی 142 دانشگاه کشور اقدام دیروز مجلس را محکوم کردند
ساعت ۱۱:٢٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: بسیج دانشجویی 142 دانشگاه کشور با صدور نامه‌ای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی و رئیس قوه قضائیه، ضمن محکوم کردن اقدام خطرناک نمایندگان در تصویب طرح سفارشی جاسبی، خواستار بازنگری فوری در این تصمیم اشتباه شدند.


به گزارش حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، متن کامل بیانیه بسیج دانشجویی 142 دانشگاه کشور به شرح ذیل است:
بسمه تعالی
روزهای شنبه و یکشنبه هفته‌ی اخیر مورخ 28 و 29 خرداد ماه 89 شاهد وقوع دو اتفاق باورنکردنی در دو قوه‌ی مقننه و مجریه بودیم که اذهان بیدار دانشجویان را در بهت و ابهام فرو برد.
خبر اول اقدام شعبه 29 مجتمع قضایی شهید بهشتی در توقف اجرای مصوبه‌ی اخیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در اصلاح اساسنامه‌ی دانشگاه آزاد و خبر دوم مصوبه‌ای بود که از مجلس شورای اسلامی بیرون آمد و محتوای آن بی‌اعتبار کردن همان و فراهم کردن مقدمه‌ی وقف اموال و دارایی‌های دانشگاه آزاد بود که از چند وقت قبل از سوی دست‌اندرکاران قانون‌دان اما قانون‌شکن این دانشگاه به منظور خنثی کردن اقدامات شورای عالی انقلاب فرهنگی در جهت ساماندهی مدیریت دانشگاه آزاد دنبال می‌شد، اما به علت ممانعت‌های قانونی امکان اجرای آن فراهم نبود.
سوالی که اکنون اذهان جامعه را به خود مشغول داشته این است که چه عواملی باعث چنین تحرکی در ارتباط با نهادی می‌شود که علاوه بر آن که عمل‌کرد آن از شفافیت چندانی برخوردار نیست، سوالات زیادی نیز درباره‌ی مسایل مدیریتی، مالی و سیاسی و ... آن برای اذهان عمومی مطرح می‌باشد.
رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی!
شما که با ادعای اصول‌گرایی!! بر کرسی قانون‌گذاری تکیه زده‌اید چه عاملی باعث شده است. تا شما با چشم‌پوشی از تمامی تخلفات دانشگاه آزاد در مدیریت مادام‌العمر رئیس آن-که برخی از آن‌ها در گزارش قرائت نشده‌ی تحقیق و تفحصی که با تصویب و هزینه‌ی مجلس به انجام رسیده، موجود است -دست به اقدامی بزنید که نتیجه‌ی تلاش‌های چند سال اخیر شورای عالی انقلاب فرهنگی را بر باد دهد؟
آقایان اصول‌گرا!!
به چه دلیل و با کدامین دوراندیشی رئیس و 200 نفر از شما در جهت منافع و قدرت‌طلبی عده‌ای سعی می‌کنید با نامه نگاری به رهبر معظم انقلاب در جهت سوءاستفاده از شان و جایگاه ایشان بر ‌آیید؟ آیا این عمل شما پایین‌آوردن شان ایشان در جایی که قانون تکلیف را به وضوح مشخص کرده نیست؟ آیا شما از مرام و مسلک رهبر انقلاب مبنی بر پیگیری امور از مجرای قانونی آن بی‌خبرید؟ به راستی چرا خبر نامه‌نگاری رئیس و نمایندگان مجلس باید از سوی معاون پارلمانی دانشگاه آزاد در اختیار خبرگزاری‌ها قرار بگیرد؟
آقایان!
قانون‌گذار اما قانون‌گریز! آیا جامعه حق دارد که بداند وام‌داری بسیاری از نمایندگان به دانشگاه آزاد در دریافت مدارک تحصیلی‌شان یا داشتن پست‌هایی در این دانشگاه در عمل‌کرد این چنینی آنان موثر بوده است؟

آقایان!
کدامین امپراطوری قدرت در پشت پرده دانشگاه آزاد که از آن به عنوان رئیس اصلی دانشگاه آزاد نام برده می‌شود باعث این همه قانون‌گریزی یک نهاد و لجام گسیختگی و قدرت مانور آن در مقابل قوای مقننه و قضائیه شده است؟
جناب آقای لاریجانی چه قدرتی مانع از قرائت گزارش تحقیق و تفحص از دانشگاه آزاد شد؟
آقایان!
اصول‌گرا!! آیا شما از دروغ‌پردازی‌های مسوولین دانشگاه آزاد در ماجرای وقف این دانشگاه و انتساب دروغ آن به کسب اجازه را به چشم ندیده‌اید که برای قانونی کردن این اقدام و فراهم کردن مقدمات قانون‌گریزی این نهاد، از حیثیت مجلس هزینه می‌کنید؟ به راستی آیا شما از شان و جایگاه شورای عالی انقلاب فرهنگی در قانون‌گذاری و تاکیدات امام راحل(ره) و رهبر معظم انقلاب درباره‌ی آن بی‌خبرید که به راحتی مصوبه آن را بی‌اعتبار می‌سازید و در جهت تامین منافع باند قدرتمند و قانون‌گریز دانشگاه آزاد حرکت می‌کنید؟
و اما سخنی با رئیس قوه‌ی قضائیه
شما که از اعضای بلندپایه شورای عالی انقلاب فرهنگی هستید و در تدوین اساسنامه‌ی جدید دانشگاه آزاد موثر بوده‌اید، چه شده است که در دستگاهی که باید حامی قانون و در مقابل قانون‌شکنان و خاطیان باشد، زیر مجموعه‌ای پیدا می‌شود که - در حالی که فرصت قانونی برای معرفی شخصی جدید برای ریاست دانشگاه آزاد از سوی هیئت امنای آن و پایان بخشیدن به مدیریت مادام‌العمر فعلی آن رو به اتمام بود -به ناگاه حکم توقف اجرای این مصوبه را می‌دهد؟ به اذهان عمومی حق بدهید که نسبت به وقوع چنین جریانی مشکوک باشد و فکر کند که دستگاه قضایی هم مورد سوءاستفاده‌ی قانون‌دانان قانون‌شکن و بازیچه‌ی آن شده است؛ و حق بدهید که بپنداریم متاسفانه دستگاه قضا در مواجهه با باندهای قدرت و ثروت خلل‌پذیر و ناتوان و متاسفانه در برخی موارد آلت دست لابی‌های سیاسی این باندها است. چه کسی مسوول مقابله با باندهای قدرت و ثروت و قانون‌دانان قاون‌شکن است؟
به راستی چرا به اعترافات متهمان اغتشاشات انتخابات 88 درباره‌ی سوءاستفاده‌ی مالی دانشگاه آزاد در انتخابات وقعی نهاده نشد؟
جناب آقای لاریجانی شما که داعیه‌ی مقابله با فساد و دانه درشت‌ها را دارید حداقل محض دل‌خوشی افکار عمومی نگاهی به پرونده‌ی سنگین تخلفات دانشگاه آزاد در گزارش هرگز قرائت نشده‌ی تحقیق و تفحص مجلس بیاندازید.
روسای محترم قوه قضائیه و مقننه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی! آقایان!
متاسفانه عمل‌کرد کنونی دو قوه‌ی محترم قضائیه و مقننه در قبال لابی دانشگاه آزاد و امپراطوری قدرتمند حامی آن، به وضح حکایت از مردودی و رفوزه شدن این قوا در آزمون برخورد با فساد سازماندهی شده و باندهای قدرت و ثروت نیست. متاسفانه چنین عملکردی جز ایجاد یاس و ناامیدی در جامعه و اثبات ناکارآمدی این نهادها بازتاب دیگری نخواهد داشت. آیا می‌توان به اصلاح عمل‌کرد نهادهای مذکور امیدی داشت؟
بسیج دانشجویی دانشگاه تهران
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف
بسیج دانشجویی دانشگاه شهید بهشتی
بسیج دانشجویی دانشگاه علم وصنعت
بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی
بسیج دانشجویی دانشگاه خواجه نصیر
بسیج دانشجویی دانشگاه تبریز
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور تبریز
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی تبریز
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق
بسیج دانشجویی دانشگاه ارومیه
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور ارومیه
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور نقده
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور ماکو
بسیج دانشجویی دانشگاه فنی رازی اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه محقق اردبیلی اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت معلم اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه علمی کاربردی اردبیل
بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی اصفهان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان
بسیج دانشجویی دانشگاه کاشان
بسیج دانشجویی دانشگاه ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه باختر ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه آموزشکده فنی خواهران ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه آموزشکده فنی برادران ایلام
بسیج دانشجویی دانشگاه خلیج فارس بوشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بوشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه امام خامنه ای بوشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی بوشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور برازجان
بسیج دانشجویی دانشگاه شهر کرد
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور شهرکرد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور فارسان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بروجن
بسیج دانشجویی دانشگاه بیرجند
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی بیرجند
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بیرجند
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور قائن
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور نهبندان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور فردوس
بسیج دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت معلم سبزوار
بسیج دانشجویی دانشگاه بجنورد
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی بجنورد
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده فنی بجنورد
بسیج دانشجویی دانشگاه علمی کاربردی بجنورد
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده دارالفنون بجنورد
بسیج دانشجویی دانشگاه چمران اهواز
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اهواز
بسیج دانشجویی دانشگاه نفت اهواز
بسیج دانشجویی دانشگاه نفت آبادان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم وفنون دریایی خرمشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه رامین
بسیج دانشجویی دانشگاه زنجان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی زنجان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور زنجان
بسیج دانشجویی دانشگاه علمی کاربردی زنجان
بسیج دانشجویی دانشگاه سیستان بلوچستان
بسیج دانشجویی دانشگاه زابل
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی زابل
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی زاهدان
بسیج دانشجویی دانشگاه دریانوردی چابهار
بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت معلم ایرانشهر
بسیج دانشجویی دانشگاه سمنان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی سمنان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور سمنان
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مهدی شهر
بسیج دانشجویی دانشگاه روانشناسی مهدی شهر
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور شاهرود
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور دامغان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور گرمسار
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مشکین شهر
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بیله سوار
بسیج دانشجویی دانشگاه شیراز
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شیراز
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده فنی شهید باهنر شیراز
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور شیراز
بسیج دانشجویی دانشگاه رازی کرمانشاه
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور کرمانشاه
بسیج دانشجویی دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور تاکستان
بسیج دانشجویی دانشگاه عالی رجاء قزوین
بسیج دانشجویی دانشگاه مرکز آموزش عالی دهخدا
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم قرانی کرمانشاه
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور استهبان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور جهرم
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور آباده
بسیج دانشجویی دانشگاه قم
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم قرآنی قم
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور قم
بسیج دانشجویی دانشگاه پردیس قم دانشگاه تهران
بسیج دانشجویی دانشگاه یاسوج
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور یاسوج
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی یاسوج
بسیج دانشجویی دانشگاه علمی کاربردی کرمان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور اسلام آباد غرب
بسیج دانشجویی دانشگاه منابع طبیعی گرگان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی گرگان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور گرگان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور گنبد کاووس
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی لرستان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور خرم آباد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور الیگودرز
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور دورود
بسیج دانشجویی دانشگاه هرمزگان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بندرعباس
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور میناب
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بندر لنگه
بسیج دانشجویی دانشگاه گیلان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی گیلان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور لاهیجان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده فنی شهید چمران رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور رود سر
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور آستانه اشرفیه
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور لنگرود
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور فومن
بسیج دانشجویی دانشگاه اراک
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اراک
بسیج دانشجویی دانشگاه علم وصنعت اراک
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور دهدشت
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور زرند
بسیج دانشجویی دانشگاه باهنر کرمان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور کهنوج
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور کرمان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی کرمان
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده پرستاری جیرفت
بسیج دانشجویی دانشگاه کردستان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی کردستان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور سنندج
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بیجار
بسیج دانشجویی دانشگاه یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بافق
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مهریز
بسیج دانشجویی دانشگاه بوعلی همدان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی همدان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور همدان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور اسدآباد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور تویسرکان
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده روابط بین الملل
بسیج دانشجویی دانشگاه دانشکده علوم قرآنی تهران
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی ایران
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی تهران
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور میبد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مرودشت
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور اقلید
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور بانه
بسیج دانشجویی دانشگاه ولیعصر(عج) رفسنجان
بسیج دانشجویی دانشکده فنی شهید چمران کرمان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور آستارا


 
واکنش علی لاریجانی به مصوبه مجلس درباره وقف دانشگاه آزاد
ساعت ۱٠:٥۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳۱  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: رئیس مجلس شورای اسلامی در واکنش به مخالفتها نسبت به مصوبه اخیر مجلس گفت: فکر می‌کنم برخی از افرادی که در این باره خیلی سروصدا می‌کنند این مصوبه را خوب نخوانده‌اند.


به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی عصر امروز دوشنبه در همایش تخصصی تاریخ مجلس طی سخنانی گفت: اصرار ما در این باره که قانون در کشور باید اجرا شود به این دلیل است که بدون قانون نمی‌توان دموکراسی را در کشور پایدار کرد.
وی افزود: ممکن است برخی مسائل در مجلس تصویب شود که برخی آنرا دوست نداشته باشند اما الزام به اجرای قانون باعث حفظ شئونات می‌شود، قوای قضائیه و مجریه قدرت بالفعل دارند لذا اگر نظارت مجلس بر آنها نباشد ممکن است مشکل ایجاد شود، کنترلی که مجلس انجام می‌دهد باعث می‌شود که قوا همیشه از حقوق ملت حمایت کنند.
رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد:‌ در مناقشه اخیری هم که در مورد مصوبه روز گذشته مجلس صورت گرفت و قدری هم در کشور بحث آن داغ شد یا آن را داغ کردند هم نشانه‌ای از همین موضوع است؛ فکر می‌کنم برخی از افرادی که در این باره خیلی سروصدا می‌کنند این مصوبه را خوب نخوانده‌اند.
لاریجانی ادامه داد:‌ این مصوبه راجع به همه مؤسسات آموزشی غیردولتی کشور است؛ در این مصوبه مؤسسات غیردولتی در کشور باید تابع نظاماتی باشند و هیئت مؤسس‌شان اینگونه تشکیل شوند. البته بخشی از آن هم شمول دانشگاه آزاد است ولی همه این مؤسسات را رها کردند و این یک موضوع را گرفتند. البته من از این جهت که شمول دانشگاه ‌آزاد در آن بود اشکال قانون اساسی گرفتم ولی خود متن طرح راجع به همه مؤسسات غیر دولتی است ولی برخی این را کنار گذاشتند و همین یک گوشه را گرفتند.
وی خاطرنشان کرد: طبیعتا در مورد یک بحث، مجلس تابع نظامات قانونی است، بنده گاهی تعجب می‌کنم که برخی افراد طوری اظهارنظر می‌کنند که تصور می‌شود مجلس را باید بدون قانون اداره کرد؛ در یکی از این نوشته‌ها گفته بودند که رئیس مجلس اگر اخطار قانون اساسی را قانونی می‌دید چرا طرح را از دستور خارج نکرد.
رئیس مجلس شورای اسلامی در ادامه سخنان خود اظهار داشت: نمی‌شود طرح را از دستور خارج کرد چرا که اداره مجلس طبق آئین‌نامه‌ای است که آن هم قانون می‌باشد، اخطار را ممکن است رئیس مجلس قانونی بداند که البته من هم آنرا قانونی می‌دانم.
لاریجانی اضافه کرد: این اخطار را فقط به خاطر اینکه دانشگاه آزاد شامل شده و شورای انقلاب فرهنگی در این موضوع ورود کرده بود، وارد می‌دانستند. اما نظامات مجلس اقتضاء می‌کند که خود مجلس به موضوع رای بدهد نه اینکه رئیس مجلس شخصا طرح را از دستور خارج کند.
وی با اشاره به اظهارنظرهای گوناگون درباره مصوبه اخیر مجلس اضافه کرد: یکی از افراد اظهارنظر خیلی جالبی کرده بود، وی می‌گفت که در مجلس ششم در بحث قانون انتخابات رئیس مجلس وقتی حکم ولایی و رهبری را دید آن قانون را از مجلس خارج کرد، آن حکم ولایی بود اینجا که حکم ولایی نیست اینجا فقط قانون اساسی است.
رئیس قوه مقننه، تصریح کرد: تشخیص ما از قانون اساسی این است که این اشکال وارد است. اما مجلس این اشکال را وارد ندانست البته بن‌بستی هم وجود ندارد، شورای نگهبان می‌تواند در این باره قضاوت کند.
لاریجانی در ادامه سخنان خود تاکید کرد که اگر اخطار را شورای نگهبان وارد ندانست، مسیر خود را طی خواهد کرد اما اگر نظر رئیس مجلس را قبول کرده و اخطار وارد دانسته شد، مسیر دیگری طی می‌شود لذا این مسئله غوغاسالاری ندارد.
وی افزود: اگر کسی در رسانه‌ها نسبت به جایگاه مجلس با دریدگی صحبت کند به معنای منطقی بودن سخن وی نیست، اینها تصور نمی‌کنند که همین مجلس بود که در مسائل مختلف مواضع محکمی نسبت به کشورهای دیگر می‌گرفت که شما هم هورا می‌کشیدید، چطور اینجا اگر یک گوشه‌ای مطابق با میل‌تان نبود از صدر تا ذیل آنرا می‌خواهید آتش بزنید، این رفتار، رفتار عاقلانه‌ای نیست.
رئیس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: این قوه مقننه، ‌قوه‌ای است که اگر کسی به آن توهین کند یعنی به ملت توهین کرده است، ‌برخی شاید آنقدر ذوب در یک قوه دیگر هستند که چشم دیدن قوه دیگری را ندارند یعنی این رفتار، رفتار واقعی نیست.
وی در ادامه تاکید کرد: اگر کسی بخواهد سنجیده، سنجش کند او باید بداند که نهادهای قانونی کشور باید در جایگاه خود محترم شمرده شوند.
رئیس مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: از این فراز و فرودها ما هم داشته‌ایم، باید اصرار کنیم که قوه مقننه مطابق با قانون خود اداره شده و مطابق قانون هم روابط باید در کشور وضع شود.
لاریجانی در بخش دیگری از سخنان خود به مجالس قبل از انقلاب بویژه مجالس دوران مشروطیت اشاراتی داشت.


 
جنایت و مکافات/ بازخوانی پرونده ریگی
ساعت ۱٠:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی: فیلم های خبری

جنایت و مکافات/ بازخوانی پرونده معدوم ریگی

دانلود فیلم


 
گزارش اختصاصی"جوان آنلاین" از آخرین تصمیمات اتاق فکر جریان فتنه
ساعت ۱:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:

"تند روی" کافیست،امروز وقت "کند روی" است

باید از تندروی های بی منطق به شدت پرهیز کنیم.

پس از گذشت  بیش ازیک  هفته از سالگرد انتخابات 88 و ناکامی جریان فتنه در به خیابان کشیدن هواداران خود هم اکنون اتاقهای فکر این جریان  در پی طرحی جدید برای جلوگیری ا زریزش هواداران خود می باشند.
به گزارش جوان آنلاین هم اکنون این جریان با پشتوانه قرار دادن مخالفان نظام با برنامه ریزی جدید در حال  باز یابی مجدد توان خود برای  آینده می باشند. وادار سازی نظام به مقابله و در نهایت اجرای سناریوی زنجیره ای شورش واغتشاش به دنبال راه انداختن جنگ داخلی  پس ازاجرای برخی طرحهای اقتصادی که احتمال ناراضی شدن مردم در آن وجود دارد از جمله برنامه های اتاقهای فکر بالادستی این جریان می باشد.
در همین راستا و به گزارش جوان آنلاین در یکی از اتاقهای فکر جریان فتنه که اتصال آشکاری با اتاق فکر لندن این جریان دارد در آخرین جلسه خود که یک هفته پس ا زسالگرد22 خرداد برگزار گردید موارد ذیل بعنوان راهبرد های اصلی این طیف برای ماههای آتی مطرح شد که بعضا مورد تایید کل اعضای حاضر دراین جلسه نیز رسید.
در همین راستا یک منبع آگاه در مورد راهبرد های این جریان به خبرنگار ما گفت: راهبرد اصلی تکرار حرف های روز اول نظیر موضوع تقلب در انتخابات و برگزاری انتخابات آزاد و بدون نظارت شورای نگهبان می باشد و ی افزود:ایجاد امیدواری در بین مجموعه هواداران با یک ادبیات دینی واسلامی والقای رسیدن به پیروزی در صورت ادامه راه به همین روش دیگر راهبرد این جریان می باشد.
ایجاد جنگ فرسایشی با نظام از برنامه های مهم این طیف می باشد به صورتی که آقای ...... در این جلسه گفت: تجدید قوا و بازیابی ظرفیت گذشته برای اجرای برنامه های آینده است به طوریکه با ایجاد یک جنگ فرسایشی برای نظام بتوانند در این جنگ و نزاع ظرفیت گذشته خود را باز یابی کنند. این منبع آگاه افزود: ایجاد ظرفیتهای اجتماعی در حوزه اصناف و اقوام در قالب استیفای حقوق آنها (‌کارگران ، ‌زنان ،‌ معلمان ،‌کشاورزان ، ‌اقوام کرد و ترک و . . . ) برای فراگیر کردن جنبش از دیگر برنامه های طیف فتنه گر است.
وی افزود: در جلسه اتاق فکر بالادستی  جریان فتنه تاکید فراوانی بر حرکت آهسته صورت گرفت . به صورتی که یکی از مشاورین کاندیداهای انتخابات دهم گفت: حرکت با شیب ملایم برای ادامه مسیر ضروری است. هرچقدر تند رفتیم امروز وقت کند رفتن است باید از تندروی های بی منطق به شدت پرهیز کنیم.



 
اولین اظهارنظر هاشمی درباره نامه به رهبری
ساعت ۱:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:

اگر سه‌شنبه می‌دادم، روزنامه‌ها چهارشنبه می‌نوشتند و اگر چهارشنبه‌ می‌دادم پنجشنبه کسی حق نداشت بنویسد.چون فرصت تبلیغات تمام می شد. می خواستم جواب آن حرف ها را بدهم

هاشمی رفسنجانی پس از یک سال گذشت از نامه به رهبر انقلاب که برخی آنرا پیش زمینه اغتشاشات خیابانی می دانستند بالاخره سکوت خود را شکست و گفت: انتظار من و همه دلسوزان واقعی نظام این بود که رهبری عکس‌العمل نشان دهند. چون من تنها نبودم.
به گزارش جهان ، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در گفت وگو با ماهنامه مدیریت ارتباطات در پاسخ به این سوال که آیا تاکنون به بازنشستگی به معنای کناره گیری از مسئولیت های سیاسی فکر کرده اید؟ گفت: مایلم. الان سن من در حدی است که مایلم این گونه شود. ولی هنوز می ترسم عوارض بد سیاسی داشته باشد و به نوعی قهر تلقی شود.

هاشمی افزود: یکی از کارهای که می خواستم بعد از ریاست جمهوری بکنم و نتوانستم انجام دهم این بود که در سفرهای خارجی که می رفتم، خیلی جاها را نشان کردم که بعدا بروم ببینم و جهانگردی کنم که نشد. اگر بخواهم به سفر خارجی بروم باید جمع زیادی از پاسداران همراه من باشند و آنجا هم که می رویم شورای تامین نیرو می آورند و همیشه زحمت دارد.

رئیس مجلس خبرگان رهبری  درباره نامه بحث برانگیز خود به رهبری انقلاب قبل از انتخابات تصریح کرد:همه می‌دانستند که نسبت به دیگر نامزدها بی‌طرف هستم کاری نداشتم که مردم به چه کسی رأی می‌دهند. ولی همه می‌دانستند که روحیه کاری من با این شیوه اداره جامعه سازگار نیست. متأسفانه در مناظره، آقای احمدی‌نژاد حرف‌هایی را زده بود که غیرواقعی بود، انتظار من و همه دلسوزان واقعی نظام این بود که رهبری عکس‌العمل نشان دهند. چون من تنها نبودم. در آن مناظره شما نوعی ستیز با روحانیت را مشاهده کردید که به بهانه مخالفت با من، آقای خاتمی، آقای ناطق نوری و آقای کروبی که رؤسای جمهوری و رؤسای مجلس بودیم، همه دستاوردهای انقلاب را حراج گذاشت و این گونه القا کرد که روحانیت در اداره جامعه کارایی ندارد.

وی ادامه داد: در سالگرد رحلت امام در مرقد به ایشان گفتم حرف‌های ناقص گفته‌اند. ترجیح می‌دهم خودشان اصلاح کنند وگرنه ناچارم توضیح بدهم. چند روز هم صبر کردم و جوابی ندیدم. پس از آن نامه‌ای تهیه کردم. چون می‌بایست جواب آن حرف‌ها داده می‌شد. می‌گویند چرا قبل از انتخابات نامه را دادم. این سوال دیگر سفسطه است چون مگر ایشان هدفی غیر از انتخابات در طرح آن مباحث خلاف واقع داشت؟ نامه را تهیه کردم و در آخرین فرصت قبل از انتخابات در طرح آن مباحث خلاف واقع داشت؟ نامه را تهیه کردم و در آخرین فرصت قبل از انتخابات که عصر سه‌شنبه بود، برای رهبری فرستادم. چون اگر سه‌شنبه می‌دادم، روزنامه‌ها چهارشنبه می‌نوشتند و اگر چهارشنبه‌ می‌دادم پنجشنبه کسی حق نداشت بنویسد. چون فرصت تبلیغات تمام می‌شد. می‌خواستم جواب آن حرف‌ها را بدهم. در کنار آن کارها، در رفت و آمد و اخبار موثق، شور و اشتیاق مردم را می‌دیدم.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: به هر حال در همان فرصت باقی‌مانده برای رهبری معظم فرستادم و متأسفانه در آن فاصله 2 ساعته باقی‌مانده نامه به ایشان نرسیده بود، چون جوابی به من نرسیده بود. در آخرین لحظاتی که می‌خواستم خدمت ایشان بروم، منتشر کردم. وقتی رفتم، ایشان گفتند: داشتم نامه شما را از کامپیوتر می‌خواندم. یعنی پس از اینکه پخش شده بود هم، هنوز متن اصلی را ندیده بودند.

پرسیدم از نظر شما چگونه بود؟ گفتند: از لحاظ محتوا هیچ ملاحظه‌ای ندارم و فقط یک نکته دارم که آقای احمدی‌نژاد شخص شما را به فساد متهم نکرد و درباره بچه‌های شما گفت. گفتم: فضا به گونه‌ای بود که اگر چه از من اسم نبرد، اما همه چیز متوجه من شد. ایشان گفتند: واقعاً هیچ ملاحظه‌ای روی نامه ندارم ولی اگر جای شما بودم، بعد از انتخابات منتشر می‌کردم.

هاشمی افزود: گفتم خواست خدا بود که شما تا قبل از انتشار نبینید، چون اگر می‌خواندید و به من می‌گفتید، منتشر نمی‌کردم و این مناسب نبود. چون اگر بعد از انتخابات منتشر کنم دو حالت دارد: اگر آقای احمدی‌نژاد شکست بخورد که درست نیست با ایشان درگیر شوم. چون اخلاقاً کار درستی نیست. اگر هم پیروز شود که اصلاً درست نیست با منتخب مردم درگیر شوم و جشن انتخابات را در کام مردم تلخ کنم ولی الان حق من است که جواب بدهم و دادم. ایشان هم در مقابل این منطق من اعتراض نکرد.

هاشمی درباره اینکه به نظر می رسد این نامه رابطه شما با رهبری انقلاب را دچار تغییرات کرده است، گفت: نه، ایشان صراحتاً گفتند که هیچ ملاحظه‌ای درباره محتوای نامه ندارم. حتی در همان جلسه گفتند: به حق از من انتظار دارید که جواب بدهم. صلاح ندیدم که پیش از انتخابات جواب بدهم، چون روی حضور مردم تأثیر می‌گذارد ولی بعد از انتخابات جواب می‌دهم. حتی گفتند که به آقای احمدی‌نژاد هم گفتم که حرف‌های ناحقی زدید و جواب شما را می‌دهم. واقعاً هیچ وقت ایشان به خاطر نامه از من گله نکردند، چون روابط ما به گونه‌ای است که اگر گله هم داشته باشند، می‌گویند. الحمدلله همکاری 60 ساله ما به گونه‌ای است که با هم رودربایستی نداریم.

هاشمی در برابر این توضیح که برخی می خواهند به بهانه نامه شما را مقابل رهبری قرار دهند، تصریح کرد: اینها در سیاست طبیعی است. گروهی که وارد بازی‌های سیاسی می‌شوند از این حرف‌ها زیاد می‌زنند، ولی همیشه واقعیت‌ها خود را بر احتمالات سیاسی تحمیل می‌کند و دیر یا زود همه چیز مشخص می‌شود.

او درباره ملاقات های خود با رهبری انقلاب هم گفت: قبلا هفته ای یک بار ملاقات رایج و حتمی داشتیم. بعدا که کارها کمتر شد دو هفته یک ملاقات داریم که معمولا دو ساعت طول می کشد که گاهی تا شام است. اگر مساله ای هم پیش بیایدتلفنی یا حضوری بین دو هفته صحبت می کنیم.

 
با اذعان به قدرت اطلاعاتی ایران؛ الجزیره: اعدام ریگی کار "جندالله" را تمام کرد
ساعت ۱:٠۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:

 

شبکه تلویزیونی الجزیره با بیان اینکه اعدام عبدالمالک ریگی، کار گروه تروریستی جندالله را تمام کرد، افزود: بیش از 200 تن از اعضای این گروهک از زمان بازداشت ریگی تاکنون سلاح‌های خود را تحویل داده‌اند.

به گزارش سرویس بین‌الملل شبکه ایران، شبکه تلویزیونی الجزیره قطر در گزارشی در خصوص اعدام عبدالمالک ریگی سرکرده گروهک ضد انقلاب در شرق کشور تصریح کرد: اعدام ریگی را می‌توان ضربه تمام‌کننده به گروه جندالله دانست.
خبرنگار این شبکه که از تهران گزارش می‌داد، اعلام کرد: عبدالمالک ریگی سرکرده یک گروه شورشی با نام "جندالله" در استان سیستان و بلوچستان در جنوب شرقی ایران بود و اعطای استقلال بیشتر به اهل سنت را بهانه  اقدامات خود قرار داده بود.
الجزیره با اشاره به اینکه بدیهی است که بازداشت و اعدام عبدالمالک ریگی ضربه مهلکی به گروه جندالله زده است، ادامه داد: مقامات ایرانی برای همه اعضای جندالله که سلاح‌های خود را بر زمین بگذارند و خواستار بخشودگی باشند، امان‌نامه صادر کرده است که در این میان، بیش از 200 تن از اعضای این گروهک از زمان بازداشت عبدالمالک ریگی تاکنون سلاح‌های خود را تحویل داده‌اند.
به گفته این شبکه خبری، اعدام ریگی به عنوان سرکرده جوان، ضربه سنگینی برای پیروان وی وارد کرده است و اینک  تردید زیادی وجود دارد که اعضای این گروهک به راه قبلی خود ادامه دهند.
الجزیره در ادامه افزود: جندالله یک گروه سیاسی نیست و به عنوان یک گروه تروریستی شناخته شده‌ است که تاکنون مسئولیت عملیات ترویستی زیادی را در استان‌های سیستان و بلوچستان و کرمان برعهده گرفته است.
این شبکه با اشاره به اینکه نیروهای امنیتی و انتظامی ایران از مدت‌ها در تعقیب ریگی بودند و در نهایت وی را در 21 فوریه گذشته بازداشت کردند،‌ یادآور شد: برادر وی نیز پیشتر بازداشت شده و اطلاعات مهمی را در اختیار مقامات ایرانی قرار داده بود.
الجزیره بازداشت و اعدام ریگی را نشان قدرت ایران در مهار گروه‌های تروریستی عنوان کرد و افزود: برادر ریگی نیز پس از بازداشت به دست داشتن در بسیاری از اقدامات تروریستی اعتراف کرده بود و سرانجام در 24 ماه مه گذشته اعدام شد.


 
یک سایت اصلاح‌طلب افشا کرد:
ساعت ۱:٠٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:
دستور رسمی شهردار تهران برای حمایت از موسوی در انتخابات
"احتمالا آقای شهردار فراموش کرده باشند که در روز دوم خرداد اتوبوس‌های رایگان برای تردد مردم تهران در اختیار ستاد فتنه‌گران که آن روزها به قول روزنامه همشهری در تدارک و رقابت برای فتنه بودند، گذاشته‌اند؛ اقدامی که هیچگاه برای میتینگ‌های تبلیغاتی دیگر کاندیداها انجام نشد."

به گزارش شبکه ایران، یک سایت اصلاح‌طلب، حمایت‌های ارگان مطبوعاتی شهرداری تهران از یک کاندیدای خاص در جریان انتخابات سال گذشته ریاست جمهوری را افشا کرد.

سایت "دی پرس" که به تازگی و با مشی اصلاح‌طلبانه تاسیس شده، در مطلبی با عنوان "تغییر رنگ آقای شهردار"، به بررسی ویژه‌نامه انتخابات روزنامه همشهری پرداخته است.

این سایت با اشاره به دو فصل ابتدایی این ویژه‌نامه نوشته است: "به نظر میرسد که آقای شهردار فراموش کرده اند در دو پرده اول یعنی تدارک و رقابت نقشی ویژه داشته‌اند و احتمالا باز هم فراموش کرده‌اند که استعفای معاون آقای شهردار(دکتر محمد‌رضا واعظ مهدوی) برای حضور در ستاد انتخاباتی همین به اصطلاح آقای قالیباف، فتنه‌گران بوده است."

این مطلب همچنین از در اختیار گذاشتن اتوبوس‌های رایگان برای ستاد انتخاباتی میرحسین موسوی در روز دوم خرداد پرده برداشته و نوشته است: "احتمالا آقای شهردار فراموش کرده باشند که در روز دوم خرداد اتوبوس‌های رایگان برای تردد مردم تهران در اختیار ستاد فتنه‌گران که آن روزها به قول روزنامه همشهری در تدارک و رقابت برای فتنه بودند، گذاشته‌اند؛ اقدامی که هیچگاه برای میتینگ‌های تبلیغاتی دیگر کاندیداها انجام نشد."

در پایان این مطلب هم خطاب به محمدباقر قالیباف نوشته شده است: "آقای شهردار احتمالا به رسانه‌های تحت حمایت خود سر نمی‌زدند و نمی‌دیدند که در آن رسانه‌ها رسما و علنا برای فتنه‌گران امروز تبلیغ می‌شود و مدیران شهرداری برای عرض ارادت در دفتر رئیس ستاد مهندس موسوی صف می‌کشیدند و پیام‌های شما را برای ارسال کمک می‌آوردند و احتمالا آقای شهردار فراموش کرده‌اند که برای حمایت از همین فتنه‌گران، خیابان‌های شهر را سبز کردند."

گفتنی است پیش از این هم برخی رسانه‌ها از همکاری غیرقانونی شهرداری تهران با برخی افراد در جریان انتخابات خبر داده بودند که البته فقط با تکذیب مسئولان شهرداری روبرو شدند.


 
پخش خبر اعدام ریگی در تلویزیون مخصوص بازی‌های جام جهانی
ساعت ۱:٠٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: شبکه مخصوص پخش اخبار و بازی‌های جام جهانی در قاره آفریقا با قطع برنامه‌های خود در چند نوبت خبر اعدام شرور ایرانی را اعلام کرد.


به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری فارس از آفریقای جنوبی، شبکه Enews channel که به صورت اختصاصی و مستقیم اخبار و بازی‌های مربوط به جام جهانی 2010 را پخش می‌کند، پس از انتشار خبر اعدام عبدالمالک ریگی ضمن قطع برنامه‌های خود به پوشش این خبر مهم پرداخت.

این در حالی است که این شبکه 24 ساعته با شعار "اگر زلزله هم بیاید، فوتبال قطع نمی‌شود " مدعی بود هرگز از پخش همزمان و زنده رقابت‌های جام جهانی فاصله نخواهد گرفت.

انتشار خبر اعدام ریگی با تیتر "یاغی سیستان و بلوچستان به سزای اعمال خود رسید " در چند نوبت از شبکه مذکور پخش شد.

خبرنگار اعزامی فارس از اهمیت این خبر در رسانه‌های منتسب به احزاب گوناگون اعم از بخش دولتی و خصوصی در آفریقای جنوبی گزارش داد و تصریح کرد: بسیاری از شبکه‌های بین‌المللی نیز که فرکانس آنها در کشور آفریقای جنوبی به راحتی برای مردم قابل ردیابی است، این خبر را در رأس اخبار خود منتشر کردند.
عبدالمالک ریگی صبح امروز به دار مجازات آویخته شد.


 
به‌اتهام 79 اقدام جنایتکارانه؛ عبدالمالک ریگی سحرگاه امروز اعدام شد
ساعت ۱:٠۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳٠  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: عبدالمالک ریگی سرکرده تروریست‌های شرق کشور سحرگاه امروز با حضور جمعی از خانواده‌های شهدای اقدامات تروریستی‌ خود، به دار مجازات آویخته شد.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران، با حکم صادره از سوی دادگاه انقلاب اسلامی، ‌عبدالمجید ریگی با نام مستعار عبدالمالک سحرگاه امروز ‌یکشنبه با حضور تعدادی از خانوادهای شهدا و جانباختگان جنایات تروریستی وی در محل زندان اوین به دار مجازات آویخته شد.
درپی برگزاری جلسه محاکمه عبدالمجید (عبدالمالک) ریگی در یکی از شعب دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی توحیدی به اتهام محاربه و افساد فی الارض،‌ نامبرده به اتهام 79 مورد اقدامات جنایتکارانه،‌ به استناد مواد 190 ، 191 ،‌ 186 ، 185 و 183 قانون مجازات اسلامی به اعدام از طریق آویختن از چوبه دار با حضور مجروحین و خانواده‌های جانباختگان و شهدای جنایات وی محکوم شده بود.
محکوم عبدالمجید ریگی سرکرده گروهک ضد انقلاب مسلحانه در شرق کشور که سال گذشته با هوشیاری ماموران امنیتی بازداشت شد، با تشکیل گروهک مسلحانه خود اقدام به راهزنی، ‌سرقت مسلحانه،‌ بمب‌گذاری در اماکن عمومی، ‌حمله مسلحانه به نیروهای نظامی و انتظامی و مردم بی دفاع، قتل و جرح، اخاذی، ایجاد رعب و وحشت و هراس و سلب امنیت مردم، آدم ربایی و گروگان‌گیری، همکاری با بیگانگان و اخذ کمک‌های مالی و اطلاعاتی از آنان نموده بود.
بخشی از اعمال مجرمانه ارتکابی محکوم عبدالمجید ریگی به شرح ذیل است:
1 – تشکیل و اداره دسته و گروهک تروریستی موسوم به جنبش مردمی جندالله به قصد مقابله با نظام جمهوری اسلامی ایران و ایجاد ناامنی در منطقه و کشور.
2 – مباشرت و آمریت در 15 فقره آدم ربایی مسلحانه.
3 – حمل و نگهداری سلاح و مهمات به صورت عمده و قاچاق سلاح و مهمات به داخل کشور.
4 – به‌وجود آوردن شش فقره راهبندان مسلحانه و ایجاد رعب و وحشت در جاده‌ها و بین مردم.
5 – اقرار صریح به مباشرت در سه فقره قتل عمدی.
6 – آمریت در قتل عمدی ده‌ها نفر از شهروندان و مسئولین نظامی، ‌انتظامی و ... از طریق بمب گذاری و اقدام مسلحانه.
7 – سرقت مسلحانه سلاح ،‌ مهمات و خودرو به دفعات به‌شرح موجود در پرونده.
8 – تحصیل مال نامشروع از طرق مختلف از قبیل آدم ربایی، گروگانگیری، ‌سرقت از بیت المال، ‌اخذ دلار از سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه، ‌اخذ وجه از قاچاقچیان مواد مخدر.
9 – فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران از طریق مصاحبه‌های متعدد با شبکه های معاند و ضد انقلاب.
10 - ارتباط با عناصر سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه از جمله افسران اطلاعاتی آمریکا و رژیم صهیونیستی در پوشش ناتو،‌ برخی افسران اطلاعاتی بعضی کشورهای عربی و گروهک های ضدانقلاب خارج از کشور مانند گروهک منافقین.
11 – ورود و خروج غیر مجاز از خاک جمهوری اسلامی ایران.
لازم به توضیح است گروهک تروریستی تحت هدایت محکوم عبدالمجید ریگی از سال 82 ، 35 مورد گروگانگیری از اتباع داخلی و خارجی ،‌ 25 مورد اخاذی و بیش از 40 فقره عملیات راهبندی مسلحانه توام با انفجار انجام داده که در نتیجه این اقدامات شرورانه ، 154 نفر از نیروهای انتظامی و مردم بی گناه به‌دست نامبرده و عوامل این گروهک شهید و تعداد 320 نفر نیز مجروح گردیده‌اند.
گزارش پایگاه اطلاع رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران حاکیست: متهم ریگی در جریان دادگاه،‌ مسئولیت اقدامات گروهک خود را پذیرفت و اذعان نمود در برخی از قتل ها مباشرت و در برخی نیز آمریت داشته است.
نامبرده همچنین تمامی موارد اتهامی مطروحه در کیفرخواست صادره از سوی دادستانی را پذیرفت و توضیح داد که تصمیمات تمامی اقدامات تخریبی، بمب گذاری، قتل و غیره با مسئولیت وی انجام شده است.
این گزارش اضافه کرد: در جلسه دادگاه که با حضور نماینده مدعی العموم،‌ وکیل محکوم علیه، شکات و خانواده های شهدای اقدامات تروریستی گروهک مذکور برگزار شده بود، نماینده دادستان پس از قرائت کیفرخواست، ‌خواستار اشد مجازات برای متهم شده بود.
متعاقبا ریگی در جریان دفاع از خود ضمن قبول اتهامات و جنایات ارتکابی، اقدامات خود را اشتباه خواند و تاکید کرد جنایاتش با موازین اسلامی و انسانی در تضاد بوده است و در ادامه از عوامل گروهک خود نیز خواست که اشتباهات او را تکرار نکنند.
وی همچنین خواستار بخشش از سوی شکات پرونده شد.
در پی صدور حکم دادگاه،‌ حکم صادره مطابق مقررات به نامبرده ابلاغ،‌ وی اعلام داشت « حکم صادره را قبول داشته و تقاضای عفو دارم» که متعاقبا با درخواست عفو نامبرده توسط ریاست محترم قوه قضائیه مخالفت گردید.
با توجه به اهمیت پرونده و اتهامات محکوم علیه ریگی، رسیدگی به اتهامات وی به دستور رییس قوه قضائیه و موافقت دیوان عالی کشور به دادسرا و دادگاه‌های تهران احاله شده بود.


 
دروغگو کم حافظه است؛ سردهندگان شعار "نه غزه نه لبنان"، آماده رفتن به غزه هستند!
ساعت ۱۱:٥۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

 

این سایت‌ها با انتشار یک نامه، مدعی شدند که تعدادی از مجرمان ناآرامی‌های سال گذشته که اکنون در زندان به سر می‌برند، آمادگی خود را برای اعزام به غزه برای مقابله با رژیم صهیونیستی اعلام کرده‌اند.

به گزارش شبکه ایران، سایت‌های مخالف جمهوری اسلامی ایران اعلام کرده‌اند که آشوبگران حوادث سال گذشته، آماده سفر به نوار غزه برای همراهی و همدردی با مردم مظلوم این منطقه هستند!

این سایت‌ها با انتشار یک نامه، مدعی شدند که تعدادی از مجرمان ناآرامی‌های سال گذشته که اکنون در زندان به سر می‌برند، آمادگی خود را برای اعزام به غزه برای مقابله با رژیم صهیونیستی اعلام کرده‌اند.

البته این سایت‌ها اعلام نکرده‌اند چگونه این افراد از داخل زندان از تحولات مهم جهانی باخبر شده‌اند درحالی که همین سایت‌ها مدعی فشار سخت و حتی شکنجه بر روی آن‌ها و عدم دسترسی زندانیان به کوچکترین اخبار و اطلاعات هستند.

با این حال، بیان این مطلب درحالی از سوی این رسانه‌ها صورت گرفته که همین افراد در روز قدس همراه با سایر حامیان میرحسین موسوی، شعارهایی نظیر "نه غزه، نه لبنان" علیه مردم مظلوم فلسطین و لبنان و در حمایت از رژیم صهیونیستی سر دادند.

این مساله حتی با استقبال سایت رسمی وزارت امور خارجه اسرائیل (همدمی) روبرو شد؛ به نحوی که عکس‌های این پلاکاردها تا مدت‌ها بر صفحه اصلی این سایت نقش بسته بود.


 یکی از نکات جالب دیگر در این نامه، اسم هفت نفر از بازداشت شدگان حوادث سال گذشته است که تا چند روز پیش، اعلام می‌شد که در سلول انفرادی هستند و هیچ ارتباطی با محیط پیرامون خود ندارند. با این حال مشخص نیست چگونه این افراد برخلاف مدعای قبلی رسانه‌های ضدانقلاب، با یکدیگر ملاقات کرده‌اند و این نامه را تهیه و منتشر کرده‌اند.

این حرکت تبلیغاتی در حالی از سوی جریان ضد انقلاب مطرح شده است که تناقض های رفتار و گفتار نیروهای جریان فتنه در سال اخیر، مصادیق متعددی پیدا کرده است.


 
رمزگشایی از توسل علنی رهبرمعظم انقلاب به حضرت بقیة الله(عج)
ساعت ۱۱:٥٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

 

آیت الله صدیقی با اشاره به توقیع شریف حضرت حجت(عج) به شیخ مفید که در آن به او امر فرموده اند که برای رفع فتنه ها، به شخص حضرتشان توسل شود، توسل علنی رهبر معظم انقلاب در این فتنه ها را معنادار و مطابق دستور عام حضرت دانست.

شبکه ایران: امروز سالگرد تاریخی ترین نمازجمعه پس از انقلاب اسلامی است.

 29 خرداد 1388 از این حیث در تاریخ ثبت شد که امام امت بعد از یک هفته غبارآلودی فضای فتنه گون روزهای پس از انتخابات به میان انبوه میلیونی نمازگزاران پایتخت آمد و در خطبه هایی که از سوی رسانه ها "تاریخی" توصیف شد، به تبیین مختصات سیاسی آن روزها پرداخت.

تفکیک دلخوری ها و اشتباهات عناصر داخلی در انتخابات از فتنه انگیزی عوامل بیگانه، تبیین نتایج حضور 40 میلیونی ملت در انتخابات در کنار ایجاد فرصت برای بازگشت برخی نامزدهای انتخابات و هوادارانشان به آغوش نظام و البته "اتمام حجت" برای همگان، همه و همه مولفه های خطبه هایی بود که بارها و بارها با فریاد بی سابقه تکبیر میلیونها نمازگزار تهرانی قطع می شد و سپس در سکوت مطلق جمعیت ادامه می یافت.

در کنار فریادهای الله اکبر و سپس لبخند میلیونها نمازگزار آن روز در میان خطبه ها، اما لحظات پایانی خطابه رهبر معظم انقلاب با صدای هق هق گریه میلیونها نمازگزار تهرانی همراه شد تا توسل اشک آلود این جمعیت انبوه، از انتظار فرج معنایی جدید نمایش دهد؛ انتظاری که فقط برای درک "زمانه ظهور موعود" نیست و از جنس"طلب عنایت حجت حی الهی" است...   

ای سید و مولای من! من جان ناقابلی دارم، جسم ناقصی دارم و اندک آبرویی دارم که این را هم خود شما دادید که همه این ها را فدای انقلاب و نثار شما می کنم. سید ما و مولای ما، برای ما دعا کن که صاحب این انقلاب شمایی....

 این آخرین جملاتی بود که رهبر انقلاب با آن، خطبه های نمازجمعه 29 خرداد سال 88 را به پایان بردند.

رمزگشایی از راز توسل به حجت حی الهی از سوی شخصی که طبق اعتقاد شیعه، در حاکمیت بر مسلمین نائب مناب اوست،شاید برای مخاطب مهمتر از صرف یادآوری آن باشد.

این موضوع البته زمانی مهمتر به نظر می آید که به غیر از اخبار رسمی و غیر رسمی که از تشرف رهبر انقلاب به مسجد جمکران و توسل خصوصی ایشان به حضرت در طول 21 سال گذشته منتشر شده است، مشابه این "توسل علنی" رهبر انقلاب را در جریان فتنه های تیرماه سال 78 نیز که دنباله های داخلی با سران غرب یک طیف را برای فتنه انگیزی ایجاد کرده بودند، به یادآوریم.

در این زمینه نظر آیت الله صدیقی امام جمعه موقت تهران را جویا شدیم. 

او قسمت اخیر از خطابه رهبر معظم انقلاب را "سخن گفتن علنی ایشان با ولی عصر(عج)" خواند و بااشاره به تاثیر غیرقابل انکار آن، گفت: تصرف تکوینی امام زمان(عج) هم در دل دشمن موثر است و هم در دل دوستان و مومنان.

وی افزود: تصرف در دل دشمنان برای این است که آنان تضعیف شوند و شرشان از سرمومنان کم شود و تصرف در دل مومنان برای ایجاد قوت قلب و شجاعت دادن به دوستان است.

امام جمعه موقت تهران با عنوان این مطلب که در حقیقت مقام معظم رهبری همان زمان با توسل علنی به ولی عصر(عج) ، مملکت را از شر فتنه و فتنه گران رهایی بخشیدند، اظهار داشت: وجود حضرت لطف است و برگی از درخت نمی افتد و گره ای باز نمی شود مگر به دست ایشان برای همین است که باید همیشه و خصوصا در مواقعی که غبار فتنه سنگین می شود  از ایشان استطاعت طلبید.

آیت الله صدیقی با اشاره به توقیع شریف حضرت حجت(عج) به شیخ مفید که در آن به او (و به طور کلی به شیعیان در عصر غیبت)  امر فرموده اند که برای رفع فتنه ها، به شخص حضرتشان توسل شود، توسل علنی رهبر معظم انقلاب در این فتنه ها را معنادار و مطابق دستور عام حضرت دانست که البته مشخص است همیشه با پاسخ حضرتشان مواجه می شود.

این استاد اخلاق با یادآوری حوادث 18 تیر 1378، گفت: آقا در مقاطعی نظیر فتنه تیر 78 و همچنین فتنه سال گذشته با مخاطب قرار دادن حضرت در نماز جمعه و یا سخنرانی ها، می خواهند بگویند که این مملکت برای ایشان است و خودشان هم از آن محافظت می نمایند.

صدیقی افزود: الحمدالله مقام معظم رهبری پرچم انقلاب را از خود حضرت دارند و برای نگه داری این پرچم هم خود امام زمان(عج) هستند که به ایشان کمک می کنند


 
عضو مرکزیت یک حزب تندرو سیاسی پس از یکسال مطرح کرد:
ساعت ۱۱:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

تحلیل هایمان بر توهم استوار بود

هرکس به هر دلیلی مردم را به خیابان بیاورد اشتباه کرده است

یکی ازاعضای مرکزی یک تشکل سیاسی مهم و تاثیر گذار درجریان موسوم به دوم خرداد که از متهمان حوادث پس از انتخابات نیز می باشد اخیرا در جلسه  پرسش و پاسخی که برگزارشده بود در جمع  در همفکرانش سخنان جالب توجهی به زبان رانده است. گفتنی است این تشکل سیاسی درجریان دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری و حوادث پس ا ز آن نقش مهمی در ایجاد توهم تقلب در بین کاندیداهای جریان اصلاحات  و ایجاد اغتشاشات گسترده پس ازآن داشت.
به گزارش جوان آنلاین این عضو برجسته تشکل سیاسی تندرو حامی میرحسین موسوی پیرامون تقلب درانتخابات دهمین دورةریاست جمهوری گفت : هرچقدرکه میزان مشارکت درانتخابات بالاباشد امکان تقلب رامنتفی میکند0ماهیچ سندمحکمی نداریم که  نشان دهد دراین انتخابات تقلب صورت گرفته است 0
وی همچنین پیرامون تحلیل های قبل ازانتخابات جریان سیاسی متبوعش گفت: درایام قبل ازانتخابات تحلیلی داشتیم که براساس آن اصولگرایان حدود 7 تا 10 میلیون واصلاح طلبان 5 تا 7 میلیون رای رابه خوداختصاص میدهند 0
پیش بینی ما این بود که 10 درصدآراءنیزدراین میان وجود دارد که اگراینهابه صحنه بیایند اصلاح طلبان پیروزاین انتخابات خواهندبود . امااتفاق جالب این بودکه علاوه برآن 10 درصد، 15 الی 20 درصد دیگردرپای صندوقهای رای حضورپیداکردندکه این مساله نیازبه تحلیل مجدد داشت امامافرصت فکرکردن نداشتیم 0
این فرد همچنین درمورد دعوت ازمردم برای حضوردرخیابان گفت : هرکس به هردلیلی مردم رابه خیابان بیاورداشتباه کرده است؛من همیشه گفته ام حرکت توی خیابان سم است 0 آوردن مردم درخیابان اشتباه است وباعث دردسرمیشود 0
وی همچنین پیرامون درخواست حضور ناظران خارجی بر انتخابات ریاست جمهوری که از سوی برخی افراد و گروههای همسو با جریان متبوعش مطرح شده بودگفت : درخواست نظارت توسط ناظران خارجی برای انتخابات ریاست جمهوری اشتباه بزرگی است.

عضو برجسته حزب ......درپاسخ به این سوال یکی از حاضرین  که برچه مبنایی خودراپیروزاین انتخابات میدانستیدخاطر نشان ساخت : تصورات مابراساس اجتماعات طرفداران موسوی بود؛ البته این تحلیلها دوجنبه داردیکی واقعیتهای بیرونی ودیگرتحلیلهای ذهنی درزمینه انتخابات مابیشتربرروی تحلیلهای ذهنی خودمان متکی بودیم، بعدازانتخابات معلوم شدکه این تحلیلهاغلط بوده است.
وی افزود:این اشتباه خودمان است که درتحلیلهای مان آرای شهرهای کوچک وروستاهاکه به سمت احمدی نژادبودراجدی نگرفتیم 0 مابه دنبال واقعیتهایی میگشتیم که تحلیلهای خودمان رادرست ازآب دربیاوردوخوراک برای تحلیل ذهنی خودمان فراهم میکردیم!
وی اظهار داشت : آن واقعیتهایی که خلاف تحلیلهای مان بود رابه راحتی کنارمیگذاشتیم والان که دارم مقداری فکرمیکنم به این نتیجه رسیده ام که اشتباه بزرگی کرده ایم 0
این عضور برجسته  تشکل سیاسی حامی میرحسین موسوی پیرامون تقلب درانتخابات ریاست جمهوری گفت :
اعتقاد من این بوده وهست که درایران اگرخیلی تقلب صورت بگیرد از 500 هزارالی یک میلیون رای تجاوزنخواهدکرد.مادرپایان انتخابات فرصت فکرکردن نداشتیم وبایدپذیرفت کسی که یک مطلبی درذهنش جامی افتددرطی 2 الی 3 ساعت نمی توان آنرامرتفع کردومشکل ماهم همین بود


 
ناگفته هایی از دفتر محمد خاتمی در ژنو
ساعت ۱۱:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

آقای خاتمی وقتی به ژنو می آید کاری به ما ندارد و به کارهای خودش می پردازد!

سید محمد خاتمی که این روزها اختلافاتش با دیگر سران فتنه به شدت بالا گرفته است و در صدد پیدا کردن راهی برای بازگشت به نظام میباشد؛ در آستانه انتخابات سال 88 دفتری در شهر ژنو در کشور سوئیس راه اندازی کرد که هدف نهایی فعالیت آن ارتباط گیری با آمریکا و جذب برخی منابع مالی بود.
به گزارش جوان آنلاین و به گفته یکی ازنزدیکان خاتمی دفتر ژنو برای مقدمه سازی انتخابات سال 88 بود و پول های گوناگونی که به بهانه گفتگوی تمدن ها از افراد و کشورهای مختلف گرفته می شد برای انتخابات بوده است .
یک منبع آگاه امنیتی در همین راستا گفت: بر اساس اسناد موجود برخی عناصر فتنه بدون شک با خارج از کشور در ارتباط هستند و این موضوعی است که به اثبات رسیده است. جالب این است که برخی از فرزندان آقایان نامه رسان سرویس MI6 انگلیس هستند و برای آقایان نامه میبرند و میآورند.
وی افزود: یکی از بازداشت شدگان که از نزدیکان خاتمی است در اعترافات خود به دفتر ژنو وی اشاره میکند و میگوید: بارها به خاتمی گفتیم که این دفتر مشکل ساز میشود اما توجهی نکرد. وی ادامه میدهد: یکبار در هواپیما نظر سفیر سوئیس در خصوص دفتر خاتمی در ژنو را پرسیدم که ایشان گفت که این دفتر بهترین مکان برای ارتباط خاتمی با آمریکا و غرب است.
خاتمی هر زمان که به دفتر ژنو میرفت با آقایان رسام، بهنود، خانم کاملیا انتخابی فر و شیلر   ملاقات میکرد.وی هر موقع که آنجا می رفت، ساعتها با این افراد پشت درهای بسته جلسه داشته است.
این منبع آگاه افزود: تمام مشاورین مرکز گفتگو تمدن ها با دو مسئله مخالف بودند : 1- گرفتن پول از خارج کشور برای مرکز 2- افتتاح دفتر در ژنو . خاتمی با افتتاح ژنو اهدافی را دنبال می کرد که مهمترین آنها رابطه با آمریکا ، ارتباط بیتشر با داووس و شخصی بنام "شواد" ،‌رئیس برگزاری داووس که ارتباط دوستانه ای با خاتمی داشت .
وی افزود:این چهره نزدیک به خاتمی می گوید:" در دیداری که با سفیر سوئیس داشتم از او در مورد آقای خاتمی و دیدارهایش پرسیدم که در جواب گفت :آقای خاتمی وقتی به ژنو می آید کاری به ما ندارد و به کارهای خودش می پردازد . نکته مهمی که به آن اشاره کرد و گفت : اوباما که رئیس جمهور شده و آقای خاتمی هم قصد کاندیداتوری دارد ؛‌این دفتر گفتگوی تمدن ها مکان خوبی برای همکاری این 2 نفر خواهد بود".


 
مردخاکستری اصلاحات:الان فهمیدیم چه ضربه ای از ولایت فقیه خورده ایم
ساعت ۱۱:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

مرد خاکستری اصلاحات هم از نفاق 30 ساله خود پرده برداشت.

بعد از پرده برداری مصطفی تاج زاده عضود دوزیست سازمان مجاهدین انقلاب و حزب مشارکت از نفاق خود نوبت به مرد خاکستری اصلاحات رسید تا در جلسه ای با حضور برخی ازنزدیکان سیاسی اش پرده 30 ساله از نفاق خود بردارد.

پس از انتشار نامه  محسن کدیور به نوه امام خمینی(ره) مبنی ابطال نظریه ولایت فقیه ، خبرنگار جوان آنلاین به ابعاد جدیدی از این ماجرا دست پیدا کرد.
به گزارش جوان آنلاین چند روز قبل از انتشار نامه کدیور به سید حسن جلسه ای در یکی ا زتشکلهای روحانی نمای جریان اصلاحات برگزار گردید که درآن مرد خاکستری اصلاحات با عصبانیت شدید ناشی ازشکستهای پی در پی جریان فتنه در کف خیابان  ضمن حمله شدید به ارکان نظام و نظریه ولایت فقیه با گفتن اینکه " ما فعلا در اینجا نمی توانیم راجع به این مطالب (ولایت فقیه) آشکارا حرف بزنیم و مخالفت کنیم این حرفها را باید کسان دیگری و به نحو دیگری بزنند" تاکید کرد :" از کانال آقای ...... به آقامحسن(کدیور) پیغام بدهید که الان وقتشه با یک متن قوی پنبه ولایت را بزنی".در این جلسه مرد خاکستری اصلاحات سخنانی به زبان راند که نفاق وی و دوستانش را بیش ازپیش مشخص کرد.
وی گفت: " امام یک موضوعی به نام ولایت فقیه را مطرح کرد که خودش هم متوجه نبود چه کاری انجام می دهد. دوغ و دوشاب را قاطی کرد . ما هم جرات نکردیم حرف بزنیم. الان در این موقعیت ما متوجه می  شویم که چه ضربه ای از این ناحیه خورده ایم."
مرد خاکستری اصلاحات در ادامه پرده برداری از نفاق خود اظهار داشت:" ولایت فقیه را در انقلاب امام جا انداخت الان هم باید بیت امام ولایت فقیه را از انقلاب جدا کند."
وی همچنین در ادامه افزود:" سید حسن و بیت امام یک فرصت استراتژیک و راهبردی برای ما هستند. به هیچ وجه نباید اجازه دهیم بیت امام و سید حسن با نظام گره بخورند. ما الان در زیر سایه این چتر به فعالیت مشغولیم. اگر این چتر کنار برود کار ما نیز تمام است".

گفتنی است اظهارات مرد خاکستری اصلاحات در این جلسه برخی از حاضرین و دوستان وی را به تعجب واداشت.


 
در نشست کنگره آمریکا مطرح شد: تحریم ها بی فایده است؛ اوباما از سبزها حمایت کند
ساعت ۱۱:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: مؤسسه «شورای دموکراسی» طی نشست‌هایی با عنوان "ایران: یکسال بعد از انتخابات " در کنگره آمریکا استراتژی‌های جنگ نرم و راهکارهای نفوذ در ایران را بررسی کردند.


به گزارش خبرگزاری فارس، تحلیل‌گران شرکت‌کننده در سلسله نشست‌های «ایران ؛یکسال بعد از انتخابات» با بیان اینکه جنبش باصطلاح سبز در ایران چیزی برای از دست دادن ندارد به دولت اوباما پیشنهاد کردند که به جای اعمال تحریم‌های بی‌فایده علیه جمهوری اسلامی ایران که باعث خواهد شد ایران متحدان استراتژیک اقتصادی نظیر ترکیه و برزیل بیابد، از فعالیتهای این طیف از معترضین داخلی ایران حمایت شود.
همچنین در این نشست با اشاره به اینکه استفاده فراوان ایرانیان از اینترنت فرصت خوب برقراری ارتباط دولت آمریکا با مردم ایران است به دولت آمریکا پیشنهاد کردند که ابزار برقراری ارتباط با مردم ایران را تقویت کند.
در ادامه این نشست شعار «اوباما؛ یا با اونا یا باما» که توسط عده‌ای از آشوبگران حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری سر داده ‌شد را فرصت و بهانه خوبی برای حمایت ایالات متحده از جنبش باصطلاح سبز در ایران دانستند.
به گزارش فارس مؤسسه آمریکایی "شورای دموکراسی " با برگزاری نشستی در کنگره آمریکا روابط بین ایران و آمریکا را در فضای بعد از انتخابات ریاست‌جمهوری سال گذشته مورد بررسی قرار داد که مؤسسه "پروژه دموکراسی خاورمیانه " خلاصه‌ای از مباحث مطروحه در این نشست‌ها را در وب‌سایت خود (pomed.org) منتشر کرده است.
این سلسله نشست‌ها با عنوان "ایران: یکسال بعد از انتخابات " در چند بخش مختلف برگزار شده و طی آن چندین هیئت،‌ طیف گوناگونی از مسائل را مورد بحث و بررسی قرار دادند.
«حقوق بشر و جامعه مدنی، فعالیت و تأثیرگذاری ایران در عرصه بین‌المللی، دسترسی به اطلاعات رسانه‌های مستقل و جنبش سبز و همچنین پیامدهای آن در رویکرد آمریکا» محورهای اصلی و عناوین مطرح شده در این نشستها را تشکیل می‌دادند.
در این گزارش پیشنهادهایی در مورد نحوه و چگونگی حمایت آمریکا از جریان فتنه مطرح شده و مورد بحث قرار گرفته است.

در این نشست که از جانب "شورای دموکراسی " آمریکا در مقر کنگره آمریکا برگزار شد، متخصصین و تحلیلگران مؤسسات مطالعاتی آمریکا از جمله "اندرو آلبرتسون " (Andrew Albertson)، مدیر اجرایی "پروژه دموکراسی در خاورمیانه "، جیمز پرنس عضو شورای دموکراسی، مایکل روبین عضو موسسه امریکن اینترپرایز، مایکل میلری مدیر تکنولوژی فضای سایبر در فضای دموکراسی و مایکل سینگ عضو موسسه واشنگتن آخرین پیشنهادها و برآوردهای خود در مورد وقایع پس از انتخابات ریاست‌جمهوری ایران را بیان کردند.

در این نشست "اندرو آلبرتسون " (Andrew Albertson)، مدیر اجرایی "پروژه دموکراسی در خاورمیانه " (POMED) گفت: "به علت استفاده بالای ایرانی‌ها از اینترنت، مصرف رسانه‌های بین‌المللی و وجود طبقه متوسط قوی، فرصت بسیار خوبی پدید آمده تا با مردم این کشور ارتباط برقرار کنیم. "
آلبرتسون در ادامه سخنان خود از تحریم‌های چندجانبه دولت اوباما حمایت کرد و در عین حال از آنها خواست تا درهای مذاکره را باز نگه دارند.
وی هم‌چنین از همکاری آمریکا با متحدین عرب خود تمجید کرد.

مدیر اجرایی پروژه دموکراسی در خاورمیانه پنج راهکار مهم را پیشنهاد کرد که در سیاست‌های آمریکا در قبال ایران به‌کار گرفته شود:

1. ما به زمان زیادتری نیاز داریم تا دیپلماسی عمومی خود را گسترش داده و مردم دو کشور را به یکدیگر پیوند دهیم و بدین ترتیب نشان دهیم که از مردم ایران حمایت می‌کنیم.

2. آمریکا باید ابزار برقراری ارتباط با ایران را تقویت کرده و در این حوزه سرمایه‌گذاری کند.

3. باید سرمایه‌گذاری هنگفتی در طیف وسیعی از تکنولوژی‌های ضدسانسور انجام گیرد تا مردم ایران از فیلترهای دولتی عبور کنند.

4. باید نوع جدید از ویزا تعبیه گردد تا دانشجویان، دانشمندان و نخبگان فرهنگی به آمریکا آمده تا تعهد آمریکا به مردم ایران و خواسته‌های آنها را به کشورشان منتقل کنند.

5. همکاری و کمک در حقوق بشر و دموکراسی

"مایکل سینگ " (Michael Singh)، محقق "موسسه ‌واشنگتن " از دیگر سخنرانان این نشست بود.
وی گفت: مسأله هسته‌ای ایران از مسأله حقوق بشر در این کشور جدا نیست یعنی حمایت از مردم ایران در تلاش‌های آن‌ها برای دستیابی به حقوق بشر امتیاز استراتژیک چشمگیری برای آمریکا در پی خواهد داشت.
وی افزود: مسأله هسته‌ای باید درها را برای تعامل بیشتر با ایران بر سر سابقه این کشور در حقوق بشر بگشاید.

"جنیو عبدو "، محقق و تحلیلگر مسائل ایران در "بنیاد قرن " نیز از دیگر سخنران این نشست بود.
وی مدعی شد: هم ‌اکنون بزرگترین چالش پیشروی سیاست‌های آمریکا در قبال ایران نه نظامی‌تر شدن دولت ایران بلکه فاصله‌گیری فزآینده رهبران سیاسی کلیدی از یکدیگر است.
عبدو در این نشست به کنگره آمریکا پیشنهاد داد که جمهوری اسلامی ایران به دو دلیل مشروعیت خود را در داخل مرزها از دست می‌دهد: اول فاصله انداختن بین حکومت و روحانیون ارشد و دوم نقض شدید حقوق بشر که قبل و بالاخص بعد از انتخابات سال گذشته رخ داد.
این تحلیل‌گر مسائل ایران در این نشست بارها اعلام کرد که تحریم‌ها کارساز نیستند و بلکه باعث شده‌اند ایران در جهان متحدین اقتصادی، اگرنه ایدئولوژیکی جدید به مانند برزیل یا ترکیه بیابد.
عبدو پیشنهاد کرد که به جای اعمال تحریم‌ها از جامعه مدنی ایران حمایت شود، علی‌رغم اینکه رهیافت فوق باعث می‌شود حکومت خارجی‌ها را متهم به دخالت در امور داخلی ایران نماید، با این حال جنبش سبز چیزی برای از دست دادن نخواهد داشت زیرا در هر حالت دولت ایران بحران داخلی را به دخالت دولت‌های خارجی نسبت خواهد داد.
همچنین در ادامه این نشست سینگ در پاسخ به سؤال یکی از شرکت‌کنندگان گفت، سوء تعبیر‌هایی که گاهاً در مورد وضعیت ایران می‌شود به دلیل قطع ارتباط دیپلماتیک با این کشور در 30 سال گذشته است.
عبدو در تکمیل سخنان سینگ بدین موضوع اشاره کرد که "رسانه‌های غربی دوست دارند ایران را از دریچه غرب بنگرند ".
به گفته وی این مسأله می‌تواند بسیار خطرناک باشد زیرا آمریکا نمی‌خواهد مردم ایران چنین تصور کنند که غرب سعی دارد ارزش‌های خود را بر آنها تحلیل نماید.

گزارش فارس می‌افزاید: در یکی از این هیأت‌ها به سرپرستی جیمز پرنس (James Prince) از اعضای "شورای دموکراسی " فعالیت و تأثیرگذاری بین‌المللی ایران بررسی شد که نه تنها نفوذ و تأثیر ایران در کشورهای همسایه بلکه روابط این کشور با کشورهای قاره آمریکا نیز مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

"مالک عبده " مدیر واحد سیاست‌گذاری در "جنبش دموکراسی و عدالت " سخنان خود را چنین آغاز کرد: "ایران قدرتی در حال ظهور است. "
وی در ادامه افزود که البته ایران با فرستادن پول به افراد و یا تهاجم نظامی برای خود متحد درست نمی‌کند بلکه این کشور از طریق تبلیغات رسانه‌ای مؤثر حمایت افکار عمومی کشورهای عرب منطقه را جلب می‌کند.

مدیر واحد سیاست‌گذاری در جنبش دموکراسی و عدالت در ادامه سخنان خود مدعی شد از آنجایی که بیش از 20 شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای عرب‌زبان توسط ایران کنترل می‌شوند، این کشور توانسته در جنگ رسانه‌ای علیه دشمنانش بسیار موفق عمل کند.

در این نشست "راجر اف. نوریگا " (Roger F. Noreaga)، دیپلمات سابق آمریکا در سخنان خود از کنگره خواست تا توجه بیشتری به فعالیت‌های ایران در نیمکره غربی کند.
وی در ادامه گفت: "دولت اوباما راه‌حل مناسبی برای برخود با نفوذ ایران در قاره آمریکا ندارد. "
نوریگا در ادامه مدعی شد: تعهد ایران و روسیه به برنامه‌های هسته‌ای ونزوئلا نگران‌کننده است زیرا هر سه کشور موضعی خصمانه در برابر منافع آمریکا اتخاذ کرده‌اند، همکاری‌های مشترک ایران و ونزوئلا در حوزه مالی یکی دیگر از راه‌های این کشور برای برون‌ رفت از تحریم‌های بین‌المللی بوده است.

گزارش فارس می‌افزاید: در یک هیأت دیگر که مسائلی چون دسترسی به اطلاعات رسانه‌های مستقل و جنبش سبز مورد بحث و بررسی بودند، "مریم معمارصادقی "، عضو مؤسسه الکترونیکی جامعه مدنی ایرانیان (توانا)، اعلام کرد که همزمان با شکست اصلاحات مورد نظر خاتمی، نفوذ اینترنت نیز در زندگی ایرانی‌ها بیشتر و بیشتر می‌شد.
وی مدعی شد: "در فضای اعتراضات بعد از انتخابات تکنولوژی نقش عمده‌ای ایفاء نمود، اگر فیلم کشته شدن ندا آقا سلطان در سطح اینترنت پخش نمی‌شد شاید مردم بسیاری از مسائل داخل ایران را نمی فهمیدند
معمار صادقی در ادامه سخنان خود گفت: "این شعار معترضین که "باراک حسین اوباما یا با آنها یا با ما " فرصت خوبی برای دولت پدید آورده بود تا از جنبش سبز حمایت کند. "

همچنین "مایکل روبین " (Michael Rubin )، عضو مؤسسه "امریکن‌انترپرایز " (American Enterprise) نیز در این نشست به تبیین استفاده از قدرت نرم آمریکا در برابر قدرت نرم ایران پرداخت.
بنا به گفته روبین، "ایران خود را به عنوان یک قدرت منطقه‌ای " می‌شناسد و از تمام امکانات قدرت نرم خود بهره می‌برد تا کشورهای همسایه و یا کشورهایی که دارای ایدئولوژی یکسانی با ایران هستند را دور هم جمع نماید. " وقتی که نوبت به قدرت نرم می‌رسد، "ما یعنی آمریکا باید رقابت کنیم. "


 
متن کامل نامه اوباما به داسیلوا درباره بیانیه 3 جانبه تهران،
ساعت ۱۱:۳٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:
اوباما: بیانیه تهران درباره تبادل سوخت برای ما اعتمادسازی خواهد کرد

خبرگزاری فارس: اوباما در نامه‌ای که پیش از امضای بیانیه 3 جانبه تهران خطاب به همتای برزیلی خود نوشت تأکید کرده بود که موفقیت در امضای این بیانیه اعتمادسازی خواهد کرد و منجر به رفع تنش‌های اخیر درباره برنامه هسته‌ای ایران می‌شود، اما واشنگتن بلافاصله پس از امضای این بیانیه، قطعنامه ضدایرانی دیگری در شورای امنیت تصویب کرد.


به گزارش فارس، "باراک اوباما " رئیس‌جمهور آمریکا در تاریخ 20 آوریل ( حدود 2 ماه پیش ) نامه‌ای 2 صفحه‌ و نیمی به "لوئیس ایناسوی لولا داسیلوا " رئیس‌جمهور برزیل فرستاده بود و از وی خواسته بود تا توافقنامه‌ای با ایران را درباره تبادل سوخت هسته‌ای که آمریکا در ماه اکتبر سال گذشته موفق به پیگیری آن نشده بود، این بار برزیل پیگیری کند. اوباما در این نامه تأکید کرده بود که موفقیت در امضای این توافق با تهران در جامعه بین‌المللی اعتمادسازی خواهد کرد و تنش‌های اخیر درباره برنامه هسته‌ای ایران را رفع می‌کند. اما در اقدامی که نیات کاملا خصمانه آمریکا در قبال ایران را به اثبات رساند، واشنگتن بلافاصله پس از امضای این بیانیه 3 جانبه، قطعنامه تحریم‌های شدیدتر علیه ایران را به شورای امنیت سازمان ملل فرستاد.

متن کامل نامه "باراک اوباما " رئیس‌جمهور آمریکا خطاب به "لوئیس ایناسیو لولا داسیلوا " همتای برزیلی خود پیش از برگزاری نشست 3 جانبه تهران، آنکارا و برازیلیا و امضای بیانیه تبادل سوخت، به شرح زیر است:


جناب آقای لوئیس ایناسیو لولا داسیلوا،
ریاست‌جمهوری برزیل،

آقای رئیس‌جمهور عزیز:

می‌خواهم بدین وسیله از شما برای نشست‌ اخیر با "رجب طیب اردوغان " نخست‌وزیر ترکیه طی کنفرانس امنیت هسته‌ای واشنگتن قدردانی کنم. در این نشست، زمانی را برای تمرکز بر ایران، موضوع فراهم‌سازی سوخت هسته‌ای راکتور تحقیقاتی تهران، و همچنین نیت ترکیه و برزیل برای همکاری در جهت یافتن راه‌حلی قابل قبول سپری کردیم. من متعهد شدم که با جزئیات کامل به ایده‌های شما پاسخ گویم. من به دقت مذاکرات‌مان را بررسی کردم و مایلم که توضیحی دقیق در رابطه با دیدگاهم در این زمینه ارائه کنم و مسیری رو به جلو پیشنهاد دهم.
من با شما موافقم که راکتور تحقیقاتی تهران فرصتی است برای هموار کردن گفت‌وگوهایی وسیع‌تر در پرداختن به نگرانی‌های اصلی‌تر جامعه بین‌المللی درباره فرصتی قابل درک برای آغاز اعتمادسازی و ایجاد اطمینانی متقابل، و در نتیجه بوجودآوردن زمان و فضایی برای یک فرآیند دیپلماتیک موثر. به این دلیل است که آمریکا شدیدا از پیشنهاد مطرح‌شده توسط "محمد البرادعی " مدیر کل پیشین آژانس بین‌المللی انرژی اتمی حمایت کرده است.
پیشنهاد آژانس بین‌المللی انرژی اتمی طوری تنظیم شده بود که منصفانه و هماهنگ باشد و همچنین به گونه‌ای بود تا هر دوطرف اعتماد و اطمینان لازم را بدست آورند. برای ما، توافق ایران در خصوص انتقال یکهزار و 200 کیلوگرم اورانیوم با درصد غنای پائین خود به خارج از این کشور اعتمادسازی خواهد کرد و از تنش‌های منطقه‌ای نیز بوسیله کاهش ذخایر اورانیوم با درصد غنای پائین این کشور، خواهد کاست. می‌خواهم تأکید کنم که این مسئله برای آمریکا اهمیتی اساسی دارد. برای ایران، این کشور سوخت هسته‌ای درخواست‌شده برای تضمین ادامه فعالیت راکتور تحقیقاتی تهران بمنظور تولید ایزتوپ‌های پزشکی مورد نیاز را دریافت خواهد کرد، و ایران با استفاده از مواد هسته‌ای خود نیت هسته‌ای صلح‌آمیز خود را نیز به نمایش خواهد گذارد. علاوه‌بر تقابل مداوم ایران با قطعنامه‌های شورای امنیت سازمان ملل که حکم می‌کرد که این کشور غنی‌سازی اورانیوم خود را متوقف کند، ما آماده شده بودیم تا از این پیشنهاد که با استفاده از اورانیوم غنی‌شده ایران، سوخت هسته‌ای برای این کشور فراهم می‌آورد، حمایت کنیم و اقداماتی را در رابطه با آن انجام دهیم -که این امر تمایل ما برای خلاق بودن در پیگیری راهی به منظور ایجاد اعتماد دو طرفه را نشان می‌دهد.
در طول روند مذاکرات صورت گرفته، ما همچنین متوجه تمایل ایران برای ارائه تضمین‌ها شدیم. در نتیجه، گروه من بر تضمین این موضوع متمرکز شد که پیشنهاد آژانس، چندین مورد اقدامات لاینفک را نیز شامل شود. این اقدامات عبارت بودند از اعلام ملی آمریکا در خصوص حمایت، برای فرستادن نشانه‌ای مشخص از جانب دولت من در خصوص تمایل ما برای تبدیل شدن به یک امضاکننده مستقیم و احتمالا حتی ایفای نقشی مستقیم‌تر در روند تولید سوخت، نقشی مهم برای روسیه و فرض آژانس درخصوص در اختیار گرفتن کامل مواد هسته‌ای از طریق روند تولید سوخت. در واقع، پیشنهاد آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، تضمین‌های قابل توجه و چشمگیر و همچنین تعهداتی از جانب آژانس، آمریکا و روسیه مطرح می‌کرد. دکتر البرادعی صراحتا سال گذشته اعلام کرد که آمریکا بخش قابل توجهی از ریسک موجود در پیشنهاد آژانس را در نظر خواهد گرفت.
همانطور که ما [ در این نشست اخیر] بحث کردیم، ایران به نظر می‌رسد که در حال دنبال کردن راهبردی باشد که برای ایجاد ذهنیت "انعطاف‌پذیری "، بدون موافقت با اقداماتی که می‌تواند برای ایجاد اطمینان و اعتماد متقابل آغاز شود، طراحی شده است. ما شاهد این موضوع بوده‌ایم که نشانه‌هایی از انعطاف‌پذیری را به شما و دیگران القا می‌کند، اما رسما بر موضعی غیرقابل قبول از طریق مسیرهای رسمی به سوی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی تأکید دارد. ایران به طور مداوم پیشنهاد آژانس را رد کرده است و اصرار دارد که اورانیوم با درصد غنای پائین خود را تا زمان تحویل سوخت هسته‌ای در داخل این کشور نگه‌دارد. این موضعی است که ایران رسما در ماه ژانویه سال 2010 و مجددا نیز در ماه فوریه به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی ابلاغ کرده است.
ما از شما، ترکیه و دیگر کشورها شنیدیم که ایران به پیشنهاد خود مبنی بر نگه‌داشتن اورانیوم با درصد غنای پائین در داخل این کشور تا زمان تبادل همزمان اورانیوم با سوخت هسته‌ای همچنان اصرار می‌ورزد. همانطور که "جمیز‌ جونز " مشاور امنیت ملی آمریکا در نشست ما تأکید کرد، یکسال زمان نیاز خواهد بود تا هرگونه حجمی از سوخت هسته‌ای تولید شود. بنابراین، قدرت اعتمادسازی پیشنهاد آژانس برای آمریکا کاملا از بین رفته و خطرات دیگری پدیدار خواهد گشت. نخست، ایران قادر خواهد بود تا در طول این مدت، اورانیوم با درصد غنای پائین ذخیره کند که همین امر نیز آنها (مقامات ایران) را قادر خواهد ساخت تا ذخایری از اورانیوم با درصد غنای پائین برابر با حجم مورد نیاز برای تولید 2 یا 3 سلاح هسته‌ای را در مدت یکسال بدست آوردند. دوم اینکه هیچ تضمینی وجود نخواهد داشت که ایران در نهایت با تبادل نهایی موافقت کند. سوم اینکه، محافظت آژانس از اورانیوم با درصد غنای پائین ایران در داخل این کشور، جای هیچ پیشرفت قابل سنجشی را در وضعیت کنونی برای ما باقی نمی‌گذارد و آژانس نمی‌تواند مانع از این شود که ایران مجددا کنترل اورانیوم خود را در هر زمانی عهده‌دار شود.
یک توافق اساسا مهم وجود دارد که قبلا پیشنهاد شده است. ماه نوامبر گذشته، آژانس پیشنهاد ما را به ایران ابلاغ کرد که عبارت بود از اعطای مجوز به ایران برای ارسال یکهزار و 200 کیلوگرم از اورانیوم با درصد غنای پائین خود به یک کشور سوم - بویژه ترکیه - در بدو فرآیند تبادل سوخت، که به عنوان ضمانتی در طول روند تولید سوخت باشد تا در صورت عدم موفقیت ما برای تحویل سوخت به ایران، این کشور بتواند اورانیوم خود را باز پس گیرد. ایران هیچ‌گاه این توافق را دنبال نکرد و هیچ توضیح قابل قبولی برای رد این توافق نیز ارائه نکرد. چنانچه ایران تمایل نداشته باشد این پیشنهادی را برای نشان دادن این موضوع که اورانیوم با درصد غنای پائین این کشور برای اهدافی صلح‌آمیز و غیرنظامی است، بپذیرد، من معتقدم که این امر سؤالاتی حقیقی را درباره نیات هسته‌ای ایران مطرح خواهد کرد. من از برزیل درخواست می‌کنم تا برای تحت تأثیر قرار دادن ایران در خصوص فرصت بوجودآمده از طریق پیشنهاد به امانت گذاردن اورانیوم این کشور در ترکیه مادامی که سوخت هسته‌ای در حال تولید است، تلاش کند.
در طول این روند، به جای اعتمادسازی، ایران با رویکردی که برای نزدیک شدن به این فرصت داشت،اعتماد موجود را نیز تضعیف کرد. به همین دلیل است که من درباره این موضوع که ایران برای تعامل با برزیل با حسن نیت، آمادگی داشته باشد، ابراز تردید کردم و به شما در طول دیدار اخیرمان هشدار دادم. بمنظور آغاز یک روند دیپلماتیک و سازنده، ایران باید تعهد سازنده‌ای را برای تعامل از طریق مسیرهای رسمی به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی ابلاغ کند-کاری که ایران موفق به انجام آن نشده است. در این ضمن، ما تحریم‌ها را نیز براساس جدول زمانی که من تهیه کرده‌ام، دنبال خواهیم کرد. من همچنین به وضوح اعلام کرده‌ام که باب تعامل با ایران را همچنان باز نگه خواهم داشت. همانطور که می‌دانید، ایران تا اینجا موفق نشده‌ است پیشنهاد من را برای انجام گفت‌وگویی فراگیر و بدون شرط بپذیرد.
مشتاقانه در انتظار فرصت بعدی دیدار با شما هستم تا همانطور که برای مثال در شورای امنیت، چالش برنامه هسته‌ای ایران را در برابر امنیت جامعه بین‌المللی مورد بررسی قرار می‌دهیم، در رابطه با این موضوعات نیز بحث و گفت‌وگو کنیم.

ارادتمند شما
باراک اوباما


 
خطبه های نماز جمعه تاریخی 88/3/29 به امامت ولی امرمسلمین جهان امام خامنه ای
ساعت ٤:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خطبه های نماز جمعه تاریخی 88/3/29 به امامت ولی امرمسلمین جهان امام خامنه ای

 

خطبه‏ى اول‏

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏

و الحمدللَّه ربّ العالمین نحمده و نستعینه و نتوکّل علیه و نستغفره و نصلّى و نسلّم على حبیبه و نجیبه و خیرته فى خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا ابى‏القاسم المصطفى محمّد و على اله الأطیبین الأطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین سیّما بقیّةاللَّه فى العالمین و السّلام على ائمّة المسلمین و حماة المستضعفین و هداة المؤمنین.

قال الحکیم فى کتابه: «هو الّذى انزل السّکینة فى قلوب المؤمنین لیزدادوا ایمانا مع ایمانهم و للَّه جنود السّماوات و الأرض و کان اللَّه علیما حکیما»(1)

همه‏ى برادران و خواهران عزیز را توصیه میکنم و دعوت میکنم به رعایت تقواى الهى و توجه به خداى متعال و دل دادن به رحمت و تفضل الهى در همه حال. اگر ما تقواى خدا را پیشه کنیم، اگر در همه حال دل را به خدا متوجه کنیم، حضور خود در مقابل ذات مقدس پروردگار را از یاد نبریم - که معناى حقیقى تقوا همین است - یقیناً برکات الهى، رحمت الهى، کمک الهى شامل حال ما خواهد شد. در نماز جمعه‏ى هر هفته دلهاى نمازگزار و متوجه به خداوند متعال باید این حقیقت را، این معناى شگفت‏انگیز را با خود مرور کند؛ تقوا را به خود تلقین کند.

این روزها از یک طرف به ایام ولادت باسعادت صدیقه‏ى کبرا فاطمه‏ى زهرا (سلام اللَّه علیها) متصل و مربوط است، و از یک طرف به ایام مغتنم و ذى قیمت ماه رجب؛ وقت ذکر است، وقت دعاست، وقت توجه است. این آیه‏اى که من تلاوت کردم، به مؤمنان بشارت میدهد و نزول سکینه‏ى الهى را یادآورى میکند. سکینه یعنى آرامش در مقابل تلاطمهاى گوناگون  روحى و اجتماعى. این آیه مربوط به حدیبیه است. در ماجراى حرکت پیامبر اکرم از مدینه به سمت مکه با چند صد نفر از یاران و اصحاب خود به قصد عمره - در سال ششم از هجرت - حوادثى پیش آمد که از چند جهت موجب طوفانى شدن دلهاى مؤمنان بود. از یک طرف، دشمنان با نیروى مجهزى آنها را محاصره کرده بودند؛ اینها از مدینه دور بودند - حدیبیه نزدیک مکه است - نیروهاى دشمن متکى به عقبه‏ى مکه بودند، نیرو داشتند، سلاح داشتند، جمعیت زیاد داشتند؛ این یک طرف قضیه بود که موجب اضطراب میشد، موجب تشویش براى بسیارى از مؤمنین میشد؛ از طرف دیگر، پیغمبر اکرم بر طبق آن سیاست عظیم مکتوم الهى - که بعد براى همه آشکار شد - در مقابل کفارى که آمده بودند در مقابل او، در مواردى کوتاه آمد؛ گفتند اسم «رحمان و رحیم» را، «بسم اللَّه»، را از این نوشته حذف کنید، پیغمبر قبول کرد؛ و چند مسئله از این قبیل پبش آمد. این هم دلهائى را مشوش کرد، مضطرب کرد، به تردید انداخت.

در یک چنین مواردى که این اضطرابهاى گوناگون - چه به لحاظ مسائل شخصى، چه به لحاظ مسائل اجتماعى - براى مؤمنینِ به اسلام پیش مى‏آید، اینجا باید منتظر سکینه‏ى الهى بود؛ آنوقت میفرماید: «هو الّذى انزل السّکینة فى قلوب المؤمنین»؛ خدا دلها را قرص کرد، آرامش به آنها داد، آنها را از تلاطمهاى روحى برحذر و برکنار داشت و مسلمانها از لحاظ روانى، به خاطر این آرامشى که خدا به آنها داد، آسوده شدند. آنوقت نتیجه‏ى این سکینه‏ى الهى و آرامش روحى این میشود که: «لیزدادوا ایمانا مع ایمانهم»؛ آنوقت بذر ایمان در دل آنها عمیقتر میروید، نور ایمان دل آنها را بیشتر روشن میکند؛ ایمان آنها عمیقتر میشود. این است که براى یک مجموعه‏ى مسلمان، مجموعه‏ى مؤمن مهم است که به خدا حسن ظن داشته باشد، بداند که خدا کمک‏کار اوست، بداند که خدا پشت سر رهپویان راه حق است. وقتى دلها قرص شد، گامها هم محکم میشود؛ وقتى گامها استوار شد، راه به‏آسانى طى میشود، به هدف نزدیک میشود.

همیشه دشمنان اسلام خواسته‏اند دل مسلمانان را مشوش و مضطرب کنند. در طول تاریخ اسلام موارد زیادى پیش آمده است، قبل از اسلام هم در مورد حرکتهاى عظیم جهادى پیامبران قبل از نبى مکرم، مؤمنینى که توانستند ایمان خودشان را استوار نگه دارند، آرامش روحى پیدا کردند. این آرامش روحى حرکات آنها را در اختیار جهت ایمانى قرار داد؛ مشوش نشدند، مضطرب نشدند، راه را گم نکردند؛ چون در حال تشویش و اضطراب، پیدا کردن راه درست دشوار میشود. انسانى که از آرامش روحى برخوردار است، درست فکر میکند، درست تصمیم میگیرد، درست حرکت میکند. اینها نشانه‏هاى رحمت الهى است.

امروز جامعه‏ى انقلابى ما، مردم مؤمن ما، نیاز به این دارند که این آرامش را، این سکینه را، این طمأنینه و وقار را در خودشان هرچه بیشتر به وجود بیاورند. «الا بذکر اللَّه تطمئن القلوب».(2) یاد خداست که دلها را در ماجراهاى طوفانى دنیا و زندگى حفظ میکند. یاد خدا را مغتنم بشمارید. ایام ماه رجب - همانطور که گفتیم - نزدیک است. دعاهاى ماه رجب یک دریائى از معرفت است. در دعا فقط این نیست که انسان دل را به خدا نزدیک میکند؛ این هست، فراگیرى هم هست. در دعا هم تعلیم است، هم تزکیه هست. دعا هم ذهن را - این دعاهاى مأثور از ائمه (علیهم‏السّلام) - روشن میکند، حقایقى را، معارفى را به ما مى‏آموزد که در زندگى به آنها نیاز داریم، و هم دل را متوجه به خدا میکند. ذکر الهى را خیلى باید مغتنم بشمرید. همین نماز جمعه‏ى شما مصداق ذکر الهى است. «فاسعوا الى ذکر اللَّه».(3) در اینجا آنچه بر دل شما، بر زبان شما، بر حرکات شما باید غالب باشد، یاد خداست. دل به یاد خدا، زبان متذکر به نام مقدس پروردگار، حرکات دست و پا و جسم هم حرکاتى در جهت یاد پروردگار و اطاعت اوامر الهى. این چیزى که مورد نیاز یکایک ماست، همین است.

من به شما عرض بکنم از اول انقلاب تا امروز - که سى سال میگذرد - در حوادث گوناگون، حوادثى که بعضى از آنها میتوانست یک ملت را، یک نظام را از جا بکند، میتوانست یک کشور را دچار دریاى طوفانى‏اى بکند که ندانند چه میکنند و چه باید بکنند - همین طور که مى‏بینیم در بعضى از کشورهاى همسایه‏ى‏مان - براى این کشور پیش آمد، اما این کشتى استوار که متکى به ایمانهاى شما، به اراده‏ى شما، به دل نورانى شما به ذکر خدا متکى بود، در این طوفانهاى گوناگون اندک‏اضطرابى پیدا نکرد. این نشانه‏ى رحمت الهى است؛ این نشانه‏ى تفضلات خداوند به شما ملت عزیز است.

مشمول تفضلات الهى شدن یک مسئله است، حفظ تفضلات و رحمت الهى یک مسئله‏ى دیگر است. مبادا به خودمان مغرور بشویم؛ مبادا وقتى دست کمک پروردگار را که مى‏بینیم، بگوئیم: «ما که مورد توجه پروردگار هستیم» و از وظائفمان غفلت کنیم؛ مبادا یاد خدا از دلها برود. بخصوص به شما جوانهاى عزیز در سراسر کشور و هر جا که هستید عرض میکنم: جوانها! این دلهاى پاک را، این دلهاى نورانى را، این دلهاى نرم را مغتنم بشمرید؛ آنها را با یاد پروردگار سیراب کنید؛ آنها را از ذکر خدا لبریز کنید، که خداى متعال توجهاتش را و رحمتش را بر این ملت مستدام خواهد کرد. و شما بدانید - من امروز عرض میکنم - آنجورى که من دارم مى‏بینم این ملت را و آنجورى که مطلعم از تاریخ گذشتگان خودمان در این کشور و در دیگر کشورها، من مطمئنم و یقین دارم این ملت به توفیق الهى، به حول و قوه‏ى الهى، به تمام اهداف بلند خود دست خواهد یافت.

این فضاى معنوىِ جامعه را قدر بدانید، مبادا هیجانهاى سیاسى ما را از خدا غافل کند؛ مبادا بگومگوهاى گوناگونى که در یک کشور پیش مى‏آید - که در میان یک ملت آزاد یک امر طبیعى است - ما را غافل کند، ندانیم به کجا میخواهیم برویم، ندانیم چه جور میخواهیم برویم. این انقلاب از اول بر پایه‏ى ایمانهاى پاک و صادق استوار شد و ادامه‏ى این راه هم بر همین پایه‏ى استوار قرار خواهد داشت.

با وجود این همه عوامل انحراف، بحمداللَّه ملت ما مؤمنند، خدادوستند، دین‏شناسند، به معنویت علاقه‏مندند. امروز جوانها در دنیائى که مادیگرى بر آن حاکم است، غرق در حیرت و آشفتگى‏اند؛ دورى از معنویت آنها را دچار آشگفتى کرده است؛ نمیدانند چه بکنند؛ متفکرانشان هم مانده‏اند؛ و بعضى از آنها فهمیده‏اند که راه اصلاح کارهایشان مراجعه به معنویت است. ولى چه جور میتوانند معنویت از دست‏رفته را، معنویتى را که دو قرن است در کشورهاى غربى دائماً با وسائل گوناگون کوبیده شده است، میخواهند برگردانند؛ کار آسانى نیست. اما ملت ما اینجور نیست. ملت ما در این مجراى عظیم معنویت حرکت کرد، با معنویت توانست یک انقلابِ با این عظمت را به پیروزى برساند، با معنویت توانست در این دنیاى مادى یک نظام اسلامى را که متکى به معنویت است، برافرازد، پایه‏هاى آن را محکم کند و آن را در مقابل تهاجمها و طوفانهاى گوناگون حفظ کند. ملت ما یک جنگ هشت ساله‏ى تحمیلى را با تکیه‏ى به همین معنویت توانست با سرافرازى و پیروزى طى کند. امروز هم جوانهاى ما اکثراً جوانهاى مؤمن و معنوى هستند. حتّى آن کسانى که بظاهر گرایش معنوى در سیماى آنها نیست، انسان در مواقع حساس مى‏بیند دلهایشان متوجه خداست. بارها من عرض کرده‏ام که در این شبهاى قدر، در این روزهاى اعتکاف، در این مراسم نماز عید فطر، چه افرادى، چه اشخاصى که انسان گمان نمیکند، دلهایشان را متوجه خدا میکنند.

پروردگارا ! تو را به قرآن سوگند میدهیم، تو را به ائمه‏ى هدى‏ (علیهم‏السّلام) و نبى مکرم سوگند میدهیم دلهاى ما را از معنویت بیش از پیش انباشته بفرما. پروردگارا ! دست ما را از قرآن و از اهل بیت کوتاه مکن. پروردگارا ! تقوا و ایمان و سکینه‏ى الهى را بر دلهاى این ملت بزرگ نازل کن. پروردگارا ! این ملت مقتدر و مظلوم را در مقابل دشمنانش به پیروزى برسان. پروردگارا ! دلهاى ما را متوجه به خود نگه دار. پروردگارا ! آنچه میگوئیم، آنچه میکنیم، براى خودت و در راه خودت قرار بده؛ و از ما قبول بفرما. پروردگارا ! سلام ما را به پیشگاه ولى‏ات و حجتت و عبد صالحت حضرت بقیةاللَّه (ارواحنا فداه) برسان؛ دعاى آن بزرگوار را در حق ما مستجاب بفرما.
بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏
و العصر. انّ الانسان لفى خسر. الّا الّذین امنوا و عملوا الصّالحات و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر.(4)
  

 خطبه‏ى دوم‏

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏
والحمدللَّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام على سیّدنا و نبیّنا ابى‏القاسم المصطفى محمّد و على اله الأطیبین الأطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین سیّما علىّ امیرالمؤمنین و حبیبته فاطمة الزّهراء و الحسن و الحسین سیّدى شباب اهل الجنّة و علىّ‏بن‏الحسین و محمّدبن‏علىّ و جعفربن‏محمّد و موسى‏بن‏جعفر و علىّ‏بن‏موسى و محمّدبن‏علىّ و علىّ‏بن‏محمّد و الحسن‏بن‏علىّ و الخلف القائم المهدىّ صلواتک علیهم اجمعین و صلّ على ائمّة المسلمین و حماة المستضعفین و هداة المؤمنین.

اوصیکم عباد اللَّه بتقوى اللَّه.

در این خطبه هم من همه‏ى برادران و خواهران عزیزى را که در نماز شرکت دارند، دعوت میکنم به تقوا، به پرهیزگارى.

مسئله‏اى که در این خطبه مطرح میکنم، مسئله‏ى انتخابات است که فعلاً مسئله‏ى روز در کشور ماست. سه مطلب را خطاب به سه دسته عرض خواهم کرد. یک مطلب خطاب به عموم ملت عزیزمان در هر نقطه‏اى از کشور که هستند، میخواهم عرض بکنم. یک مطلب را خطاب به نخبگان سیاسى، نامزدهاى ریاست جمهورى، فعالان و دست‏اندرکاران قضایاى انتخابات میخواهم عرض بکنم. یک مطلب هم خطاب به سران استکبار، بعضى از دولتهاى غربى و سردمداران رسانه‏هائى که آنها اداره میکنند، خواهم گفت.

درباره‏ى مطلب اول که خطاب به شما مردم عزیز است، حرف من عبارت است از یک دنیا تجلیل و تعظیم و تشکر. بنده دوست ندارم در سخنرانى‏ها و خطابه‏ها نسبت به مخاطبان خودم با مبالغه حرف بزنم یا تملق آنها را بگویم؛ اما در این قضیه‏ى انتخابات، خطاب به شما مردم عزیز عرض میکنم که هر چه با مبالغه صحبت بکنم، زیاد نیست؛ حتّى اگر بوى تملق هم بدهد، ایرادى ندارد. کار بزرگى کردید. انتخابات 22 خرداد یک نمایش عظیمى بود از احساس مسئولیت ملت ما براى سرنوشت کشور؛ نمایش عظیمى بود از روح مشارکت‏جوى مردم در اداره‏ى کشورشان؛ نمایش عظیمى بود از دلبستگى مردم به نظامشان. حقیقتاً مشابه این حرکتى که در کشور انجام گرفت، من امروز در دنیا و در این دموکراسى‏هاى گوناگون - چه دموکراسى‏هاى ظاهرى و دروغین و چه دموکراسى‏هائى که واقعاً به آراء مردم مراجعه میکنند - نظیرش را سراغ ندارم. در جمهورى اسلامى هم جز در همه‏پرسى سال 58 - فروردین 58 - هیچ نظیرى دیگر براى این انتخاباتى که در جمعه‏ى گذشته شما انجام دادید، وجود ندارد؛ مشارکت حدود 85 درصد؛ چهل میلیون تقریباً جمعیت. انسان دست مبارک ولى‏عصر را پشت سر حوادثى با این عظمت مى‏بیند. این نشانه‏ى توجه خداست. لازم میدانم از اعماق دل نسبت به شما مردم عزیز در سراسر کشور ابراز ادب و ابراز تواضع کنم که واقعاً جا دارد.

نسل جوان ما بخصوص نشان داد که همان شور سیاسى، همان شعور سیاسى، همان تعهد سیاسى را که ما در نسل اول انقلاب سراغ داشتیم، دارد؛ با این تفاوت که در دوران انقلاب، کوره‏ى داغ انقلاب دلها را به هیجان مى‏آورد، بعد هم در دوره‏ى جنگ به نحو دیگرى؛ اما امروز اینها هم نیست، در عین حال این تعهد، این احساس مسئولیت، این شور و شعور در نسل کنونى ما وجود دارد؛ اینها چیز کمى نیست. البته بین مردم اختلاف سلیقه هست، اختلاف رأى هست؛ عده‏اى کسى را قبول دارند، حرفى را قبول دارند؛ عده‏ى دیگرى کس دیگرى را قبول دارند، حرف دیگرى را قبول دارند؛ اینها هست، طبیعى هم هست، لیکن یک تعهد جمعى را انسان در بین همه‏ى این آحاد، با اختلاف آراءشان، احساس میکند؛ یک تعهد جمعى براى حفظ کشورشان، براى حفظ نظامشان. همه وارد شدند؛ در شهرها، در روستاها، در شهرهاى بزرگ، در شهرهاى کوچک، اقوام گوناگون، مذاهب مختلف، مردها، زنها، پیر، جوان، همه وارد این میدان شدند؛ همه در این حرکت عظیم شرکت کردند.

این انتخابات، عزیزان من! براى دشمنان شما یک زلزله‏ى سیاسى بود؛ براى دوستان شما در اکناف عالم یک جشن واقعى بود؛ یک جشن تاریخى بود. در سى سالگى انقلاب این جور مردم بیایند نسبت به این نظام و این انقلاب و آن امام بزرگوار اظهار وفادارى کنند! این یک جنبش عمومى و مردمى بود براى تجدید پیمان با امام و با شهدا؛ و براى نظام جمهورى اسلامى یک نَفَس تازه کردن، یک حرکت از نو، یک فرصت بزرگ. این انتخابات، مردمسالارى دینى را به رخ همه‏ى مردم عالم کشید. همه‏ى کسانى که بدخواه نظام جمهورى اسلامى هستند، دیدند مردمسالارى دینى یعنى چه. این یک راه سوم است. در مقابل دیکتاتورى‏ها و نظامهاى مستبد از یک طرف، و دموکراسى‏هاى دور از معنویت و دین از یک طرف دیگر، این مردمسالارى دینى است؛ این است که دلهاى مردم را مجذوب میکند و آنها را به وسط صحنه میکشاند. این، امتحان خودش را داد. این یک نکته درباره‏ى این انتخابات.

نکته‏ى دوم در باب این انتخابات این است که انتخابات 22 خرداد نشان داد که مردم، با اعتماد و با امید و با شادابى ملى در این کشور زندگى میکنند. این جواب خیلى از حرفهائى است که دشمنان شما در تبلیغات مغرضانه‏ى خودشان بر زبان مى‏آورند. اگر مردم در کشور به آینده امیدوار نباشند، در انتخابات شرکت نمیکنند؛ اگر به نظام خودشان اعتماد نداشته باشند، در انتخابات شرکت نمیکنند؛ اگر احساس آزادى نکنند، به انتخابات روى خوش نشان نمیدهند. اعتماد به نظام جمهورى اسلامى در این انتخابات آشکار شد. و من بعد عرض خواهم کرد که دشمنان همین اعتماد مردم را هدف گرفته‏اند؛ دشمنان ملت ایران میخواهند همین اعتماد را در هم بشکنند. این اعتماد بزرگترین سرمایه‏ى جمهورى اسلامى است، میخواهند این را از جمهورى اسلامى بگیرند؛ میخواهند ایجاد شک کنند، ایجاد تردید کنند درباره‏ى این انتخابات و این اعتمادى را که مردم کردند، تا این اعتماد را متزلزل کنند.

دشمنان ملت ایران میدانند که وقتى اعتماد وجود نداشت، مشارکت ضعیف خواهد شد؛ وقتى مشارکت و حضور در صحنه ضعیف شد، مشروعیت نظام دچار تزلزل خواهد شد؛ آنها این را میخواهند؛ هدف دشمن این است. میخواهند اعتماد را بگیرند تا مشارکت را بگیرند، تا مشروعیت را از جمهورى اسلامى بگیرند. این، ضررش بمراتب از آتش زدن بانک و سوزاندن اتوبوس بیشتر است. این، آن چیزى است که با هیچ خسارت دیگرى قابل مقایسه نیست. مردم بیایند در یک چنین حرکت عظیمى اینجور مشتاقانه حضور پیدا کنند، بعد به مردم گفته بشود که شما اشتباه کردید به نظام اعتماد کردید؛ نظام قابل اعتماد نبود. دشمن این را میخواهد.

این خط را از پیش از انتخابات هم شروع کردند؛ از دو سه ماه پیش از این. من اول فروردین در مشهد گفتم هى دارند دائماً به گوشها میخوانند، تکرار میکنند که بناست در انتخابات تقلب بشود. میخواستند زمینه را آماده کنند. من آنوقت به دوستان خوبمان در داخل کشور تذکر دادم و گفتم این حرفى را که دشمن میخواهد به ذهن مردم رسوخ بدهد، نگوئید. نظام جمهورى اسلامى مورد اعتماد مردم است. این اعتماد آسان به دست نیامده، سى سال است که نظام جمهورى اسلامى با مسئولانش، با عملکردش، با تلاشهاى فراوانش توانسته این اعتماد را در دل مردم عمیق کند. دشمن میخواهد این اعتماد را بگیرد، مردم را دچار تزلزل کند. این هم یک نکته.

نکته‏ى سوم، مسئله‏ى رقابتها بود. این رقابتها کاملاً رقابتهاى آزاد، جدى و شفاف بین نامزدهاى مختلف بود؛ همه دیدند. به قدرى این رقابتها و این گفتگوها و این مناظره‏ها شفاف و صریح بود، که عده‏اى به آن معترض شدند - حالا عرض خواهم کرد - حق هم تا حدودى با آنهاست. التهاباتى هم به وجود آورد که الان هم هنوز آثارش را داریم مشاهده میکنیم. من به شما عرض بکنم، فرض ما این بود و هست که این رقابتى که وجود دارد بین چهار نامزد انتخابات، این رقابت میان افراد و جریانهاى متعلق به نظام اسلامى است. اینى که دشمنان سعى میکنند در رسانه‏هاى گوناگون - که غالباً هم این رسانه‏ها مال این صهیونیستهاى خبیث و رذل است - اینجور وانمود کنند که دعوا بین طرفداران نظام و مخالفان نظام است، نخیر، این جورى نبود؛ آنها غلط میکنند این حرف را میزنند؛ این واقعیت ندارد.

این چهار نفرى که وارد عرصه‏ى این انتخابات جدى شدند، همه‏شان جزو عناصر نظام و متعلق به نظام بودند و هستند. یکى از اینها رئیس جمهور کشور ماست؛ رئیس جمهور خدوم، پرکار، زحمتکش، مورد اعتماد. یکى از آنها نخست‏وزیرِ هشت سال در دوران ریاست جمهورى خود بنده است. یکى از آنها فرمانده‏ى سپاه در سالهاى متمادى و یکى از فرماندهان اصلى دوران دفاع مقدس بوده است. یکى از آنها دو دوره رئیس قوه‏ى مقننه‏ى کشور بوده است؛ رئیس مجلس شوراى اسلامى بوده است. اینها عناصر نظامند؛ اینها همه‏شان متعلق به نظامند. البته اختلاف‏نظر دارند، اختلاف برنامه دارند، در جهتگیرى‏هاى گوناگون سیاسى با هم تفاوتهاى متعددى دارند؛ اما همه‏شان مال نظامند؛ چهار نفر از عناصر نظامند. این رقابت درون نظام تعریف شد؛ نه رقابت بین درون نظام و بیرون نظام، که رادیوى صهیونیستى و رادیوى آمریکا و رادیوى انگلیسِ خبیث و دیگران هى میخواهند این را دامن بزنند. نخیر، رقابتى بود در درون نظام و بین عناصر وابسته‏ى به نظام؛ متعلق به نظام، و همه‏شان هم با این سوابق. همه‏شان را من از نزدیک میشناسم، افکارشان را میدانم، سلائقشان را میدانم، خصوصیات رفتاریشان را میدانم، با همه‏شان از نزدیک من کار کردم.

البته بنده همه‏ى دیدگاه‏هاى این آقایان را قبول ندارم؛ بعضى از نظرهایشان و عملکردهایشان از نظر من بدون شک قابل انتقاد است؛ بعضى را براى خدمت به کشور مناسبتر از بعضى دیگر میدانم؛ اما انتخاب به عهده‏ى مردم بوده و هست. مردم انتخاب کردند. خواست من، تشخیص من، نه به مردم گفته شد، نه مردم لازم بود آن را مراعات کنند. مردم خودشان طبق معیارهاى خودشان تشخیص دادند، حرکت کردند، عمل کردند؛ میلیونها این طرف، میلیونها آن طرف. بنابراین، مسئله، مسئله‏ى درونى نظام است. اینى که بخواهند صورت مسئله را تغییر بدهند، این صد در صد مغرضانه و خباثت آلود است. دعوا بین نظام و بیرون از نظام نیست، دعوا بین انقلاب و ضد انقلاب نیست؛ اختلاف بین عناصرى در درون چهار چوب نظام است.
 آن مردمى هم که به این چهار نفر رأى دادند، اینها هم با اعتقاد به نظام رأى دادند، تشخیص دادند این براى کشور بهتر است، به نظام پابندى‏اش بیشتر است، به او رأى دادند. آن کسى را که صالحتر براى خدمت به نظام میدانستند، به او رأى دادند؛ مردم هم در چهارچوب نظام عمل کردند.

اما این رقابتها و مناظرات، که ابتکار مهمى بود؛ ابتکار جالبى بود؛ خیلى صریح بود، خیلى شفاف بود، خیلى جدى بود. این مناظره‏ها تو دهن آن کسانى زد که از بیرون تبلیغ میکردند که این رقابتها نمایشى است، واقعیت ندارد. دیدند نخیر، واقعیت دارد؛ جدى در مقابل هم ایستاده‏اند، با هم بحث میکنند، با هم استدلال میکنند. بنابراین مناظره‏ها و گفتگوها بسیار از این جهت مثبت بود. البته آثار مثبتى داشت، عیوبى هم داشت، که حالا هر دو را من عرض خواهم کرد.

آن جهت مثبت، این بود که در این مناظره‏ها و در این گفتگوها و در این گفتارهاى تلویزیونى، همه شفاف و راحت حرف زدند، حرف دلشان را بر زبان آوردند، یک سیلابى از نقد و انتقاد به راه افتاد و همه مجبور شدند پاسخگوئى کنند. به آنها انتقاد شد، آنها در مقام پاسخگوئى برآمدند و از خودشان دفاع کردند. مواضع افراد و مواضع گروه‏ها بدون ابهام، بدون پیچیده‏گوئى، عریان، در مقابل چشم مردم قرار گرفت؛ سیاستهایشان چیست، برنامه‏هایشان چیست، پابندى‏هایشان کدام است، تا چه حد است؛ اینها در مقابل چشم مردم قرار گرفت و مردم توانستند قضاوت کنند. مردم احساس کردند که در نظام اسلامى بیگانه به حساب نمى‏آیند، نظام کشور اندرونى و بیرونى ندارد. همه چیز در مقابل مردم آشکار، همه‏ى نظرات در مقابل مردم بیان شد و معلوم شد رأى مردم ناشى از همین دقتها و تأملات خواهد بود. رأى مردم زینتى نیست. حق انتخاب حقیقتاً متعلق به مردم است، مردم میخواهند آگاهانه، هشیارانه انتخاب کنند. این مناظره‏ها این را نشان داد. یقیناً یکى از علل افزایش ده میلیونى آراء نسبت به آخرین حد نصابِ دوره‏هاى قبل همین بود که ذهن مردم، فکر مردم مشارکت داده شد، به عرصه آمد و آنها تشخیص دادند، وارد میدان شدند. این مناظره‏ها به سطح خیابانها هم کشیده شد، داخل خانه‏ها هم رفت، که اینها قدرت انتخاب مردم را بالا میبرد. اینجور مباحثات و گفتگوها ذهنها را پرورش میدهد، قدرت انتخاب را بالا میبرد. این از نظر جمهورى اسلامى چیز مطلوبى است.

البته همین جا من عرض بکنم که این گفتگوها نباید به جائى برسد که تبدیل بشود به کدورت و کینه. اگر این شد، آنوقت اثر عکس خواهد داشت. اگر به همان شکلى که آن روز بود و در همان حد باقى بود، این خوب بود؛ اما اگر بنا باشد همین طور کش پیدا کند، ادامه پیدا کند، هى بگومگو بشود، این تدریجاً تبدیل خواهد شد به کینه. البته خیلى خوب است که این‏جور مناظره‏هائى در سطوح مدیریتى ادامه پیدا کند - البته با حذف آن عیوبى که بعد به آن اشاره خواهم کرد - و افراد، مسئولین، خودشان را در معرض نقد و انتقاد قرار بدهند و پاسخگو باشند و پاسخ بدهند و تبیین کنند. خیلى از اوقات اگر چنانچه یک انتقادى به کسى بشود، این فرصتى است براى او که بتواند ذهنها را روشن کند، تبیین کنند، حقیقت را بیان کنند؛ خیلى چیز خوبى است؛ البته با حذف آن عیوبى که عرض خواهم کرد. اگر این جور مناظره‏ها در طول سال و در طول چهار سال ادامه داشته باشد، دیگر وقتى در هنگام انتخابات پیش آمد، حالت انفجارى پیدا نمیکند؛ همه‏ى حرفها در طول زمان گفته خواهد شد، شنیده خواهد شد؛ نقدها، پاسخها، جوابها. اینها محسنات این مناظرات بود که خیلى خوب بود؛ اما عیوبى هم داشت که این عیوب را باید برطرف کرد. در مواردى انسان میدید که در این مناظره‏ها جنبه‏ى منطقى مناظره ضعیف میشد؛ جنبه‏ى احساساتى و عصبى پیدا میکرد؛ جنبه‏ى تخریبى غلبه پیدا میکرد؛ سیاه‏نمائى وضع موجود به شکل افراطى در این مناظره‏ها دیده شد؛ سیاه‏نمائى دوره‏هاى گذشته هم در این مناظره‏ها مشاهده شد؛ هر دو بد بود. اتهاماتى مطرح شد که در جائى اثبات نشده است؛ به شایعات تکیه شد، بى‏انصافیهائى احیاناً دیده شد؛ هم بى‏انصافى نسبت به این دولت با این همه حجم خدمت، و هم بى‏انصافى نسبت به دولتهاى گذشته و دوران سى ساله. آقایان در خلال صحبت احساساتى شدند و لابلاى حرفهاى خوب، حرفهائى هم که خوب نبود، گفته شد.

بنده هم مثل بقیه‏ى آحاد ملت نشستم پاى تلویزیون و این مناظره‏ها را تماشا کردم و از آزادى بیان لذت بردم؛ از اینکه نظام جمهورى اسلامى توانسته است به کمک مردم بیاید تا بتوانند قدرت انتخاب خود را بالا ببرند، لذت بردم؛ اما این بخش معیوب قضیه، بنده را ناخرسند کرد؛ متأثر شدم. براى طرفداران نامزدها هم آن بخشهاى معیوب، آن تعریضها، آن تصریحها، التهاب‏آور و نگران‏کننده بود، که البته از هر دو طرف هم بود.

بنده اینجا در منبر نماز جمعه، در خطبه‏اى که در حکم نماز است، حقایق را باید بیان بکنم. هر دو طرف در این عیب متأسفانه مشترک بودند. از یک طرف صریحترین اهانتها به رئیس جمهورِ قانونى کشور شد. حتى از دو سه ماه قبل از مناظرات هم این سخنرانى‏ها را براى من مى‏آوردند و من میدیدم یا گاهى مى‏شنیدم؛ تهمتهائى زدند، حرفهائى گفتند؛ به کى؟ به کسى که رئیس جمهور قانونى کشور است، متکى به آراء مردم است. نسبتهاى خلاف دادند، رئیس جمهور مملکت را که مورد اعتماد مردم است، به دروغ‏گوئى متهم کردند! اینها خوب است؟ کارنامه‏هاى جعلى براى دولت درست کردند، اینجا آنجا پخش کردند، که ما که در جریان امور هستیم، مى‏بینیم میدانیم که اینها خلاف واقع است؛ فحاشى کردند؛ رئیس جمهور را خرافاتى، رمال، از این نسبت‏هاى خجالت‏آور دادند؛ اخلاق و قانون و انصاف را زیر پا گذاشتند.

این از آن طرف. از این طرف هم همین جور؛ از این طرف هم شبیه همین کارها به نحو دیگرى انجام گرفت. کارنامه‏ى درخشان سى ساله‏ى انقلاب کمرنگ جلوه داده شد؛ اسم بعضى از اشخاص برده شد که اینها شخصیتهاى این نظامند؛ اینهاکسانى هستند که عمرشان را در راه این نظام صرف کردند. بنده در نماز جمعه هیچوقت رسمم نبوده است از افراد اسم بیاورم؛ اما اینجا چون اسم آورده شده است، مجبورم اسم بیاورم. به طور خاص از آقاى هاشمى رفسنجانى، از آقاى ناطق نورى من لازم است اسم بیاورم و باید بگویم. البته این آقایان را کسى متهم به فساد مالى نکرده؛ حالا در مورد بستگان و کسان، هر کس هر ادعائى دارد، بایستى در مجارى قانونى خودش اثبات بشود و قبل از اثبات نمیشود اینها را رسانه‏اى کرد. اگر چیزى اثبات بشود، فرقى بین آحاد جامعه نیست؛ اما اثبات نشده، نمیشود اینها را مطرح کرد و قاطعاً ادعا کرد. وقتى اینجور حرفها مطرح میشود، تلقى‏هاى نادرست در جامعه به وجود مى‏آید، جوانها چیز دیگرى خیال میکنند، چیز دیگرى میفهمند.

آقاى هاشمى را همه میشناسند. من شناختم از ایشان مربوط به بعد از انقلاب و مسئولیتهاى بعد از انقلاب نیست؛ من از سال 1336 - یعنى 52 سال قبل - ایشان را از نزدیک میشناسم. آقاى هاشمى از اصلى‏ترین افراد نهضت در دوران مبارزات بود؛ از مبارزین جدى و پیگیرِ قبل از انقلاب بود؛ بعد از پیروزى انقلاب از مؤثرترین شخصیتهاى جمهورى اسلامى در کنار امام بود؛ بعد از رحلت امام هم در کنار رهبرى تا امروز. این مرد بارها تا مرز شهادت پیش رفته. قبل از انقلاب اموال خودش را صرف انقلاب میکرد و به مبارزین میداد. اینها را جوانها خوب است بدانند. بعد از انقلاب ایشان مسئولیتهاى زیادى داشت: هشت سال رئیس جمهور بود؛ قبلش رئیس مجلس بود؛ بعد مسئولیتهاى دیگرى داشت. در طول این مدت هیچ موردى را سراغ نداریم که ایشان براى خودش از انقلاب یک اندوخته‏اى درست کرده باشد. اینها یک حقایقى است؛ اینها را باید دانست. در حساسترین مقاطع ایشان در خدمت انقلاب و نظام بوده.

 من البته در موارد متعددى با آقاى هاشمى اختلاف‏نظر داریم، که طبیعى هم هست؛ ولى مردم نباید دچار توهم بشوند، چیز دیگرى فکر کنند. البته بین ایشان و بین آقاى رئیس جمهور از همان انتخاب سال 84 تا امروز اختلاف‏نظر بود، الان هم هست؛ هم در زمینه‏ى مسائل خارجى اختلاف‏نظر دارند، هم در زمینه‏ى نحوه‏ى اجراى عدالت اجتماعى اختلاف‏نظر دارند، هم در برخى مسائل فرهنگى اختلاف‏نظر دارند؛ و نظر آقاى رئیس جمهور به نظر بنده نزدیکتر است.

در مورد آقاى ناطق نورى هم همین جور. آقاى ناطق نورى هم از شخصیتهاى خدوم انقلاب است؛ ایشان هم خدمات زیادى کرده و در دلبستگى ایشان به این نظام و انقلاب هیچ شکى نیست.

مناظره‏هاى زنده‏ى تلویزیونى خوب است؛ اما این آسیبها باید برطرف بشود. من همان وقت - بعد از مناظره - به آقاى رئیس جمهور هم تذکر دادم؛ چون میدانستم ایشان ترتیب اثر میدهند.

در مورد مبارزه‏ى با فساد مالى، موضع نظام یک موضع روشنى است. در زمینه‏ى مسائل مربوط به عدالت اجتماعى، موضع نظام یک موضع روشنى است. با فساد باید در هر نقطه‏اى که هست، مبارزه کرد. من میخواهم این را عرض بکنم: ما مدعى نیستیم در نظام ما فساد مالى و اقتصادى وجود ندارد؛ چرا، اگر وجود نداشت که بنده آن نامه‏ى هشت ماده‏اى را چند سال قبل خطاب به رؤساى محترم سه قوه نمینوشتم و اینقدر روى آن تأکید نمیکردم. چرا، هست؛ اما میخواهم این را بگویم: نظام جمهورى اسلامى، همین امروز یکى از سالمترین نظامهاى سیاسى و اجتماعى در دنیاست. اینکه ما بیائیم به استناد گزارش فلان مرجع صهیونیستى، نظام را و کشور را متهم کنیم به فساد، این مطلقاً درست نیست. این هم که ما اشخاص را، مسئولین را بى‏جهت در زمینه‏ى فساد زیر سؤال ببریم، این هم درست نیست. فساد مالى یکى از مسائل مهم در نظام اسلامى است و باید با او جداً مبارزه کرد؛ هم در قوه‏ى مجریه، هم در قوه‏ى قضائیه، هم در قوه‏ى مقننه. همه موظفند با این مسئله مبارزه کنند. اگر مبارزه نشود، مهار نشود، توسعه پیدا خواهد کرد؛ کما اینکه بسیارى از کشورهاى دنیا - همین کشورهاى غربى که اینقدر دم از مبارزه‏ى با فساد مالى و پولشوئى و امثال اینها میزنند - تا خرخره غرق در فسادند. قضایاى دولت انگلیس و مجلس پارلمان انگلیس را این روزها شنیدید و همه‏ى دنیا دانستند. این یک گوشه‏هائى از قضایاست؛ خیلى بیش از اینهاست.

این بخش مربوط به خطاب مردم را من جمع‏بندى کنم. عزیزان من! ملت ایران! 22 خرداد یک حماسه بود. این حماسه، تاریخى شد، جهانى شد. اگرچه بعضى از دشمنان ما در اطراف دنیا خواستند این پیروزى مطلق نظام را، این پیروزى حتمى را، به یک پیروزى مشکوک و قابل تردید تبدیل کنند. حتّى بعضى خواستند این را به یک شکست ملى تبدیل کنند! خواستند کام شما را تلخ کنند و نگذارند بالاترین نصاب مشارکت جهانى را دنیا به نام شما ثبت کند. خواستند این کارها را بکنند؛ اما به نام شما ثبت شد. نمیشود آن را دستکارى کرد.

رقابتها تمام شد. همه‏ى کسانى که به این چهار نامزد رأى دادند، مأجورند؛ ان‏شاءاللَّه اجر الهى دارند. همه‏شان در درون جبهه‏ى انقلابند، متعلق به نظامند؛ اگر با قصد قربت رأى داده باشند، عبادت هم کرده‏اند. خط انقلاب، چهل میلیون رأى دارد؛ نه بیست و چهار و نیم میلیون که رأى به رئیس جمهور منتخب است. چهل میلیون به خط انقلاب رأى دادند.

مردم اطمینان دارند؛ اما برخى از طرفداران نامزدها هم اطمینان داشته باشند که جمهورى اسلامى اهل خیانت در آراء مردم نیست. ساز و کارهاى قانونى انتخابات در کشور ما اجازه‏ى تقلب نمیدهد. این را هر کسى که دست‏اندرکار مسائل انتخابات هست و از مسائل انتخابات آگاه است، تصدیق میکند؛ آن هم در حد یازده میلیون تفاوت! یک وقت اختلافِ بین دو رأى، صد هزار است، پانصد هزار است، یک میلیون است، حالا ممکن است آدم بگوید یک جورى تقلب کردند، جابه جا کردند؛ اما یازده میلیون را چه جور میشود تقلب کرد! در عین حال بنده این را گفتم، شوراى محترم نگهبان هم همین را قبول دارند که اگر کسانى شبهه دارند و مستنداتى ارائه میدهند، باید حتماً رسیدگى بشود؛ البته از مجارى قانونى؛ رسیدگى فقط از مجارى قانونى. بنده زیر بار بدعتهاى غیرقانونى نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهاى قانونى شکسته شد، در آینده هیچ انتخاباتى دیگر مصونیت نخواهد داشت. بالاخره در هر انتخاباتى بعضى برنده‏اند، بعضى برنده نیستند؛ هیچ انتخاباتى دیگر مورد اعتماد قرار نخواهد گرفت و مصونیت پیدا نخواهد کرد. بنابراین همه چیز دنبال بشود، انجام بگیرد، کارهاى درست، بر طبق قانون. اگر واقعاً شبهه‏اى هست، از راه‏هاى قانونى پیگیرى بشود. قانون در این زمینه کامل است و هیچ اشکالى در قانون نیست. همانطور که حق دادند که نامزدها نظارت کنند، حق دادند که شکایت کنند، حق دادند که بررسى بشود. بنده از شوراى محترم نگهبان خواستم که اگر مواردى خواستند صندوقها را بازشمارى بکنند، با حضور نمایندگان خود نامزدها این کار را بکنند. خودشان باشند، آنجا بشمرند، ثبت کنند، امضاء کنند. بنابراین، هیچ مشکلى در این جهت وجود ندارد. این راجع به انتخابات و خطاب به شما مردم عزیز.

اما خطاب دوم من، خطاب به سیاسیون و نامزدها و گردانندگان احزاب و جریانات است. من میخواهم عرض کنم به این حضرات، که امروز یک لحظه‏ى حساس تاریخى براى کشور است؛ نگاه کنید به وضع دنیا، نگاه کنید به وضع خاورمیانه، نگاه کنید به وضع اقتصادى عالم، نگاه کنید به مسائل کشورهاى همسایه‏ى ما مثل عراق، مثل افغانستان، مثل پاکستان. ما در نقطه‏ى حساسى از تاریخ قرار گرفته‏ایم. همه‏ى ما وظیفه داریم که در این مرحله‏ى تاریخى هوشیار باشیم، دقیق باشیم، مواظب باشیم اشتباه نکنیم.

در این قضیه‏ى انتخابات، مردم حقاً و انصافاً به وظیفه‏ى خودشان عمل کردند. وظیفه‏شان این بود که بیایند پاى صندوقهاى رأى، که به بهترین وجهى این وظیفه اداء شد؛ اما ما و شما وظائف سنگین‏ترى داریم. آن کسانى که به یک نحوى یک نوع مرجعیتى در افکار مردم دارند؛ از این سیاسیون و رؤساى احزاب و کارگردانان جریانات سیاسى، و یک عده‏اى از اینها حرف‏شنوى دارند، اینها خیلى باید مراقب رفتار خودشان باشند؛ خیلى باید مراقب گفتار خودشان باشند. اگر آنها کمى افراطى‏گرى کنند، دامنه‏ى این افراطى‏گرى در بدنه‏ى مردم به جاهاى بسیار حساس و خطرناکى خواهد رسید که گاهى خود آنها دیگر نمیتوانند آن را جمع کنند، که ما نمونه‏هایش را دیده‏ایم. افراط وقتى در جامعه به وجود آمد، هر حرکت افراطى به افراطى‏گرى دیگران دامن میزند. اگر نخبگان سیاسى بخواهند قانون را زیر پا بگذارند، یا براى اصلاح ابرو، چشم را کور کنند، چه بخواهند، چه نخواهند، مسئول خونها و خشونتها و هرج و مرج‏ها، آنهایند. من به همه‏ى این آقایان، این دوستان قدیمى، این برادران توصیه میکنم بر خودتان مسلط باشید؛ سعه‏ى صدر داشته باشید؛ دستهاى دشمن را ببینید؛ گرگهاى گرسنه‏ى کمین‏کرده را که امروز دیگر نقاب دیپلماسى را یواش یواش دارند از چهره‏هایشان برمیدارند و چهره‏ى حقیقى خودشان را نشان میدهند، ببینید؛ از اینها غفلت نکنید.

امروز - حالا عرض خواهم کرد - دیپلماتهاى برجسته‏ى چند کشور غربى که تا حالا با تعارفات دیپلماتیک با ما حرف میزدند، نقاب از چهره برداشتند؛ چهره‏ى واقعى خودشان را دارند نشان میدهند؛ «قد بدت البغضاء من افواههم و ما تخفى صدورهم اکبر».(5) دشمنى‏هاى خودشان با نظام اسلامى را دارند نشان میدهند؛ از همه هم خبیث‏تر دولت انگلیس. من به این برادران عرض میکنم، به مسئولیت پیش خداى متعال فکر کنید: پیش خدا مسئولید، از شما سؤال خواهد شد. آخرین وصایاى امام را به یاد بیاورید؛ قانون، فصل‏الخطاب است؛ قانون را فصل‏الخطاب بدانید. انتخابات اصلاً براى چیست؟ انتخابات براى این است که همه‏ى اختلافها سر صندوق رأى حل و فصل بشود. باید در صندوقهاى رأى معلوم بشود که مردم چى میخواهند، چى نمیخواهند؛ نه در کف خیابانها. اگر قرار باشد بعد از هر انتخاباتى آنهائى که رأى نیاوردند، اردوکشى خیابانى بکنند، طرفدارانشان را بکشند به خیابان؛ بعد آنهائى که رأى آورده‏اند هم، در جواب آنها، اردوکشى کنند، بکشند به خیابان، پس چرا انتخابات انجام گرفت؟ تقصیر مردم چیست؟ این مردمى که خیابان، محل کسب و کار آنهاست، محل رفت و آمد آنهاست، محل زندگى آنهاست، اینها چه گناهى کردند؟ که ما میخواهیم طرفدارهاى خودمان را به رخ آنها بکشیم؛ آن طرف یک جور، این طرف یک جور. براى نفوذىِ تروریست - آن کسى که میخواهد ضربه‏ى تروریستى بزند - مسئله‏ى او مسئله‏ى سیاسى نیست؛ براى او چه چیزى بهتر از پنهان شدن در میان این مردم؛ مردمى که میخواهند راهپیمائى کنند یا تجمع کنند. اگر این تجمعات پوششى براى او درست کند، آنوقت مسئولیتش با کیست؟ الان همین چند نفرى که در این قضایا کشته شدند؛ از مردم عادى، از بسیج، جواب اینها را کى‏ بناست بدهد؟ واکنشهائى که به اینها نشان داده خواهد شد - تو خیابان از شلوغى استفاده کنند، بسیج را ترور کنند، عضو نیروى انتظامى را ترور کنند - که بالاخره واکنشى به وجود خواهد آورد، واکنش احساسى خواهد بود. محاسبه‏ى این واکنشها با کیست؟ انسان دلش خون میشود از بعضى از این قضایا؛ بروند توى کوى دانشگاه، جوانها را، دانشجوها را - آن هم دانشجوهاى مؤمن و حزب‏اللهى را، نه آن شلوغ‏کن‏ها را - مورد تهاجم قرار بدهند، آنوقت شعار رهبرى هم بدهند! دل انسان خون میشود از این حوادث. زورآزمائى خیابانى بعد از انتخابات کار درستى نیست، بلکه به چالش کشیدن اصل انتخابات و اصل مردم‏سالارى است.

من از همه میخواهم به این روش خاتمه بدهند. این روش، روش درستى نیست. اگر خاتمه ندهند، آنوقت مسئولیت تبعات آن، هرج و مرج آن، به عهده‏ى آنهاست.

این تصور هم غلط است که بعضى خیال کنند با حرکات خیابانى، یک اهرم فشارى علیه نظام درست میکنند و مسئولین نظام را مجبور میکنند، وادار میکنند تا به عنوان مصلحت، زیر بار تحمیلات آنها بروند. نه، این هم غلط است. اولاً تن دادن به مطالبات غیر قانونى، زیر فشار، خود این، شروع دیکتاتورى است. این اشتباه محاسبه است؛ این محاسبه‏ى غلطى است. عواقبى هم اگر پیدا کند، عواقبش مستقیماً متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد شد. اگر لازم باشد، مردم آنها را هم در نوبت خود و وقت خود خواهند شناخت.

من از همه‏ى این دوستان، این برادران، میخواهم بنا را بر برادرى بگذارید، بنا را بر تفاهم بگذارید، قانون را رعایت کنید. راه قانون باز است. راه محبت و صفا باز است، از این راه بروید. و امیدوارم خداى متعال توفیق بدهد که همه از این راه بروند. خب، همه پیشرفت کشور را میخواهند. جشن پیروزى چهل میلیونى را این برادران گرامى بدارند و نگذارند دشمن این جشن را خراب کند؛ همچنانى که دشمن میخواهد خراب کند. البته اگر کسانى بخواهند راه دیگرى را انتخاب بکنند، آنوقت بنده دوباره خواهم آمد و با مردم صریحتر از این صحبت خواهم کرد.

و اما خطاب سوم، خطاب به سران استکبار و سران رسانه‏هاى استکبارى است. بنده در این دو سه هفته، رفتار و گفتار دولتمردان آمریکا و دولتمردان چند کشور اروپائى را دنبال کردم؛ در این هفته‏هاى نزدیک به انتخابات و آن روز انتخابات و شب بعد از انتخابات، بعد هم این دو سه روزِ بعد از انتخابات. یک وضع متغیر و متفاوتى داشت. اول، قبل از شروع انتخابات جهتگیرى رسانه‏هایشان، دولتمردانشان، این بود که در اصلِ انتخابات ایجاد تردید کنند، شاید شرکت مردم کم بشود. البته همین نتائجى که از این انتخابات حاصل شد، همین نتائج را آنها هم - هم اروپائى‏ها، هم آمریکائى‏ها - حدس میزدند؛ اما این حرکت عظیم مردم را انتظار نداشتند؛ این کارِ 85 درصدى؛ چهل میلیونى را باور نمیکردند. بعد از آنکه این حضور عظیم دیده شد، اینها شوکه شدند؛ فهمیدند چه اتفاق بزرگى در ایران افتاد؛ فهمیدند که باید خودشان را با این شرائط جدید وفق بدهند؛ هم در امور بین الملل، هم در امور خاورمیانه و جهان اسلام، هم در مسئله‏ى هسته‏اى. در مسائل ایران شوکه شدند؛ فهمیدند که سرفصل جدیدى در مسائل مربوط به جمهورى اسلامى پیدا شد، که مجبورند این را بپذیرند. این مال هنگامى بود که این حرکت عظیم مردم دیده شد و از اینجا مرتب به وسیله‏ى ایادى خودشان مخابره شد و همه‏شان اظهار تعجب کردند؛ از همان صبح جمعه این اظهارات شروع شد، آنجا هم برخى از بازخوردهاى این اظهارات دیده شد.

وقتى اعتراض بعضى از نامزدها را دیدند، ناگهان احساس کردند فرصتى برایشان پیش آمد. این فرصت را مغتنم شمردند تا بتوانند موج‏سوارى کنند. لحنشان از روز شنبه و یکشنبه عوض شد و وقتى یواش یواش چشمشان افتاد به بعضى از اجتماعات مردمى که به دعوت نامزدها مثلاً در خیابانها پیدا شدند، امیدوار شدند، یواش یواش نقابهایشان کنار رفت و حقیقت خودشان را بنا کردند نشان دادن. چند تا از وزراى خارجه و رؤساى دولتهاى چند تا کشور اروپائى و آمریکا حرفهائى زدند که باطن آنها را به انسان نشان میداد. از قول رئیس جمهور آمریکا نقل شد که گفته ما منتظر چنین روزى بودیم که مردم به خیابانها بریزند. از آن طرف نامه بنویسند، اظهار علاقه‏ى به روابط کنند، ابراز احترام به جمهورى اسلامى بکنند، از این طرف این حرفها را بزنند. کدام را ما باور کنیم؟

در داخل کشور هم عوامل این عناصر خارجى به کار افتادند و خط تخریب خیابانى شروع شد؛ خط تخریب، خط آتش‏سوزى، اموال عمومى را آتش بزنند، حریم کسب و کار مردم را ناامن کنند، شیشه‏هاى دکان مردم را بشکنند، اموال بعضى از مغازه‏ها را به غارت ببرند، امنیت مردم را از جانشان و مالشان سلب کنند؛ امنیت مردم مورد تطاول اینها قرار گرفت. این ربطى به مردم و طرفداران نامزدها ندارد، این مال بدخواهان است، مال مزدوران است، مال دست‏نشاندگان سرویسهاى جاسوسى غربى و صهیونیست است. این کارى که در داخل، ناشیانه از بعضى سر زد، اینها را به طمع انداخت، خیال کردند ایران هم گرجستان است (!) یک سرمایه‏دار صهیونیست آمریکائى چند سال قبل از این، طبق ادعاى خودش که در رسانه‏ها و در بعضى از مطبوعات نقل شد، گفت من ده میلیون دلار خرج کردم، در گرجستان انقلاب مخملى راه انداختم؛ حکومتى را بردم، حکومتى را آوردم. احمقها خیال کردند جمهورى اسلامى، ایران و این ملت عظیم هم مثل آنجاست. ایران را با کجا مقایسه میکنید؟! مشکل دشمنان ما این است که هنوز هم ملت ایران را نشناختند.

آن چیزى که در این بین از همه بدتر و زشت‏تر به چشم من آمد، این حرفهائى بود که به عنوان دلسوزى از حقوق بشر و سختگیرى به مردم، از زبان این دولتمردان آمریکائى صادر شد که: ما از اینکه با مردم چنین رفتار بشود، مخالفیم؛ ما نگرانیم! شما نگران مردمید؟! شما چیزى به نام حقوق انسان را اصلاً قبول دارید؟! افغانستان را کى‏ به خاک و خون کشید و هنوز هم دارد میکشد؟ عراق را کى‏ زیر چکمه‏ى نظامیان خودش تحقیر کرد؟ در فلسطین چه کسى به دولت صهیونیست ظالم این همه کمک سیاسى و مادى کرد؟ در خود آمریکا - انسان واقعاً تعجب میکند - در زمان دولت همین حزب دمکرات، در زمان ریاست جمهورى شوهر همین بانوئى که حالا اظهار نظر میکند، هشتاد و چند نفر از وابستگان فرقه‏ى داوودى را زنده زنده در آتش سوزاندند. این که دیگر جاى انکار نیست. همین حضرات، همین دمکراتها این کار را کردند. فرقه‏ى داوودى‏ها به قول خودشان دیویدى‏ها - به دلیلى مورد غضب دولت آمریکا قرار گرفتند و به منزلى رفتند و در آنجا متحصن شدند. هر چه کردند، بیرون نیامدند. اینها خانه را آتش زدند و هشتاد تا مرد، زن، بچه تو این خانه، زنده زنده سوختند. شما حقوق بشر میفهمید یعنى چه؟! به نظر من این مسئولان و سیاستمداران اروپائى و آمریکائى قدرى بایستى شرم و حیا را هم براى خودشان وظیفه بدانند. جمهورى اسلامى، پرچم‏دار حقوق انسان است. دفاع ما از مردم مظلوم در فلسطین، در لبنان، در عراق، در افغانستان، در هر نقطه‏اى که مردم مظلوم واقع شدند، نشانه‏ى همین است. نشانه‏ى این است که پرچم حقوق بشر به وسیله‏ى اعتقاد به اسلام، ایمان به اسلام در این کشور برافراشته شده است. ما احتیاج نداریم که براى حقوق بشر کسى ما را نصیحت کند. خب، این عرایض ما بود درباره‏ى انتخابات.

یک خطاب آخرى هم عرض کنم به مولامان و صاحبمان، حضرت بقیةاللَّه (ارواحنا فداه): اى سید ما! اى مولاى ما! ما آنچه باید بکنیم، انجام میدهیم؛ آنچه باید هم گفت، هم گفتیم و خواهیم گفت. من جان ناقابلى دارم، جسم ناقصى دارم، اندک آبروئى هم دارم که این را هم خود شما به ما دادید؛ همه‏ى اینها را من کف دست گرفتم، در راه این انقلاب و در راه اسلام فدا خواهم کرد؛ اینها هم نثار شما باشد. سید ما، مولاى ما، دعا کن براى ما؛ صاحب ما توئى؛ صاحب این کشور توئى؛ صاحب این انقلاب توئى؛ پشتیبان ما شما هستید؛ ما این راه را ادامه خواهیم داد؛ با قدرت هم ادامه خواهیم داد؛ در این راه ما را با دعاى خود، با حمایت خود، با توجه خود، پشتیبانى بفرما.

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏
اذا جاء نصر اللَّه و الفتح. و رأیت النّاس یدخلون فى دین اللَّه افواجا. فسبّح بحمد ربّک و استغفره انّه کان توّابا.
و السّلام علیکم و رحمةاللَّه و برکاته‏

1) فتح: 4
2) رعد: 28
3) جمعه: 9
4) عصر: 3-1
5) آل عمران:  ١١٨

دریافت فیلم و صوت خطبه های نماز


 
حقوق بشر از نوع آمریکایی؛ تصاویری تکان دهنده از نحوه برخورد پلیس با اعتراضات
ساعت ٤:۳٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی: فیلم های خبری
حقوق بشر از نوع آمریکایی؛ تصاویری تکان دهنده از نحوه برخورد پلیس با اعتراضات
خبرگزاری فارس: در این تصاویر که کمتر به طور رسمی در رسانه ها منتشر شده است، پلیس آمریکا حتی با کوچکترین اعتراضات و تظاهراتی به طرز وحشیانه‌ای برخورد می‌کند.

 
گزارش یک مجله آمریکایی از دلایل شکست و سردرگمی جریان فتنه در ایران
ساعت ٤:۳٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: یک مجله خبری آمریکایی در گزارشی با اشاره به گذشت یک سال از انتخابات ریاست جمهوری ایران و وقایع مربوط به آن به بررسی دلایل شکست سبزها پرداخته است.


به گزارش فارس، "حسین اسماعیل زاده " استاد اقتصاد دانشگاه "دریک " ایالت آیوا آمریکا در مقاله‌ای در مجله "کانترپانچ " با عنوان "چرا سبزهای ایران شکست خوردند " به بررسی وقایع پس از انتخابات سال گذشته ریاست جمهوری ایران پرداخته است. اسماعیل زاده که اکنون در دانشگاه "دریک " مشغول به تحقیق و تدریس است کتابی با عنوان "اقتصاد سیاسی جنگ گرایی آمریکا " نیز به رشته تحریر در آورده است.

وی مقاله خود را در زمینه وقایع بعد از انتخابات ریاست جمهوری ایران اینگونه آغاز می‌کند:
یک سال پس از انتخاب مجدد و پر تب و تاب محمود احمدی نژاد به عنوان رئیس جمهوری ایران به نظر می‌رسد وی در شرایط سیاسی مستحکمتری نسبت به هر زمان دیگری از دوران ریاست جمهوریش قرار دارد. با ایستادگی در مقابل تمام توطئه‌های بی‌ثبات‌سازی بی امان داخلی و خارجی، دولت احمدی نژاد اکنون در داخل ایران مطمئن‌تر و در خارج از این کشور از احترام بیشتری برخوردار است.
در مقیاس گسترده‌تر، که ورای احمدی نژاد و دولت اوست، می‌توان گفت که امروز جمهوری اسلامی ایران در بسیاری از زمینه‌ها قدرتمندتر و باثبات‌تر از هر زمان دیگری است.
این در شرایطی است که تهدید جلوه دادن احمدی نژاد و یا ایران از جانب قدرت‌های شرور سلطه جهانی و همپیمانان خشمگین و ناامید آنها در داخل و خارج جمهوری اسلامی ادامه داشته است.
حتی در زمینه اقتصاد، که فشارهای زیاد تحریم‌ها، خرابکاری‌ها و جنگ روانی همچنان ادامه دارد، ایران با این فشارها بسیار بهتر از آنچه انتظار می‌رفت، مقابله کرده است. صندوق بین‌المللی پول در گزارش مه 2010 خود درباره ایران اشاره کرد که در حالی‌که نرخ بیکاری و تورم همچنان بالاست با این حال در سال 2010 نرخ بیکاری از 10.3 درصد برای اولین بار به 8.5 درصد کاهش یافت.
گزارش صندوق بین‌المللی پول می‌افزاید که تبادلات خارجی ایران 5 میلیارد دلار افزایش خواهد داشت و در سال 2010 به 88.5 میلیارد دلار خواهد رسید. این افزایش سالم تبادلات خارجی در تناقض آشکار با ذخایر ارزی تهی شده و بدهی‌های هنگفت بسیاری از کشورهای سراسر دنیا قرار دارد.
ایران در زمینه توسعه حمل و نقل، شبکه‌های برق رسانی و ارتباطی به تمام نقاط کشور کاملا موفق بوده است و آموزش رایگان و خدمات بهداشتی برای افراد نیازمند فراهم می‌کند و از سوی دیگر در حال کاهش فقر و نابرابری است.

پیشرفت علمی-فناوری و اقتصادی با وجود تحریم‌ها
ایران همچنین پیشرفت قابل توجهی در تحقیقات علمی و فناوری داشته است. تمام تحریم‌های اقتصادی سرکوبگرانه امپریالیسم آمریکا و همپیمانان آن ایران را از توسعه رو به جلوی رشد اقتصادی و طرح‌های صنعتی سازی باز نداشته است. در واقع، ایران تحریم‌های اقتصادی امپریالیستی و بایکوت‌ها در زمینه فناوری را یک نوع توفیق اجباری قلمداد کرده است یعنی تهران از مزایای این تحریم‌ها و بایکوت‌ها برای خودکفا شدن در بسیاری از حوزه‌های فناوری بهره برده است.
نویسنده این مقاله ادامه می‌دهد: برای مثال ایران اکنون در تولید بسیاری از محصولات صنعتی خود به خودکفایی رسیده است. محصولاتی مانند لوازم خانگی و الکتریکی (تلویزیون، ماشین ظرفشویی و لباسشویی، یخچال و از این قبیل)، محصولات نساجی، تولیدات چرمی، تولیدات دارویی و کشاورزی و مواد غذایی فرآوری شده و نوشیدنی. این کشور همچنین پیشرفت چشمگیری در تولید فولاد، محصولات مسی، کاغذ، تولیدات لاستیکی، تجهیزات مخابراتی، سیمان و ماشین‌آلات صنعتی داشته است. ایران بزرگترین دارنده ربات‌های صنعتی در غرب آسیاست.
پیشرفت ایران در تولید خودرو و دیگر وسایل نقلیه موتوری به طور خاصی تاثیرگذار شده است. وسایل نقلیه موتوری شامل تجهیزات کشاورزی، اکنون در میان صادرات ایران به حساب می‌آید. با این همه قابل ذکرترین پیشرفت صنعتی ایران را می‌توان در تولید انواع گوناگونی از نیازهای تسلیحاتی آن مشاهده کرد. صنعت دفاعی ایران گام‌های بزرگی را در 25 سال گذشته برداشته است و اکنون بسیاری از انواع تسلیحات و تجهیزات را تولید می‌کند. از سال 1992 سازمان صنایع دفاع ایران (DIO) تانک‌ها، نفربرهای زرهی، موشک‌های هدایت شونده، سامانه‌های راداری، شناورهای نظامی، زیردریایی و یک جنگنده را تولید کرده است. در سال 2006 ایران صادرات تسلیحات خود را به 57 کشور جهان از جمله اعضای ناتو آغاز کرده است.

دیپلماسی فعال ایران در برابر انفعال غرب
ایران همچنین اخیرا در میادین بین‌المللی و چالش‌های ژئوپلتیکی و دیپلماتیک امتیازات مهمی را به دست آورد و همپیمانان جدیدی از آن خود کرده است. درحالی‌که بیانه ایران-ترکیه-برزیل درباره تبادل سوخت هسته‌ای تمایل ایران برای کاهش تنش‌های بین‌المللی را به اثبات رساند، این اقدام همچنین به آمریکا و همپیمانان آن نشان داد که رد این بیانیه مهم از جانب آنان کاملا غیرمنطقی است.
به علاوه، مخالفت آمریکا با درخواست‌های جهانی مبنی بر مقصر شناختن اسرائیل در زمینه قتل عام‌های مرتکب شده علیه کشتی امداد رسان غزه بیش از پیش دیدگاه استکباری و سیاست خارجی یک‌جانبه ایالات متحده و همپیمانان آن را برجسته ساخت. همانگونه که این وقایع بار دیگر آمریکا را به عنوان یک قلدر بین‌المللی نمایان ساخت، به دکترین ایران علیه این قلدر نیز مشروعیت و اعتبار بیشتری بخشیده است. ممکن است ایران تنها کشور در منطقه خاورمیانه باشد که خودش درباره سیاست‌های اقتصادی، سیاسی و نظامی خود بدون وابستگی به مشاوران، دستورالعمل‌ها و دستورات قدرت‌های خارجی تصمیم ‌می‌گیرد اما این چیزی است که بسیاری از مردم در دیگر کشورها در منطقه و فراتر از آن به آن غبطه می‌خورند.

تحلیل رفتن جنبش سبز
در حالی‌که به نظر می‌رسد موضع سیاسی احمدی‌نژاد و همچنین جایگاه اقتصادی و ژئوپلتیکی ایران از زمان انتخاب مجدد احمدی نژاد در انتخابات سال گذشته بهبود یافته است، امتیازات سیاسی مخالفان بزرگ او مانند موسوی، رفسنجانی، کروبی و خاتمی به طرز چشمگیری کاهش یافته است و "جنبش سبز " آنها اکنون در یک سردرگمی و از هم پاشیدگی قرار دارد. در واقع آقای رفسنجانی یا همان پدرخوانده سبزها، آنچنان اعتبار خود را از دست داده و آنچنان از لحاظ سیاسی ضعیف شده است که مجبور شده غرور قدرت و استقلال سال گذشته خود را بشکند و به جای آن به آیت الله خامنه‌ای به عنوان رهبری بی چون و چرا افتخار ‌ورزد.
موسوی اصلی‌ترین رقیب احمدی نژاد نیز به شکل قابل ملاحظه‌ای به حاشیه رانده شد و نفوذ وی در یک سال گذشته از بین رفت. بیانیه‌های سیاسی پیش پا افتاده و پوچ وی که گاها روی وب سایت وی با نام "کلمه " قرار داده می‌شود، اغلب نه تنها توسط حامیان دولت و احمدی‌نژاد مورد تمسخر قرار می‌گرفت بلکه از سوی بسیاری از حامیان قبلی او که به تدریج او را ترک کرده‌اند نیز به استهزا گرفته می‌شود.

شرح ناکامی

سؤال این است که چرا؟ چگونه ما می‌توانیم از هم پاشیدگی "جنبش سبز " و کاهش فجیع امتیازات سیاسی رهبران آن را توضیح دهیم؟
یکی از توجیه‌هایی که به شکل گسترده‌ای مطرح می‌شد "اقدامات سرکوبگرانه دولت " عنوان شده است. در حالی‌که اقدامات سرکوبگرانه دولت قطعا یک عامل محسوب می‌شود، اما تنها عامل یا عامل اصلی نیست. دلایل مهمتر کاهش محبوبیت جنبش سبز و رسوایی معماران اصلی آن در جای دیگری است. دلایل دیگر چه هستند؟
برای شروع باید بگوییم که جنبش سبز مبارزه انتخاباتی غیرصادقانه‌ای داشتند. موسوی کاندیدای آنها برای ریاست جمهوری به میدان آمد اما از پذیرش خواست اکثریت هنگامی که مشخص شد در حقیقت رای نیاورده، سر باز زد. این موضوع باعث شد بسیاری از ناظران به این باور برسند که مبارزه انتخاباتی وی بیشتر شبیه تلاش برای کودتا بود- یا به بیان دقیقتر یک کودتای سبک، در مقابل کودتاهای نظامی سنتی- تا یک مبارزه انتخاباتی همراه با حسن نیت.

چیزی شبیه انقلاب‌های رنگی ناکام
این مسئله پس از انقلاب‌های رنگی در بسیاری از جمهوری‌های شوروی سابق مانند گرجستان‌ و اوکراین مدل برداری شد، الگویی که از مفاهیم انتخابات به عنوان فرصت‌هایی برای بی‌ثبات‌سازی و تغییر رژیم استفاه می‌‌کند. این امر توضیح می‌دهد که چرا موسوی حتی پیش از پایان ساعت رای گیری اعلام پیروزی کرد. این مسئله همچنین توضیح می‌دهد که چرا او هنگامی که در واقع از شکست در انتخابات مطلع شد، ادعای تقلب را مطرح کرد.
اساسا، بسیاری از مردم ایران احساس این نیرنگ را دارند و بر این باورند که موسوی می‌بایست مدارک و شواهدی برای تقلب در انتخابات ارائه می‌کرد، در غیر این صورت او نمی‌بایست چنین ادعای عجیب و غریبی را مطرح می‌ساخت. و به همین دلیل در روزهای پس از انتخابات طرفداران موسوی به دستورالعمل‌های او گوش دادند و به خیابان‌ها آمدند و از این عصبانی بودند که رای‌آنها دزدیده‌ شده است. اما همین که روشن شد که اخبار تقلب در انتخابات غلط بوده است، بیشتر هواداران موسوی از جمله بسیاری از حامیان منطقی وی، احساس فریب کردند و او و جنبش سبزش را رها کردند.

دخالت رسانه‌های فارسی زبان مستقر در غرب

دکتر محمد مرندی استاد دانشگاه تهران نیز با اشاره به این تحولات تاکید می‌کند که موسوی "به شکل موثری حمایت رسانه‌های فارسی زبان و مخالفان مستقر در غرب را پذیرفت، از طریق سکوتش، بسیاری از مردم ایران از توهم رهایی یافتند و حتی متنفر شدند. شکی نیست که مردم امروز بسیار از جنبش سبز با حمایت بیگانگان و نقش دولت‌های غربی به وسیله طریق حمایت مالی و دیگر اشکال حمایت خشمگین هستند. "
مرندی می‌افزاید: هیچ یک از همکاران من که به موسوی رای دادند، حاضر نیستند با اقداماتی که او پس از انتخابات انجام داد مجددا به وی رای دهند. این به آن معنا نیست که آنها از احمدی نژاد حمایت می‌کنند یا اینکه موسوی اصلا هیچ حامی دیگری ندارد، بلکه باید گفت که اکنون اقلیت کوچکی از او حمایت می‌کنند. "

شایدها و نبایدها
شاید موسوی‌ می‌توانست مقداری از درستی خود را در صورتی‌که صادقانه به‌خاطر ادعای ساختگی تقلب در انتخابات عذرخواهی می‌کرد حفظ کند. به جای این، او آن اشتباه را با نادیده گرفتن همراه با بی توجهی شواهد موجود آمیخته کرد و با اصرار لجوجانه‌ای تاکید کرد که آرای مردم می‌بایست دزدیده می‌شد بدون اینکه هیچگونه مدرک معتبر یا مجاب کننده‌ای در حمایت از این ادعا ارائه کند.
با این همه، شواهدی که ادعای تقلب در انتخابات را رد می‌کند قابل ملاحظه است. این شواهد نه تنها شامل آمار رسمی مشخص و مفصل درباره نتایج انتخابات است بلکه شامل شماری از آمارهای مستقل است که از سوی موسسات نظرسنجی معتبری ارائه شده است. از جمله این موسسات می‌تواند به شمار اندکی از آنها در آمریکا اشاره کرد که اعتبار آمار رسمی نتایج انتخابات را تایید می‌کرد.
به این ترتیب نه تنها موسوی یک مبارزه انتخاباتی غیرصادقانه به راه انداخت بلکه با مبارزه‌ای غیرمنصفانه، غیرقانونی و مبهم چالش‌های اقتصادی ایران و روابط دیپلماتیک متشنج با قدرت‌های غربی را تا حد زیادی به گردن احمدی نژاد انداخت و بنابراین حقیقتِ فشارهای بی‏رحمانه اقتصادی، سیاسی و نظامی بر ایران را نادیده گرفت، فشارهایی که از سوی امپریالیسم آمریکا و همپیمانان آن به طور وحشیانه‌ای تحمیل شده است و نه تنها از دوران ریاست جمهوری احمدی نژاد بلکه از سال 1979 یعنی پیروزی انقلاب اسلامی ایران که رژیم شاهنشاهی محبوب آمریکا سرنگون شد، تحمیل شده است.
موسوی و روسای ستادهای انتخاباتی وی با توصیف سیاست‌ خارجی احمدی نژاد به عنوان "ماجراجویانه " و "تقابلی " او را مقصر فشارهای نظامی و اقتصادی خصمانه بیگانگان شمردند. به همین نحو، جنبش سبز به دنبال "درک " و "سازگاری " با آمریکا و همپیمانان آن و احتمالا از جمله این همپیمانان اسرائیل بودند به این امید که به ثبات سیاسی و اقتصادی دست یافته شوند.

نویسنده این مقاله سپس به مقاله قبلی خود اشاره می‌کند که درباره موضوعات فوق نوشته شده بود و به قسمت‌هایی از آن مقاله اشاره می‌نماید:

"امپریالیسم آمریکا کینه‌توزانه‌ترین دشمنی خود را در قبال ایران در دوران ریاست جمهوری محمد خاتمی (2005-1997) نشان داد در عین حال که او شدیدا به دنبال یک مسیر دوستی با ایالات متحده بود. در حالی‌که خاتمی در حال پیشبرد "گفت‏وگوی تمدن‌ها "ی خود بود و گام‌های آشتی‌جویانه‌ای برمی‌داشت تا همراه آمریکا باشد و یکی از این گام‌ها شامل همکاری در سرنگونی رژیم طالبان در افغانستان مجاور ایران بود، "جرج بوش " رئیس جمهوری وقت آمریکا ایران را به عنوان یکی از اعضای "محور شرارت " معرفی کرد. سپس این تهدیدسازی ظالمانه به عنوان ابزاری سیاسی-تبلیغاتی برای توجیه درخواست‌های "تغییر رژیم " در ایران استفاده شد. "

خاتمی و جستجوی مسیر دوستی با آمریکا
علی رغم ژست‌های آشتی جویانه خاتمی در قبال آمریکا، بسیاری از مردم ایران از دیدگاه غیرمنصفانه و تحریک‌آمیز واشنگتن در قبال ایران خشمگین بودند به گونه‌ای که درباره منطق سیاست خاتمی در تلاش برای کاهش تنش با امپریالیسم آمریکا ابراز تردید کردند. به همان دلیل نیز، بسیاری از مردم ایران، انتقاد موسوی از احمدی نژاد در خصوص تهدیدسازی ایران را هم ساده لوحانه یا غیرمنصفانه و هم اشتباه ارزیابی کردند. شگفت انگیز نبود که بیشتر مردم ایران از جمله بسیاری از حامیان قبلی موسوی و هواداران او، درباره صداقت و درستی مبارزه انتخاباتی او ابراز تردید کردند.

شعارهای صرفا انتخاباتی
یکی از ویژگی‌های انتخاباتی جذاب موسوی ارتقای صریح ارزش‌های دموکراتیک و آزادی‌های فردی بود. با این وجود، این حمایت او از دموکراسی زمانی رنگ باخت که او با بی توجهی گستاخانه به نتایج رای اکثریت به نفع احمدی نژاد آشکارا با خواست مردم به مخالفت برخاست. علاوه براین، این مشخص بود که در سایه دستور کار اقتصاد نئولیبرال، اظهارات گنگ و نامحسوس موسوی درباره آزادی فردی و حقوق بشر شامل حق داشتن نیازهای اساسی انسانی مانند غذا و سرپناه نبود یا حق داشتن خدمات درمانی ارزان و آموزش عمومی نبود.
وعده‌های نامحسوس، کوته فکرانه و در واقع غیرصادقانه حقوق دموکراسی موسوی شبیه به رهبران دیگر انقلاب‌های رنگی است و برای مثال می‌توان به وعده‌های "میخائیل ساکاشویلی " در گرجستان و "ویکتور یوشنکو " در اوکراین اشاره کرد. اگر او در پیشبرد انقلاب سبز موفق می‌شد، ثابت می‌شد که وعده‌های دموکراسی او به مانند وعده‌های همتایانش در گرجستان و اوکراین توخالی و پوچ هستند. چنانچه مردم گرجستان و اوکراین از ماهیت واقعی آنها مطلع شدند و آنها را از سمت خود برکنار کردند.
عامل مهمی که نقشی حیاتی در کاهش محبوبیت سبزها بازی کرد، ویژگی طبقاتی آن، ناتوانی در برقراری ارتباط یا جذب توده‌های طبقه متوسط، ضعیف و کارگر بود. بر کسی پوشیده نیست که سبزها به شکل قابل توجهی از سوی محافل ثروتمند و تحصیل کرده جامعه ایران تمجید و ستایش می‌شوند. موسوی آشکارا از این "مسئله " آگاهی دارد یعنی هنگامی که وی درباره نیاز به توسعه جایگاه‌های حامیانش بدون توجه به طبقات متوسط یا زیر متوسط جامعه سخن می‌گوید. اما منافع و ارتباطات طبقاتی چیزی نیست که به آسانی از طریق آرزوها یا گفتارهای ساده محقق شود. موارد فوق ورای شخص موسوی است. اینها ویژگی و نیرومحرکه مبارزه انتخاباتی او و جنبش سبز را شکل داد.

هوشمندی مردم ایران
با گذشت 31 سال از جو انقلابی مستمر، مردم ایران به شهروندان بسیار هوشیاری در امور سیاسی تبدیل شده‌اند. این مردم به آسانی ماهیت دستور کار اقتصادی نئولیبرال و بازار دوست موسوی را هنگامی تشخیص دادند که آنها (در طی سخنرانی‌های مبارزه انتخاباتی موسوی) متوجه شدند او چگونه با منت هزینه‌های دولت در زمینه نیازهای اساسی اجتماعی را به عنوان "صدقه "، "ولخرجی " و عوامل گداپروری توصیف کرد.
این انتقاد موسوی و دیگر معماران انقلاب سبز نباید به عنوان یک دفاع از احمدی نژاد یا دولت ایران به طور کل تلقی شود. از سوی دیگر این امر نباید به عنوان مخالفت بزرگی با دیدگاه‌های سیاسی مخالف یا انتقادهای این چنینی انگاشته شود. این تاحدی انتقاد از سیاست‌های بی توجه، فرصت طلبانه و اشتباه است نه انتقاد از سیاست‌های مخالف به نوبه خود.

درس عبرت‌ از ناکامی‌ها
این واضح است که انتقاد سالم و اصولی کلیدی برای بهبود، پیشرفت و تکامل است. همچنین روشن است که احمدی نژاد و جمهوری اسلامی ایران نقاط فراوانی برای انتقاد دارند. موسوی و دیگر رهبران سبز می‌توانستند نقشی مهم در افزایش آزادی‌های فردی و آرمان‌های دموکراتیک در ایران بازی کنند، در صورتی‌که آنها به هدف اصلی خود برای بی ثبات سازی و براندازی دولت مردمی متعهد نبودند.
سبزها اعتبار مورد نیاز خود برای ایفای نقشی مثبت به عنوان یک نیروی مخالف سازنده را با انجام اقدامات زیر از دست دادند:
با بی احترامی به آرای مردم، با ایجاد دروغی بزرگ که تقلب در انتخابات صورت گرفته است، با احیای ابزارهای خشونت بار در پیگیری تغییر رژیم، با دنبال کردن یا پذیرش حمایت از نیروهای سیاسی مشکوک خارجی و با مقصر شناختن احمدی نژاد در خصوص فشارهای امپریالیستی-صهیونیستی بر ایران.
علاوه بر اینها، این سابقه سیاسی ناخوشایند است که ناکامی و شکست "جنبش سبز " را توضیح می‌دهد.


 
اقدام تامل‌برانگیز بلاگفا در مسدود کردن برخی وبلاگ‌های ارزشی
ساعت ٤:۳٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: بلاگفا در اقدامی تامل‌انگیز تعداد قابل توجهی از وبلاگ‌های جبهه انقلاب اسلامی را که در فتنه اخیر عملکرد چشمگیری در دفاع از نظام در فضای مجازی داشتند، مسدود کرد.


به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، این وبلاگ‌ها که از جمله فعال‌ترین وبلاگ‌های جبهه انقلاب اسلامی در حوزه فضای مجازی بودند با دلایل واهی و خلاف واقع مسدود شده‌اند.
بلاگفا در توضیح علت انسداد این وبلاگ‌ها دلیل قابل توجه و مستندی ارائه نکرده است.
برخی از این وبلاگ‌ها از جمله وبلاگ‌های پربیننده‌ای بودند که عمده مطالبشان در راستای مبارزه با فتنه‌گران در فضای مجازی و روشنگری در این باره بوده است.
اقدام تامل‌انگیز بلاگفا درحالی صورت می‌گیرد که جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی هنوز نوپاست و برای مقابله با جنگ نرم دشمن این وبلاگ‌ها باید حمایت شوند.


 
هیئت مؤسس دانشگاه آزاد اجرای مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی را متوقف کرد
ساعت ٤:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: هیئت مؤسس دانشگاه آزاد مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره اساسنامه جدید را متوقف کرد.


به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، دبیرخانه هیأت مؤسس دانشگاه آزاد در اطلاعیه‌ای که به خبرگزاری‌ها نمابر کرده، اعلام کرد: بنا به اعلام دبیر خانه هیئت مؤسس دانشگاه آزاد اسلامی و در پی ارائه دادخواست هیأت موسس دانشگاه به طرفیت شورای عالی انقلاب فرهنگی شعبه 29 دادگاه عمومی حقوقی مجتمع قضایی شهید بهشتی تهران با احراز حصول ارکان و شرایط قانونی و با موجه دانستن درخواست هیات موسس دانشگاه آزاد اسالمی مستنداً به ماده 310 الی 325 از قانون آئین نامه دادرسی مدنی دستور موقت مبنی بر منع و توقف اجرای اساسنامه جدید دانشگاه آزاد اسلامی مصوب جلسات 597، 636، 651، 652، 654، 656 و 660 شورای عالی انقلاب فرهنگی را صادر و ابلاغ کرد.
بنا به ادعای هیأت مؤسس دانشگاه آزاد، با توجه به مراتب مذکور، اجرای اساسنامه اخیر التصویب دانشگاه آزاد اسلامی تا رسیدگی و صدور رای ماهوی و قطعی دادگاه متوقف خواهد ماند و دانشگاه بر اساس اساسنامه فعلی به کار خود ادامه خواهد داد.

به گزارش خبرگزاری فارس، پس از تصویب و ابلاغ اساسنامه دانشگاه آزاد که به موجب آن مدیریت و اموال دانشگاه آزاد تعیین تکلیف شده بود، مسئولان این دانشگاه و برخی اعضای هیئت مؤسس قدیمی بعد از اینکه دیدند قانون شورای عالی انقلاب فرهنگی را نمی توان نادیده گرفت و زیر پا گذاشت به بازی های بچگانه روی آورده و چندین راه را به صورت همزمان در دادگاه‌ها، دیوان عدالت اداری، مجلس شورای اسلامی و ... برای توقف اجرای این اساسنامه دنبال کردند که در نهایت بنا به ادعای هیئت مؤسس دانشگاه آزاد، یکی از این راه‌ها به صورت موقت اعلام شده است.
پیش از این برخی نمایندگان مجلس شورای اسلامی از جمله حمید رسایی، اقدامات دانشگاه آزاد برای متوقف کردن مصوبه قانونی شورای عالی انقلاب فرهنگی که به تعبیر امام خمینی(ره) "مصداق قانون بوده و باید ترتیب اثر داده شود " را مصداق "قانون‌دانی و قانون‌شکنی " عنوان و مسئولان این دانشگاه را "قانون‌دانان قانون‌شکن " لقب داده بودند.


 
رئیس دانشگاه آزاد اسلامشهر بازداشت شد
ساعت ٤:۳٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٩  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: علی بدرقه رئیس دانشگاه آزاد واحد اسلامشهر بازداشت شد.


به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، علی بدرقه، رئیس واحد اسلامشهر دانشگاه آزاد اسلامی چهارشنبه گذشته بازداشت شده است.

گفته می‌شود وی به دلیل گماشتن افرادی برای ضرب و شتم دانشجویان در ورود حجت‌الاسلام رسایی به این واحد بازداشت شده است.

با این حال از آنجا که وی مرتبط با مهدی هاشمی رفسنجانی بوده و از جمله افرادی است که سال گذشته به همراه مهدی هاشمی از ایران خارج شد، احتمال ربط داشتن بازداشت وی با ماجراهای مهدی هاشمی نیز دور از ذهن نیست.

یکی از افرادی که پیش از این با علی‌ بدرقه ارتباط داشته است، از قطور بودن پرونده وی خبر داد.

بر اساس این گزارش، بعد از ظهر روز سوم خرداد تعدادی از دانشجویان دانشگاه آزاد واحد اسلامشهر که قصد داشتند برای حضور در برنامه‌ بسیج دانشجویی به مناسبت سالروز آزادسازی خرمشهر وارد آمفی‌تئاتر دانشگاه شوند، توسط برخی افراد منتسب به دانشگاه آزاد مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

ضرب و شتم این دانشجویان به حدی بود که دو نفر از آنان توسط تعداد دیگری از دانشجویان به بیمارستان انتقال یافتند.

ضرب و شتم دانشجویان هنگامی اتفاق افتاد که این دانشجویان در حال شنیدن توضیحات رسایی درباره علت لغو سخنرانی وی در این دانشگاه توسط مسئولان این دانشگاه بودند.

پیش از این برخی رسانه‌ها خبری را منتشر کرده بودند مبنی بر این‌که مضروب‌کنندگان دانشجویان اعلام کرده‌اند از سوی عده‌ای برای برهم زدن نظم دانشگاه و حمله به نمایندگانی که احتمال حضور در این دانشگاه را داشته‌اند اجیر شده بودند.


 
گزارش بزرگداشت شهدای فتنه 88 در مهدیه تهران
ساعت ٩:٢٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

مراسم بزرگداشت شهدای فتنه 88 شب گذشته با حضور مردم و خانواده شهدا در مهدیه تهران برگزار شد.

به گزارش جوان آنلاین ، حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی در این مراسم، با تأکید بر اینکه خانواده شهدای پس از انتخابات و امت حزب‌الله ایران از این فتنه سربلند بیرون آمدند، تصریح‌کرد: ملت ایران با حرکت در خط مقام معظم رهبری در فتنه سال گذشته پیروز و سربلند بیرون آمدند.
امام جمعه موقت تهران پیروزی در این فتنه را مثل پیروزی در 8 سال جنگ تحمیلی دانست و متذکرشد: امید است ما بتوانیم مثل این شهدا راه انقلاب، امام (ره) و حرکت در خط امام خامنه‌ای را ادامه دهیم.
وی با اشاره به اینکه خداوند مدعیان راه امام(ره) را به حال خود رها نکرده بلکه برای آن‌ها امتحاناتی را قرار می‌دهد، یادآورشد: امتحان خداوند به این دلیل است که خبیث‌ها از طیب‌ها و ولایت‌مداران از قدرت‌مداران مشخص شوند.
حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی با تأکید بر اینکه خیلی‌ها دم از انقلاب می‌زدند اما انقلاب را به خاطر ریاست خود می‌خواستند، افزود: همین افراد حکومت اسلامی و ولایت فقیه را بارها در درس خود مطرح می‌کردند اما فکر می‌کردند خود ولی فقیه می‌شوند و وقتی در ولایت را به روی خود بسته دیدند و خون شهدا نگذاشت ولایت به دست نااهلان افتد، امروز در مقابل ولایت ایستادند و در واقع تمام رشته‌هایشان پنبه شد.
وی بر همین اساس به زندگی ساده و به دور از تعلقات مادی مقام معظم رهبری همچون امام (ره) اشاره و اضافه‌کرد: امام (ره) وقتی بنی‌صدر می‌خواست حاج احمد آقا را نخست وزیر معرفی کند فرمودند احمد هرجا باشد خدمتگزار مردم است و مقام معظم رهبری نیز هیچ‌کدام از فرزندان‌شان را در جایی بند نکرده‌اند و در هیچ کار اقتصادی دست ندارند.
امام‌جمعه موقت تهران با تأکید بر این که امام (ره) اجازه ندادند حاج احمد آقا که الحق پسر امام بود در این کار وارد شود و بعد از امام (ره) از ستون فقرات نظام یعنی ولایت فقیه سخت حمایت کرد و در نهایت صراحت از مقام معظم رهبری حمایت خود را اعلام داشت، گفت: حاج احمد آقا در وصیت‌نامه‌اش به فرزندان خود نوشت که در تبعیت از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای کوتاهی نکنید و اطمینان داشته باشید تبعیت از ایشان شما را به جای خوب می‌رساند.
وی با تأکید بر اینکه متاسفانه در فتنه اخیر بعضی از علما به خاطر آقازاده‌هایشان حرف‌هایشان تغییر کرد و مشکلاتی از حرف‌ها و مواضع آنها به وجود آمد، اظهار داشت: باید حواس‌مان جمع باشد که تنها به سوابق افراد یا نماز خواندن و قرآن تلاوت کردن آن‌ها نگاه نکنیم؛ چرا که امام (ره) تأکید کردند حال فعلی افراد ملاک است.
حجت‌الاسلام صدیقی با اشاره به این که در عین حال باید ببینیم دشمن و شیطان در کدام سمت قرار دارد و از چه کسی حمایت می‌کند، متذکرشد: امام راحل که دارای بصیرت حکومتی بودند، فرمودند آمریکا شیطان بزرگ است و باید دید این شیطان بزرگ با چه کسانی سنخیت دارد و کدام جریان با آن هماهنگ است.
وی افزود: در جریان فتنه، صدای انگلیس، فرانسه، رئیس‌جمهور آمریکا، رژیم صهیونیستی، سلطنت‌طلبان، منافقین و آنهایی را که در مجلس ششم جزو متحصنین بودند و الان در خارج هستند، شنیدیم که در خط شیطان بزرگ قرار دارند.


 
ناگفته هایی از پشت پرده انتخابات88
ساعت ٩:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

این نرم‌افزار،برای به یک مرکز پیامکی متصل می‌‌‌شد که ماهواره‌های مستقل آن در قشم و کیش قرار داشت.

پس ازگذشت یکسال از انتخابات دهم ریاست جمهوری ابعاد جدیدی از ناگفته ها و پشت پرده جریان فتنه گر برای براندازی نظام جمهوری اسلامی افشا می شود. یکی از این موارد ناگفته نرم افزار ویژه انتخابات است که توسط یکی از اسپانسرهای مالی جریان فتنه که هم اکنون فراری است وارد ایران شده بود.
در همین راستا  یک منبع آگاه در گفت و گو با جوان آنلاین اظهار داشت: یکی از چهره های نزدیک به اصلاح طلبان و از اسپانسرهای مالی آنها  نرم افزاری وارد کشور کرده بود که به گفته وی آن را در انتخابات مجلس خبرگان آزمایش کرده و موفقیت‌آمیز نیز بوده است.
وی گفت: این نرم‌افزار، برای انتخابات ریاست جمهوری به یک مرکز پیامکی متصل می‌‌‌شد که ماهواره‌های مستقل آن در قشم و کیش قرار داشت و به مرکز پیامک ایران ارتباطی نداشت. بنابراین به ناظران خودشان در سر صندوق‌ها یک خط موبایل و یک سیم کارت اختصاص داده شده بود که با کد مخصوص اطلاعات صندوق‌ها را به اتاق جنگ این  چهره اقتصادی - سیاسی منتقل کنند. این منبع آگاه تصریح کرد: اینها ساعت به ساعت انتخابات سراسر کشور را رصد می‌‌‌کردند. چرا که آنها معتقد بودند نباید بگذاریم که انتخابات به پایان برسد و بعد ما به تجزیه و تحلیل آن بپردازیم و شکایت کنیم که مشکل وجود داشته است. ما از طریق این سیستم پیامک ساعت به ساعت شکایت روی میز مسؤولان کشور می‌‌‌گذاریم. جالب اینجاست که با رسانه‌های خود نیز هماهنگ بودند و آنها را سازماندهی کرده بودند تا اطلاعات را منظم در اختیارشان  قرار دهند و عملیات روانی قوی انجام دهند. آنها حتی تصمیم داشتند که از این طریق در صندوق‌هایی که نتایج را واگذار کرده‌اند، نیرو اعزام کنند و به طریق مختلف باعث ابطال آن صندوق شوند.
وی در پایان خاطر نشان ساخت:جریان فتنه 3  اتاق جنگ  طراحی کرده بود، دلیلش این بود که اگر هرکدام از این اتاق‌ها شناسایی شد، بتوانند یک اتاق دیگر را جایگزین کنند اما به لطف خدا ‌هر سه اتاق را شناسایی کردند و اجازه ندادند که در روند انتخابات اخلال ایجاد شود.اگر نیروهای امنیتی این موضوع را کنترل نمی‌کردند،‌ قطعاً آقایان انتخابات را در همان دقایق اول زمینگیر می‌‌‌کردند چراکه خودشان به این نتیجه رسیده بودند که قطعاً در انتخابات شکست خورده‌اند. بنابراین باید دلیل این شکست را به گردن نظام می‌‌‌انداختند تا ناتوانی خود را پنهان کنند.


 
افشای پشت پرده توطئه علیه سلحشور
ساعت ٩:۱٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

افشای پشت پرده توطئه علیه سلحشور

پیام‌فضلی نژاد با تشریح جزئیات شکایت علیه فرج‌الله سلحشور و پشت پرده این جریان، گفت: امروز جریان سکولار تجدیدنظرطلب علیه کارگردانی که سی سال پاک زندگی کرده و فخر هنرمندان در جهان اسلام است، جوسازی می‌کند.

به گزارش فارس، «پیام فضلی‌نژاد» نویسنده و پژوهشگر سیاسی با حضور در برنامه زنده «بحث روز» شبکه رادیویی تهران به تحلیل جریان‌شناسی سیاسی ایران پس از انقلاب اسلامی پرداخت. پژوهشگر موسسه کیهان همچنین در این برنامه پشت‌پرده توطئه علیه فرج‌الله سلحشور، کارگردان سریال تلویزیونی یوسف پیامبر را فاش کرد و عملکرد قوه قضائیه در محاکمه هنرمندان اصول‌گرا و اصلاح‌طلب را به نقد ‌کشاند.

وی در این بخش گفت: امروز جریان سکولار تجدیدنظرطلب، بر توطئه رسانه‌ای علیه آقای فرج‌الله سلحشور هنرمندی که فخر جهان اسلام است، مانور می‌دهد و علیه سازنده سریال «یوسف پیامبر» که مؤید به تایید ولی امر مسلمین اقدام می‌کند.

فضلی‌نژاد با ذکر خاطره‌ای درباره بازخورد گسترده این سریال در جهان اسلام گفت: آقای سلحشور می‌خواست به دیدار سیدحسن نصرالله رهبر مجاهد حزب‌الله لبنان برود و من قبل از آن، با ایشان دیدار کردم. گفتم شما که داری می‌روی این کتاب «شوالیه‌های ناتوی فرهنگی» ما رو هم به آقای سیدحسن نصرالله بده و برای ایشان به یادگار امضا کردم... آقای سلحشور می‌گفت: ما قرارداشتیم نیم ساعت با ایشان دیدار کنیم اما سریال «یوسف پیامبر» به قدری برای رهبر حزب‌الله لبنان جذاب بوده که این دیدار ساعت‌ها به طول انجامیده... حالا چه می‌شود کارگردانی که فخر جهان اسلام است و بعداز سه دهه سریالش بیشترین مخاطب را به ارمغان آورده، اینگونه زیر سئوال می‌رود؟

وی ادامه داد: دادگاهی که اصلی‌ترین اصول دادرسی را رعایت نکرده، آمده رایی را داده که خلاف نص صریح قانون است. هیئت کارشناسی که بنده باید معترض به شانیت و صلاحیتش باشم، آمده برخلاف همه ضوابط قانونی ارزیابی ناقصی را از سریال «یوسف پیامبر» ارائه داده... نمی‌دانم مگر اینجا تجارتخانه است که می‌گویند رئیس هیئت کارشناسی و رئیس هیئت کارشناسی عباس بابویهی بیاید مصاحبه بکند برخلاف شأنیتی که دارد وارد امور قضایی بشود؟ ما در عالم حقوق چیزی به نام رئیس هیئت کارشناسی نداریم که بیاید علیه یک کارگردانی را که سی سال پاک زندگی کرده، جوسازی کند.

وی در تشریح ماجرا می‌گوید: شکایتی از آقای سلحشور در دادسرا مطرح می‌شود. دادسرا برای ایشان قرار منع تعقیب صادر می‌کند. در صورتی که عمل متهم متضمن جرمی نبوده یا اصولاً جرمی واقع نشده و یا دلایل کافی برای ارتکاب جرم وجود نداشته باشد، قرار منع تعقیب صادر می شود. در ادامه به این قرار شکایت می‌شود و پرونده می‌رود دادگاه کیفری که فقط باید درباره این قرار اظهار نظر می‌کرد اما دادگاه در یک اشتباه نادرمی‌رود به جای این که درباره قراراظهارنظر کند، هیئت کارشناسی تعیین می‌کند و هیئت کارشناسی ارزیابی می‌کند وزندان و جریمه نقدی را حکم می‌دهد در حالی که هیئت کارشناسی شأنیت قضایی ندارد...

فضلی‌نژاد افزود: حیثیت یک مومن را شما به بازی گرفته‌اید! رایی که اصلا صادر نشده را رسانه‌ای کرده‌اید... شما دادنامه را بخوانید! اینقدر یک جاهایی از آن مضحک است که آدم خنده‌اش می‌گیرد.

وی با اشاره به بحث پیرامون عدم انسجام اصولگرایان در مقابله با نبرد نرم، ادامه داد: حالا آنها بیایند رای غیرقطعی را در مطبوعات منشتر بکنند، حیثیت یک مسلمان را به بازی بگیرند و بعد هم ما به عنوان فعالان اصولگرا هیچ واکنشی نشان ندهیم! بنده همین جا عذرخواهی می‌کنم و می‌گویم آقای سلحشور! ما باید از شما پوزش بخواهیم که آرای امام درباره هنر متعهد را می‌گوییم و به آن وفاداریم اما نتوانستیم از شما در این جریان حمایت کنیم.

وی ادامه داد:‌البته دستگاه قضایی ما تلاش خود را می‌کند و اینگونه مسائل هم همه جای دنیا هست اما انتظارمان این است که نسبت به اعاده حثیثت از آقای سلحشور که فخر هنرمندان در جهان اسلام است،‌ حساسیت بیشتری به خرج دهند.


 
عکس های مراسم سالگرد شهدای فتنه
ساعت ۸:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

عکس های مراسم سالگرد شهدای فتنه

 



 
با انتقاد پرز از نتانیاهو؛ اختلاف در بین سران رژیم صهیونیستی بالا گرفت
ساعت ۸:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: رئیس رژیم صهیونیستی از سیاست‌های نخست‌وزیر این رژیم و توقف روند به اصطلاح سازش بشدت انتقاد کرد.


به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری "سما "، "شیمون پرز " رئیس رژیم صهیونیستی در اقدامی بی‌سابقه، از سیاست‌های "بنیامین نتانیاهو " نخست‌وزیر این رژیم بشدت انتقاد کرد.
این اقدام همزمان با سفر "جورج میچل " فرستاده ویژه آمریکا در خاورمیانه به اراضی اشغالی فلسطین صورت گفت.
شیمون پرز تنها یک روز پس از اظهارات "یوفال دیسکین " رئیس شاباک در نشست محرمانه کمیسیون خارجی و امنیتی پارلمان از سیاست‌های نتانیاهو و تاثیر آن بر توقف روند سازش انتقاد و ادعا کرد: روند صلح اساس مشروعیت موجودیت اسرائیل است و فقدان آن، این موجودیت را تهدید می‌کند.
این در حالی است که دیسکین نیز گفته بود که توقف روند صلح به ضرر منافع اسرائیل است و تداوم این وضعیت به بازگشت ناامیدی به فلسطینی‌ها و بحرانی‌شدن اوضاع منطقه منجر خواهد شد.
پرز نیز با ابراز نگرانی از روند سازش گفت که صلح بهای سنگینی دارد و اسرائیل باید این بها را بپردازد زیرا در صورت توقف روند صلح، اسرائیل ناگزیر است، بهای سنگین‌تری بپردازد. لذا اسرائیل باید کانون طرح ابتکاری صلح باشد و پرچم آن را بر افرازد.
روزنامه صهیونیستی "معاریو " اخیرا نوشت که پرز بدلیل نابسامانی اوضاع سیاسی و تنزل جایگاه اسرائیل در جامعه جهانی نسبت به آینده این رژیم احساس نگرانی و خطر می‌کند.
وزرای وابسته به حزب کار رژیم صهیونیستی، از جمله "ایهود باراک " وزیر جنگ نیز از توقف این روند ابراز نارضایتی کردند و اعلام کردند که در صورت تداوم این وضعیت تا سپتامبر آتی از ائتلاف دولت کناره‌گیری خواهند کرد.


 
دبیرکل حزب موتلفه اسلامی: دروغ‌گویی‌های فتنه‌گران برای همه روشن شده است
ساعت ۸:٤٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: دبیرکل حزب موتلفه اسلامی گفت: دروغ‌گویان فتنه‌گر بدانند که دست آنها برای مردم رو شده و مردم با این دروغ‌گویی‌ها دست از دفاع از نظام اسلامی بر نخواهند داشت.


به گزارش خبرگزاری فارس از قم، محمدنبی حبیبی ظهر امروز در سخنرانی پیش از خطبه‌های این هفته نماز جمعه قم گفت: اساسنامه حزب موتلفه اسلامی در سال 1342 به تصویب رسید و ویرایش نهایی آن نیز توسط شهید بهشتی انجام شد.
وی ادامه داد: حزب موتلفه در آن زمان و در آن شرایط خفقان به دنبال ایجاد حکومت اسلامی بود و می‌خواست تا یک نظام اسلامی در جامعه شکل بگیرد.
دبیرکل حزب موتلفه اسلامی تصریح کرد: بعد از قائله انجمن‌های ایالتی و ولایتی و پیروزی مراجع و متدینین بر نظام شاهنشاهی، رژیم شاه به این نتیجه رسید که این مبارزه با وضعیت دینی برای آنها خطرناک‌تر از مبارزات سکولاری است.
حبیبی بیان داشت: آنها درست برداشت کرده بودند و الان نیز غرب در برابر اسلام به همین دلیل موضع گرفته و نمی‌خواهد تا اسلام گسترش پیدا کند.
وی با اشاره به جریان 15 خرداد سال 42 گفت: 15 خرداد آن سال یک مبارزه ساده نبود و آنها می‌خواستند از نطفه مبارزات اسلامی را خفه کنند.
دبیرکل حزب موتلفه اسلامی افزود: رژیم شاه در این روز آمد تا هر نوع حرکت انقلابی مبتنی بر باورهای دینی را سرکوب کند.
حبیبی با اشاره به شلیک گلوله به منصور گفت: این شلیک نیز با اجازه مراجع صورت گرفت و تمام اقدامات حزب در راستای برنامه‌ها و نظرات مراجع بود.
وی با اشاره به حضور کارشناسان آمریکایی در کشور اظهار داشت: کارشناسان آمریکایی در زمان شاه که به ایران آمده بودند، به قدری گستاخانه برخورد می‌کردند که در فیش حقوقی خود حق توحش نیز داشتند، یعنی آنها مردم ایران را وحشی قلمداد می‌کردند.
دبیرکل حزب موتلفه اسلامی افزود: به قدری ما را سرکوب کرده بودند که دستگاه قضایی رژیم شاهنشاهی حق محاکمه فرد آمریکایی را نداشت و باید به دستگاه قضایی آمریکا منتقل می‌شد.
وی گفت: با وجود این شرایط که رژیم شاه به جز گلوله چیز دیگری نمی‌فهمید، با وجود اینکه نخست وزیر شاه در حصار امنیتی قرار داشت، مورد اصابت گلوله شهید بخارایی قرار گرفت و زمانی که از بخارایی پرسیدند، چرا تیر را به گلوی نخست وزیر زدی در جواب گفت؛ چون منصور از این گلو به مراجع توهین کرده بود گلوی او را هدف قرار دادم.
حبیبی در ادامه با اشاره به فعالیت‌های فتنه‌گران اظهار داشت: این افراد خیال می‌کنند که آمدند و دروغ گفتند و موضوع تقلب را با دروغ گسترش دادند و می‌توانند به اهداف خود برسند.
وی اضافه کرد: این فتنه‌گران بدانند مردم با این دروغ‌گویی‌های شما دست از انقلاب و نظام اسلامی بر نداشته و آرزوهای شما را عملی نخواهند کرد.
دبیرکل حزب موتلفه اسلامی ادامه داد: چرا به مردم دروغ می‌گویید و نظام را متهم به تقلب می‌کنید؟ اگر ادعایی داشتید چرا حاضر به بازشماری نمی‌شوید.
حبیبی گفت: دروغگویی‌های شما برای همگان روشن است و با این اقدامات خود به نتیجه نمی‌رسید.


 
آیت‌الله جنتی در خطبه اول نماز جمعه تهران:
ساعت ۸:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
هیچ کس حق ندارد نیروی انتظامی را در مبارزه با بدحجابی محدود کند

خبرگزاری فارس: دبیر شورای نگهبان با تقدیر از عملکرد نیروی انتظامی در برخورد با بدحجابی و نیز با انتقاد از برخی اظهار نظرها در محدود کردن این اقدام، تصریح کرد: هیچ کس حق ندارد دست نیروی انتظامی را در برخورد با بدحجابی ببندد.


گزارش تصویری مرتبط

-------------------------------

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، آیت‌الله احمد جنتی خطیب نماز جمعه تهران در خطبه اول، مسئله حجاب را موضوع روز کشور دانست و افزود: هر چند مشکلات زیادی در زمینه‌های سیاسی، اقتصادی و غیره داریم، اما مسئله امنیت اخلاقی نباید با این بهانه که مسائل مهم‌تری پیش رو داریم، نادیده گرفته شود.
جنتی حجاب را حکم قرآن و دستور پیامبر اسلام دانست و افزود: واجب است که زنان پوشش اسلامی داشته باشند و این موضوع از سوی هیچ یک از مسلمین انکار نشده است که زن نمی‌تواند با هر چهره‌ای که می‌خواهد در جامعه ظاهر شود.
وی با تأکید بر اینکه باید فضای جامعه اسلامی بوده و مظاهر اسلامی در همه جا به چشم بخورد، نصریح کرد: ‌در مملکتی که مدعی اسلام ناب محمدی است و می‌خواهد الگو باشد و جوانانش می‌خواهند در میادین شهادت حاضر شده و این همه شهید در راه ارزش‌های اسلامی مانند حجاب و عفاف داده است این موضوع نادیده گرفته شود.
دبیر شورای نگهبان سکوت در برابر بدحجابی را گناهی نابخشودنی دانست و با انتقاد از برخی اظهارنظرها در این زمینه گفت: برخی حرف‌هایی می‌زنند که هیچ عقل و دینی قبول نمی‌کند و وقتی کار به موضوع مبارزه با بدحجابی می‌رسد می‌گویند باید کار فرهنگی صورت گیرد حال سوال این است که چرا باید در این مورد کار فرهنگی کرد و در جاهای دیگر کار فرهنگی نمی‌کنند؟
جنتی افزود: آیا می‌توان مثلا در مبارزه با اراذل و اوباش و یا قاچاقچیان مواد مخدر نیز فقط به کار فرهنگی بسنده کرد؟
وی ادامه داد: مردم باید به قانون احترام بگذارند و من از این آقایان می‌پرسم اگر جرأت مبارزه با بدحجابی در خیابان‌ها را ندارید چرا در دستگا‌ه‌های زیر نظر خودتان به این امر نمی‌پردازید؟ این موضوع باید تا کجا پیش برود؟
خطیب موقت نماز جمعه تهران، با طرح این پرسش که اگر زنی بدون حجاب به خیابان آمد با او چه کار باید کرد؟ افزود: آیا باید با بهانه کار فرهنگی این زن را رها کرد تا جوانان فاسد شوند و ما فقط به خواندن روایت برای آنها اکتفا کنیم تا این موضوع زیاد شود؟
جنتی با انتقاد از اینکه چرا عده‌ای حساب نشده حرف می‌زنند؟ اضافه کرد: نیروی انتظامی دارد کار خود را می‌کند و نباید دست او را ببندیم.
وی گفت:‌متاسفانه امروز از نهی از منکر نیز جلوگیری می‌کنند؛ ما معتقدیم اگر فردی در نیروی انتظامی تخلف کرد، گوش او را کشیده مجازاتش کنند و مجازات را نیز اعلام کنند اما با تخلف یک مامور نمی‌توان کار را زمین گذاشت.
دبیر شورای نگهبان ادامه داد: مثلا اگر مامور مالیات کار خلافی کرد، باید دیگراز گرفتن مالیات پرهیز کنیم؟ با تخلف مامور که نمی‌توان قانون را زیر پا گذاشت بلکه باید حد و مرزها را روشن کنیم.
جنتی با بیان اینکه چه طور شده که امروز برخی از نهی از منکر هم جلوگیری می‌کنند؟ گفت: مثلا در هواپیما که خانمی بدحجاب بود وقتی گفتیم به او تذکر بدهند اعلام کردند که ما نمی‌توانیم این کار را انجام دهیم.
جنتی خاطرنشان کرد: هر چند در ابتدای حرکت هواپیما تذکری در خصوص رعایت حجاب داده می‌شود اما این کافی نیست و باید به افراد بدحجاب تذکر داد. البته این تذکر نیز باید جوری باشد که مشکل ایجاد نشود.
وی با بیان اینکه چرا برخی برای فقه اسلام و فتاوای علما ارزش قائل نیستند، تصریح کرد: فسادی که یک زن بدحجاب در جامعه پخش می‌کند از سم بدتر بوده و موجب می‌شود تا جوانانی که باید در میادین ایثار، شهادت و مبارزه با دشمن حاضر شوند، در ورطه شهوت‌رانی، عیاشی و فساد اخلاقی بیفتند.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به خصوصیات اخلاقی جوانان انقلاب و رزمندگان دفاع مقدس تصریح کرد: اگر این جوانان و شهدا که چنین افتخاراتی آفریده‌اند دنبال همین مسائل می‌رفتند وضع ما اسف‌بار بود.
جنتی با تقدیر از زحمات و اقدامات نیروی انتظامی در موضوع برخورد با معضل بدحجابی و با بیان اینکه من نیروی انتظامی را تشویق می‌کنم و در جریان کارهای آنها نیز قرار دارم، خاطرنشان کرد: البته خود نیروی انتظامی نیز سعی می‌کند مسائل را به درستی رعایت کند اما کسی حق ندارد دست آنها را در این زمینه ببندند و دیگران باید به آنها کمک کنند.
وی خطاب به ائمه جمعه سراسر کشور گفت: این عزیزان باید در منابر خود تذکر بدهند و اینگونه نیست که به دستور شخصی هر کسی که باشد دستور خدا را زیر پا بگذارد.
دبیر شورای نگهبان ادامه داد: از طرف دیگر این موضوع یعنی برخورد با بدحجابی مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی است که به فرموده امام(ره) هر چند قانون نیست اما در حکم قانون است و باید اعمال شود.
جنتی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به فرا رسیدن ماه مبارک رجب، شعبان و رمضان این ماه‌ها را یک فرصت طلایی برای آمرزیده شدن گناهان و طلب مغفرت از خداوند متعال دانست و افزود: اگر خداوند بخواهد ما را به دلیل گناهانمان مجازات کند، هیچ کس طاقت آن را نخواهد داشت بنابر این باید از این فرصت‌ها برای آمرزش گناهان حداکثر استفاده را ببریم.
وی همچنین با تقدیر از حضور جوانان و دانشجویان در مراسم اعتکاف آنها را سرلوحه دیگر جوانان کشور دانست که نشان می‌دهند در هر شرایط جامعه می‌توان به موضوع عبادت و یاد خدا پرداخت.


 
بیانیه جمهوری اسلامی ایران در پاسخ به قطعنامه شورای امنیت:
ساعت ۸:٤٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
اصرار دولت آمریکا به ادامه مسیر غلط گذشته راهی بن بست و بی فایده است

خبرگزاری فارس: جمهوری اسلامی ایران با صدور بیانیه‌ای تصریح کرد: اصرار دولت آمریکا را در ادامه مسیر غلط گذشته برای آنها پر هزینه، بی فایده و بن بست می‌دانیم که فقط موجب آن می‌شود پرده از چهره مناسبات ناعادلانه و غلط شورای امنیت برداشته شود.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی، جمهوری اسلامی ایران در پاسخ به قطعنامه 1929 شورای امنیت سازمان ملل بیانیه‌ای را به شرح زیر صادر کرد.
در 9 ژوئن 2010 قطعنامه 1929 شورای امنیت صادر شد. بر خلاف انتظار جامعه جهانی، این قطعنامه برای محکومیت حمله به کشتی آزادی که کمتر از 10 روز قبل از آن اتفاق افتاده بود و وضع مجازات علیه عاملان آن صادر نشد؛ بلکه جامعه جهانی شاهد بود ایالات متحده که رسماً خود را متعهد به حمایت از رژیم صهیونیستی می‌داند در پشتیبانی و حمایت از جنایت مزبور مانع اقدام شورای امنیت شد.
این قطعنامه همچنین پاسخی به سند نهایی اجلاس بازنگری NPT نبود که 15 روز قبل از آن 189 کشور در آن بر الزام رژیم صهیونیستی به پیوستن به NPT تأکید کرده بودند.
جامعه جهانی پیش از این نیز هیچ قطعنامه‌ای از شورای امنیت درباره چگونگی اشاعه سلاح‌های هسته‌ای به رژیم صهیونیستی ندیده بود و هیچ‌گاه شورای امنیت نخواسته است بررسی کند که چه کسانی سلاح هسته‌ای را در اختیار این رژیم قرار داده‌اند؟ چرا که برخی اعضا ثابت شورای امنیت خود متهمان اصلی این اشاعه هستند.
همچنین موضوع قطعنامه 1929 نگرانی درباره تولید، ساخت، تکثیر و آزمایش نسل جدید سلاح‌های هسته‌ای از سوی اعضای ثابت شورای امنیت نیست و در آن اشاره‌ای به 11 پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران در کنفرانس بازنگری NPT برای خلع سلاح و عدم اشاعه نشده است، پیشنهادهایی که استقبال جامعه جهانی را به دنبال داشت.
موضوع قطعنامه بر خلاف انتظار جامعه جهانی درباره فعالیت‌های صلح‌آمیز هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران بر مبنای اتهاماتی واهی است که نه تنها هیچ‌گاه ثابت نشده، بلکه در آخرین گزارش مدیرکل آژانس که تنها یک روز قبل از قطعنامه منتشر شد، برای بیست و دومین بار به صراحت تأکید شد این فعالیت‌ها هیچ‌گونه انحرافی از اهداف صلح‌آمیز نداشته است.
صادرکنندگان قطعنامه خود را در حالی در معرض قضاوت جامعه جهانی قرار دادند که جهان کمتر از یک ماه قبل از صدور قطعنامه شاهد بیانیه تهران بود که در آن به صراحت بر همکاری‌های صلح‌آمیز هسته‌ای و اجتناب از مقابله با حقوق ملت‌ها تأکید شده بود.
ایالات متحده آمریکا در حالی که ترکیه و برزیل را برای تعامل با تهران تشویق می‌کرد، یک ماه پس از صدور بیانیه تهران و استقبال جهانی از آن که در بیانیه 120 کشور عضو جنبش عدم تعهد بروز کرد، به مقابله با آن برخاست.
صدور قطعنامه 1929 در فضای بیانیه تهران و حمله به کشتی آزادی برای جامعه جهانی صحت دیدگا‌ه‌های جمهوری اسلامی ایران را اثبات کرد.
1- اثبات کرد شورای امنیت نمی‌تواند مرجع مناسبی برای تامین امنیت و حقوق ملت‌ها باشد و نشان داد مادام که ایالات متحده آمریکا رسماً خود را متعهد به امنیت رژیم صهیونیستی و حمایت از جنایات آن می‌داند، شورای امنیت قطعنامه‌ای در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی صادر نخواهد کرد.
2- اثبات کرد ایالات متحده آمریکا امروز بیش از همیشه با بی اعتباری و بحران اعتماد در جهان روبروست و شعار تغییر نیز نتوانست اعتبار از دست رفته دولت آمریکا را برگرداند. جامعه جهانی به روشنی شاهد بود رئیس جمهور این کشور بسان اسلاف خویش حاضر است با دروغ از اعتبار کشورهای دیگر هزینه کند. اظهارات رئیس جمهور برزیل و نخست‌وزیر ترکیه در تبیین رفتار غیرصادقانه رئیس جمهور آمریکا امروز در معرض قضاوت جامعه جهانی است.
3- اثبات کرد دولت ایالات متحده آمریکا به عنوان مجرم اصلی استفاده از سلاح‌ هسته‌ای و تکثیر، تولید و آزمایش آن، بزرگ‌ترین تهدید جامعه جهانی است که این تهدید بیش از همه متوجه امنیت شهروندان آن کشور است. رژیمی که قادر به مهار یک چاه نفت نیست، چگونه می‌تواند اعتماد جامعه جهانی را برای مهار زرادخانه‌های هسته‌ای خود که امنیت جهانی را به خطر می‌اندازد، فراهم سازد؟
4- اثبات کرد دولت آمریکا برای انحراف افکار عمومی از تهدیدهای واقعی که حاصل سیاست‌های غلط این رژیم در انباشت سلاح‌های هسته‌ای و حمایت از تروریسم دولتی است، سعی دارد با ساخت تهدیدهای فرضی و دروغین، توجه جامعه جهانی را از تهدیدهای واقعی منحرف کند.
5- اثبات کرد برخی دولت‌های انحصارطلب درصدد هستند سایر ملت‌ها را از فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای و داشتن چرخه سوخت که از مصادیق بارز «حق توسعه»، «حق ملت‌ها نسبت به منابع طبیعی» و «حق تعیین سرنوشت ملت‌ها» است، محروم سازند.
اینک با استفاده از فرصتی که در افکار عمومی جهان برای اثبات دیدگاه‌های فوق به وجود آمده است، جمهوری اسلامی ایران اعلام می‌کند:
1- ورود شورای امنیت به موضوع فعالیت‌های صلح‌آمیز هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران غیرقانونی، بی اعتبار و بر خلاف نص صریح ماده 39 منشور و در مغایرت کامل با الزامات سازمانی و پادمانی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی است و این شورا باید سریعاً نسبت به اتخاذ اقدامات جبرانی و رفع اشتباهات گذشته خود اقدام کند.
2- جمهوری اسلامی ایران به صراحت اعلام می‌کند هرگونه اقدام علیه منافع قانونی و مشروع ملت ایران متقابلاً پاسخ قانونی و اقدام مقتضی جمهوری اسلامی ایران را به همراه خواهد داشت.
3- ناکامی دولت آمریکا در به دست آوردن تمام آرای شورای امنیت علی‌رغم فشارهای غیرمعمول و تماس‌های رئیس جمهور این کشور و عدم همراهی جامعه جهانی با اراده برخی قدرت‌ها که در بیانیه جنبش عدم تعهد به نمایندگی از دو سوم کشورهای جهان مشهود است، گویای شروع دوران جدیدی از مناسبات جهانی برای تامین حقوق ملت‌ها برپایه عدالت و احترام است.
4- ما از اینکه هدف انسانی «انرژی صلح‌آمیز هسته‌ای برای همه، سلاح هسته‌ای برای هیچ‌کس» به فرصتی برای همکاری و همبستگی دولت‌های مستقل تبدیل شده است استقبال می‌کنیم و آن را پدیده مبارکی در دفاع از حقوق اساسی ملت‌ها می‌دانیم. از این رو اصرار دولت آمریکا را در ادامه مسیر غلط گذشته برای آنها پر هزینه، بی فایده و بن بست می‌دانیم که فقط موجب آن می‌شود پرده از چهره مناسبات ناعادلانه و غلط شورای امنیت برداشته شود و عزم ملت‌ها را برای ایجاد مناسباتی صحیح در صحنه بین‌المللی جدی‌تر کند.
5- جمهوری اسلامی ایران با تأکید مجدد بر مفاد بیانیه تهران آن را مبنایی شایسته برای همبستگی دولت‌های مستقل در مقابله با زیاده‌خواهی‌ها و تعامل بیشتر برای صلح، عدالت و سعادت می‌داند.


 
جانشین بسیج مستضعفین‌: 12 میلیون بسیجی سازماندهی شدند
ساعت ۸:٤٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: جانشین بسیج مستضعفین گفت: بیش از 12 میلیون نفر بسیجی سازماندهی شدند.


سردار علی فضلی در حاشیه سفر به شهرستان نور در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در نور اظهار داشت: بیش از 12 میلیون نفر بسیجی سازماندهی شده‌اند.
فضلی افزود: هر کس که اندیشه امام را در سر دارد و دل در گروی خدمت به این مردم شریف ایران را دارد، بسیجی است حتی اگر اسم او در سازمان ثبت نشده باشد.
وی تصریح کرد: حدود‌ 70 میلیون نفر اندیشه بسیجی دارند و در دفاع از آرمان‌های امام و ارزش‌های اسلامی و انقلابی ایستادند و در سنه‌های مختلف در صحنه‌ها حضور خود را ابراز کردند.
جانشین بسیج مستضعفین سال 88 را سال پر مخاطره‌ای ذکر کرد که با حضور بی‌بدیل مردم فتنه‌ها خاموش شد و امسال نیز حضور بی‌نظیر در مراسم ارتحال و نماز جمعه به امامت رهبر فرزانه انقلاب که در تاریخ اسلام و انقلاب شکوهمندترین بود با نگاه بلند و رفیع بیش از 2 میلیون بسیجی زائر هشدار جدی و محکم به سران فتنه بود.
این مسئول ارشد سازمان بسیج مستضعفین افزود: در سازماندهی بسیج به دنبال ارتش 20 میلیونی هستیم و در این مسیر تاکنون بیش از 12 میلیون نفر سازماندهی شدند و در برنامه‌های مختلف سازندگی، علمی و پژوهشی، خدمات رسانی و ... فعال هستند.
جانشین بسیج مستضعفین از فعال شدن اعزام کاروان‌های راهیان نور در طول سال خبر داد و گفت: از اردیبهشت امسال با هماهنگی با استان‌های غرب کشور به ویژه کردستان و آذربایجان غربی کاروان‌های راهیان نور در تابستان به غرب کشور اعزام خواهند شد و دیگر محدودیت زمانی و مکانی و اعزام نفرات نداریم‌.
وی از همه نخبگان، اساتید دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمی، دانشجویان، دانش‌آموزان، فرهنگیان و آحاد مردم دعوت کرد تا در کاروان‌های راهیان نور حضور پیدا کنند.
فضلی افزود: پس از انتخابات و حضور 85 درصدی مردم فتنه‌گران در این سیستم شیطنت کردن تا به مجد و عظمت مردم ایران خدشه وارد کنند اما مردم ما بصیرند و در پیروی از نایب امام زمان استوار هستند.
جانشین بسیج مستضعفین با اشاره به جنگ نرم دشمن افزود: دشمن اندیشه و فکر جوانان ما را هدف گرفته و نیاز به تلاش و فعالیت جدی است، مردم ما جنگ سخت را آزمودند اما در عرصه مواجهه با جنگ نرم نیاز به آموزش، توجیه و بصیرت‌افزایی است تا پاسدار خون شهدا و اهداف انقلاب باشیم.


 
بازتاب بیانیه شورای عالی امنیت ملی ایران در اسوشیتدپرس
ساعت ۸:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
خبرگزاری آسوشیتدپرس روز جمعه طی خبری از تهران ، پاسخ ایران را به قطعنامه تحریم شورای امنیت سازمان ملل بازتاب داد و از قول شورای عالی امنیت ملی ایران اعلام کرد ، صدور این قطعنامه از حاکمیت استاندارد دوگانه نزد قدرت های جهانی است .

آسوشیتدپرس در ادامه آورده است : شورای عالی امنیت ملی ایران می گوید ایالات متحده آمریکا و دیگر قدرت های دارنده تسلیحات هسته ای باوجود اینکه ایران هیچ سلاح هسته ای ندارد تنبیه کرده اند در حالیکه همزمان همین قدرت ها از اسراییل که قویا گفته شده دارای مقادیر متنابهی تسلیحات هسته ای است ، حمایت می کنند.
اسراییل داشتن تسلیحات هسته ای را رد یا تایید نمی کند.
این شورا روز جمعه طی انتشار بیانیه ای اعلام کرد : هیچ دلیلی و توجیهی برای تصویب و اعمال تحریم های شورای امنیت سازمان ملل وجود ندارد.
دربیانیه یاد شده همچنین آمده است : آژانس بین المللی انرژی اتمی هیچ مدرکی مبنی بر انحراف برنامه هسته ای ایران به سوی ساخت سلاح هسته ای پیدا نکرده است.


 
ایران در آینده نزدیک به نامه کاترین اشتون برای مذاکره پاسخ می دهد
ساعت ۸:٤۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
معاون اروپای وزیرامورخارجه ایران از پاسخ تهران در آینده نزدیک به درخواست کاترین اشتون مسوول هماهنگی سیاست خارجی اتحادیه اروپا برای مذاکره خبر داد.

"علی آهنی" درگفت وگو با روزنامه زودویچه سایتونگ در حاشیه سفر روز چهارشنبه گذشته خود به آلمان افزود: امکان تصمیم گیری سریع درباره این درخواست و ازسرگیری مذاکرات باتوجه به اینکه پس از صدور قطعنامه جدید سازمان ملل ارسال شده است. وجود نداشت.
وی گفت : متاسفانه این قطعنامه بر مردم و مجلس ایران تاثیری منفی بر جای گذاشته است.
معاون وزیر خارجه ایران با انتقاد شدید از صدور قطعنامه جدید و تحریم های اتحادیه اروپا گفت: این اقدامات راه مذاکرات را دشوار و ناهموارتر ساخته است. زیرا اتحادیة اروپااز حد قطعنامه تجاوز کرده است.ایران واکنش آشکاری به آن خواهد داشت و مسئولیت آن نیز با این اتحادیه خواهد بود.
وی با تاکید بر اینکه سیاست تحریم علیه ایران دیگر اثری ندارد، گفت: ما مخالف ساخت بمب اتمی هستیم و این نکته را در بالاترین سطح سیاسی هم اعلام کرده‌ایم. تمام فعالیت‌های هسته ای ما تحت نظارت آژانس بین‌المللی انرژی اتمی قرار داشته و بیش از 30 کنترل از پیش‌اعلام نشده بر این فعالیت ها صورت گرفته است.
وی با انتقاد از وزیرامورخارجه آلمان گفت: وستروله از یک طرف از فعالیت‌های صلح آمیز هسته ای ما انتقاد می‌کند و از طرف دیگر آلمان زیردریایی اتمی به اسراییل تحویل می‌دهد. رژیم صهیونیستی نه عضو قرارداد منع توسعه سلاح‌های هسته‌ای است و نه هیچ ‌یک از ضوابط بین‌المللی را رعایت کرده است.
وی ادامه داد: شرکتهای آلمانی در زیرساخت صنعتی ایران نقشی مهم ایفا کرده اند. ایران یک بازار 70 میلیون نفری دارد که ترجیح می‌دهند، محصولات آلمانی بخرند. اما اگر مشکلاتی بر سر تحویل ایجاد شود، آن وقت در بازار بین‌المللی دنبال تولیدکنندگان دیگری می‌گردیم.
آهنی درباره رای مثبت چین و روسیه به قطعنامه گفت: ما اطلاع موثق داریم که امریکایی‌ها با اعمال فشار، تهدید و نیز وعده و وعید سعی کرده‌اند اعضای شورای امنیت را به تایید قطعنامه وادار سازند.
وی درپاسخ به این سئوال که ایا ایران ، ترکیه را یک متحد جدید خود می داند، گفت: ما در زمینه های گوناگون با ترکیه مناسبات خوبی داریم. ترکیه به اتفاق برزیل تلاش فراوان کرد تا با بیانیة تهران درمورد صدور 1200 کیلو گرم اورانیوم با غنای کم از ایران رونداعتماد سازی را جلو ببرد. هر دو کشور این ابتکار عمل را بنا به تقاضای کتبی باراک اوباما، رییس جمهوری امریکا انجام داده بودند ولی قطعنامة سازمان ملل یک عقبگرد بود.


 
گفت و گوی«جوان» با یک عضو فرقه بهائیت بازداشت شده در اغتشاشات 88
ساعت ۸:۳٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

بچه‌ها می‌گفتند که ما هم روی پشت بام می‌رویم و به جای الله اکبر می‌گوییم: "الله‌ابهی ".

اشاره:
تاریخ معاصر ایران سرشار از ظهور و بروز فرقه‌هایی است که تمامی تلاش خود را برای به چالش کشیدن دین اسلام و اعتقادات مذهبی مردم ایران به کار بستند اما به طور یقین می‌توان گفت، تمام آنها ناکام ماندند و بر اثر همین ناکامی آرام آرام از صحنه حذف شدند. اما در این میان فرقه‌ای با عنوان بهائیت در قرن 19 در ایران ظهور پیدا کرد که اکثر مورخان آن را ثمره دخالت‌ها و مولود استعمارگر پیر برای مردم ایران می‌دانند.

"بهائیت " و "ازلیت "، که از بابیت منشعب شده‌اند، دو "مذهب سیاسی " هستند که طی تاریخ، با استعمار روس و انگلیس در پیوند بوده و از لطف و حمایت آنها بهره داشته‏اند. مورخین نیز رهبری بهائیت را در آغاز پیدایش بسته و پیوسته به استعمار تزاری دانسته، و در ادوار بعد (در اواخر جنگ اول جهانی) با امپراتوری بریتانیا در پیوند شمرده‌اند.

این موضوع تا آنجا ادامه یافت که این فرقه نفوذ بسیار زیادی در دربار پهلوی دوم پیدا کرد و توانست بخشی از حکومت را برای پیشبرد اهداف خود در اختیار بگیرد. اما به ناگاه با ظهور انقلاب اسلامی همزمان با برچیده شدن ستونهای کاخ قدرت پهلوی، بهائیان نیز از اریکه قدرت به زیر کشیده شدند. این موضوع که با خشم سران این فرقه در ایران مواجه شده بود باعث شد آنها از همان سال پایه مخالفت خود با نظام جمهوری اسلامی ایران را بنا نهند و در این راه از هیچ کاری فروگذار نکنند.

اما با شروع به کار دولت اصلاحات، بهائیان کمی از خصومت خود با دولتمردان را کنار گذاشتند و در سال 76 نقش جدیدی را به واسطه حضور دوستان خود در رأس دولت تعریف کردند. اما با کنار رفتن دولت اصلاحات از قدرت، وضعیت بهائیان به همان روال سابق بازگشت. از اینرو آنها در انتخابات دهم ریاست جمهوری تمامی قدرت خود را به خدمت گرفتند تا بار دیگر دوستان اصلاح طلب خود را به دولت بفرستند اما با شکست روبه‌رو شدند. این پایان کار برای بهائیان نبود چرا که آنها این شکست را فرصتی برای ایجاد تنش در کشور دیدند تا بتوانند از این طریق ضمن گسترش این فرقه انتقام 30 ساله خود از نظام جمهوری اسلامی را بگیرند. آنها نیروهای خود را به خیابانها فراخواندند و در کنار تمامی گروههای معاند حاضر در آشوبها از هیچ عملی فروگذار نکردند و حتی در روز عاشورا فرماندهی اصلی هدایت اغتشاشات را به عهده گرفتند.

آنچه در ادامه می‌آید گفت‌وگو با "ز.ش " یکی از بهائیانی است که در روز عاشورا دستگیر شده است. وی در این گفت‌وگو به نحوه سازماندهی بهائیان از سوی تشکیلات آنها در ایران برای حضور در اغتشاشات اشاره می‌کند. گفتنی است، اگرچه در ابتدای این گفت‌وگو این بهائی دستگیر شده تلاش می‌کند اطلاعات دقیقی از نقش تشکیلات بهائی در بروز اغتشاشات به خبرنگار ما ندهد و حتی تلاش برای پنهان نگه داشتن ارتباط دقیق تشکیلاتی خود با طرح مسائلی همچون دریافت پیامک درایام انتخابات داشت (درحالی که در آن ایام پیامک قطع و حتی ارتباط با تلفن همراه در بسیاری از مواقع ممکن نبود) اما در ادامه و با پیشرفت مصاحبه، وی سخنان جالبی را به زبان می‌آورد. نحوه سخنان وی و اعترافاتش در خصوص طرح‌های بهائیان در طول این مصاحبه به گونه‌ای بود که به دلیل رعایت مسائل امنیتی این نکات به اجبار از متن مصاحبه حذف شد.

***

با توجه به اینکه شما عضو فرقه بهائیت هستید، سؤال من از شما این است که چه چیز بر شما گذشت و چه دستوراتی از تشکیلات و از بیت العدل گرفتید که در حوزه انتخابات و وقایع پس از آن به خصوص واقعه عاشورا وارد شوید؟
-درست است که من یک بهائی هستم اما زیاد در تشکیلات نبوده و ارتباط چندانی با آنان ندارم.

اما شما در اعترافات خودتان گفته بودید، در تشکیلات حضور جدی داشتید.
-عرض کنم که تشکیلات شامل دو بخش می‌شود. یکی ضیافت‌های 19 روزه است و دیگری تشکیلات خادمین که کمیسیون‌هایی مانند کمیسیون فرهنگی، هنری یا کلاس‌های روحی در آن برگزار می‌شود یا خودشان کلاس‌هایی برگزار می‌کنند تا فرد یا افرادی را جذب کنند. من در این تشکیلات 5 یا 6 سال بیشتر حضور نداشتم و فقط در ضیافتهای 19 روزه شرکت می‌کردم. البته وقایع و اتفاقات را از مادرم می‌پرسیدم.

در مورد تشکیلات و دستورگیری از بیت العدل چیزی نگفتید.
-در مورد سؤالی که شما داشتید،باید بگویم گفته می‌شد دستوری مبنی بر حضور و فعالیت در انتخابات از سوی بیت العدل صادر شده است اما من در این زمینه چیزی ندیدم چرا که تا آن جا که ما می‌دانیم قرار بر عدم دخالت در سیاست است.

اما اسنادی وجود دارد که به صورت آشکار در اینترنت نیز انتشار یافته و اینکه بهائیت در آخرین انتخابات شورای شهر اولین ورود تشکیلاتی خود در عرصه انتخابات را انجام داد. البته مقداری چالش پیدا کرد چراکه در یکی از شهرستان‌ها با مشکل روبه‌رو شد. در انتخابات نهم ریاست جمهوری هم به طور جدی در انتخابات حضور داشتید. لذا با توجه به شعار عدم دخالت در سیاست برای آنکه ایجاد چالش نشود بیت‌العدل پیام داد که منظور ما برای مشارکت در انتخابات این است که افراد در کشورهای خودشان حضور موثر داشته باشند تا از این طریق موضوع را لاپوشانی کنند.
-بله! بنده هم این موضوع را به خاطر می‌آورم که هر کسی می‌خواهد و دوست دارد، می‌تواند در انتخابات شرکت کند. بله، این یک تضاد است و من حق را به شما می‌دهم. اما باید بگویم که درباره روز عاشورا(سال 88) هیچ وقت کسی مستقیم نیامد بگوید که بروید و در وقایع عاشورا شرکت کنید. اما به طور مثال از طریق پیامک یا گفته‌ها و پیشنهادهای بچه‌ها ما کارهایی را انجام می‌دادیم. به طور مثال بچه‌ها می‌گفتند که ما هم روی پشت بام می‌رویم و به جای الله اکبر می‌گوییم: "الله‌ابهی ". من هم این کار را می‌کردم. 

اما ابهی چطور آمد و جای الله‌اکبر را گرفت؟
-آنها می‌گفتند که الله‌اکبر برای مسلمانان است اما شما برای اینکه چهره خودتان را حفظ کنید، اینگونه شعار دهید.

خب! وقتی بالای پشت بام این طور شعار می دهید،پس شما به عنوان بهائی در جریان حوادث سال گذشته تحرکاتی داشتید، اما نگفتید نحوه حضور و فعالیت شما چگونه بود؟
- باید بگویم که همان پیامک‌ها و ایمیل‌ها و پیام‌هایی که آقای "غ "برای من فرستاد باعث شد فکر کنم جامعه بهایی‌ها در حال تکاپو است و آنها هم حرکت‌هایی انجام می‌دهند. ایشان به من برای مناسبت‌ها پیامک میزد. خود این موضوع کمی عجیب بود. چرا که جامعه [بهائیت] هیچ وقت کاری به این کارها نداشت. از طرف دیگر در آن موقع دستوری پیرامون حضور وجود نداشت اما وقتی که گروه‌های بهائی برای بازی فوتبال دور هم جمع می‌شدند یکی یکی اخبار و فعالیت‌هایشان را به یکدیگر می‌گفتند و از این طریق من برخی فعالیت‌ها را شروع کردم و وارد موضوع شدم.

پیامک‌ها و پیامهایی که از آقای "غ " دریافت می‌کردید، دستوری بود یا به‌گونه‌ای بود که باید این پیام‌ها را توزیع می‌کردید؟
-یک سری از این پیام‌ها با توجه به اینکه از دوستان نزدیک به دست من می‌رسید، حالت رسمی برای من داشت. من هم این پیام‌ها را برای برخی بچه‌ها می‌فرستادم.

حالا که در تظاهرات شرکت می‌کردید به شما گفته بودند دنبال چه نوع حکومتی هستند؟
-این سؤال اتفاقا برای خودم هم پیش آمده بود که در این خصوص حتی سؤال هم کردم. دقیقا پرسیدم اگر ما در این راهپیمایی‌ها شرکت کردیم و همه آمدند و بهائی شدند سیستم حکومتی چه خواهد بود؟ آنها هم جواب دادند که معلوم نشده چه باشد اما بهتر است سلطنتی باشد. 

اما وقتی من کتاب نگاه بیت‌العدل به جامعه جهانی را مطالعه می‌کردم در آنجا چیزی به نام سلطنت نیاورده بودند و حتی در پیام‌های میرزا حسن علی نوری (بهاءالله) یا عباس افندی (عبدالبهاء) یا شوقی و حتی اشارات آنها چیزی درباره شکل حکومت به صورت سلطنتی نبوده است.
- من این را نمی‌دانم. آنها به ما می‌گفتند که این را بهاءالله و عبدالبهاء گفته‌اند.

من به جرأت میتوانم بگویم که حدود 80 تا 85 درصد منابع بهائی را ورق به ورق مطالعه کرده‌ام. متأسفانه یک سری فاکتورهایی را امروز می‌گویند که تا به حال آنها را ندیده‌ام و موضوع برایم گنگ است. به طور مثال بهائیتی که مدعی جهانی شدن است، در آن عنصر بهائی چه نقشی دارد؟ بگذریم. به طور واضح‌تر شما در طول وقایع اخیر چه کارهایی انجام دادید؟
-در این خصوص باید بگویم، جامعه یک شور و شوق و تب بالایی برای به خیابان آمدن و دفاع از کاندیدای مورد نظر خود را داشت. از طرف دیگر ما برای بازی فوتبال که جمع می‌شدیم، بچه‌ها(بهائی‌ها) از اتفاقاتی که به صورت مستقیم یا غیرمستقیم در فلان خیابان افتاده و همچنین از سنگ‌پرانی‌ها و غیره خبر می‌دادند. در کنار این اخبار هم می‌گفتند که اگر موضوع ادامه دار باشد چالشی به وجود می‌آید که احتمالاً به نفع ما خواهد بود. بنده کلا تا همین میزان در داخل داستان بودم. البته من یک سری از مسائل را هم از فیس‌بوک دنبال می‌کردم و قرارها و تجمعات را از این سایت متوجه می‌شدم. البته با توجه به وضعیت پدرم و اینکه من از طرف خانواده پدری مصون بودم زیاد جالب نبود که وارد این قضایا شوم چون ممکن بود شناسایی شوم.

شما که می‌گویید نمی‌توانستید در تجمعات شرکت کنید اما چرا در اکثر تجمعات غیرقانونی حضور داشتید؟
- اتفاق‌های انتخابات آدم را غیرمستقیم کنجکاو می‌کند که موضوعات را پیگیری کرده و ببیند حالا هفته بعد چه می‌شود یا روزی که اینها قرار است جمع شوند چه اتفاقاتی می‌افتد؟ اینها خودش آدم را قلقلک می‌دهد. البته بچه‌ها می‌گفتند که قرار است هفته دیگر اتفاقات خیلی بزرگی بیفتد و از این طریق ایجاد هیجان می‌کردند. آنها تحلیل می‌کردند و وقایع را توضیح می‌دادند و نهایتاً نتیجه‌گیری می‌کردند و مدام از اتفاق بزرگ سخن می‌گفتند و ما همیشه منتظر بودیم که هفته بعد همه چیز برگردد و دیانت بهائی کل کشور را بگیرد. در خصوص پیام‌های بیت‌العدل هم باید بگویم که وقتی پیامی می‌آمد همه موظف بودند هرجا هستند به اندازه مورد نیاز خود از پیام‌ها مطلع شوند. به طور مثال در ضیافت 19 روزه ناظم جلسه (انتحالات) بعضی از پیام‌های بیت‌العدل را تنها به بخشی از آن اشاره می‌کردند اما پیام‌هایی بود که به طور مستقیم از بیت العدل برای بهایی‌های ایرانی صادر می‌شد که این پیام‌ها به طور کامل قرائت و ما موظف به اجرای آن بودیم.

ممکن است توضیح بدهید رده‌های بالا شما چطور شما را هدایت می‌کردند؟ چون شما می‌گویید هدایتی در کار نبوده است اما تشویق یا فضا سازی به خوبی در جریان بهائیت دیده میشود.
-آنچه در تشکیلات در قالب دستور می‌آید، دارای یک سری پارامترهایی است. از سوی دیگر همه بهائیان زبان همدیگر را می‌فهمند و کدها را درک می‌کنند. بنابراین لازم نیست بیایند و رسما بگویند، آهای به خیابان‌ها بروید و در تظاهرات شرکت کنید. به طور مثال وقتی که می‌گوید شما مجاز هستید که در تظاهرات شرکت کنید برای افراد بیرون از تشکیلات معنی سادهای دارد اما برای من که داخل تشکیلات هستم جور دیگر معنی پیدا می‌کند. بنابراین بعد از این پیام ناظم منطقه در کلاس‌های موسیقی یا فوتبال بهائیان شرکت می‌کند و دستورات لازم برای تظاهرات را می‌دهد. به طور مثال می‌گوید سطل آشغال آتش بزنید یا شیشه‌ها را بشکنید و به فلان جا حمله کنید. بنابراین پیام برای افراد غیربهایی یک برداشت دارد و برای ما معنای دیگر. یا به طور مثال وقتی که به ما دستور داده می‌شود که در انتخابات شرکت کنیم یعنی باید در فعالیتهای سیاسی هم حضور داشته باشیم یا اینکه گفته می‌شود در تجمعات مسالمت‌آمیز شرکت کنید یعنی در راهپیمایی‌ها و اغتشاشات نیز حضور داشته باشید.

پس در حقیقت منظور شما از این حرف که به ما دستور مستقیم نمی‌دادند این بود که دستورات به صورت دوستانه و در قالب دیگری ابلاغ می‌شد.
-بله، درست است. نکته اصلی اینجاست که دستورات از بالا به پایین با یک حالت رفاقتی به ما ابلاغ می‌شود. یعنی مستقیم نمی‌گویند که فلان کار را انجام دهید. چون این موضوع باعث برهم خوردن وجهه آنها می‌شود. اما به طور مثال به ما اجازه حضور در راهپیمایی مسالمت آمیز را می‌دهند و بعد از طریق دوستان یا ناظم منطقه تحریکاتی صورت می‌گیرد که مثلا ما باید حق خودمان را بگیریم و یا اگر حضور پیدا کنیم قطعا پیروز هستیم. بنابراین من هم در یک فضای دوستانه قرار می‌گیرم و این موضوع را می‌پذیرم. بنابراین وقتی در یک جمع دوستانه صحبت از گرفتن مطالبات می‌شود، این موضوع سلسله وار بالا میرود و به یک دستور و برنامه ریزی تبدیل می‌شود. از این طریق هیچ کس متوجه نمی‌شود که ممکن است دستور ایجاد اغتشاش و ناآرامی از بالا صادر شده باشد.

اشاره خوبی در مورد تحریکات روانی داشتید. ممکن است توضیح بدهید اینها چه تیپ تحریکاتی را انجام میدادند؟ این تحریکات از جانب چه کسی بود؟ به طور مثال ناظم جلسه به صورت مستقیم شما را تحریک می‌کرد یا از طریق افراد دیگر این تحریکات را انجام می‌دادند؟
- من به صورت شخصی با فردی به نام "غ " در ارتباط بودم و هفته‌ای چند بار او را می‌دیدم و اطلاعات و اخبار را از وی می‌گرفتم.

این آقای "غ " چه کسی است و چه سمتی در تشکیلات شما داشت؟
- "ر. غ " پدرش جزو خادمین بهائی در منطقه امیرآباد و یوسف‌آباد تهران بود. خودش هم در تشکیلات نقش داشت اما دقیقاً چیزی به من نمی‌گفت. همسرش هم خانم "ژ. س " از افراد موثر تشکیلات بود.

نام " ژ.س " برای من خیلی آشناست.
- خانم "ژ " منشی خانم شیرین عبادی و عضو کانون مدافعان حقوق بشر که توسط شیرین عبادی اداره می‌شد، بود. وی سابقه بازداشت هم دارد.

نوع ارتباط شما با "غ "چطور بود؟
- ملاقات‌هایی که ما داشتیم به هیچ عنوان رسمی نبود بیشتر در برنامه‌های فوتبال یا کلاس‌های موسیقی بود. وی همیشه ده دقیقه اول برای ما از وقایع در حال روی دادن صحبت می‌کرد و توضیح می‌داد که چه اتفاقاتی در حال روی دادن است و اینکه بیرون چه خبراست یا فلانی چکار کرده و ما چه کار باید بکنیم؟ علاوه بر این یک‌سری فیلم هم به ما نشان می‌داد و مدام به ما می‌گفت که فعالیت‌های ما باید پروسه‌دار باشد و نباید ناامید باشیم و قطعا اتفاق مهمی خواهد افتاد. اینها یک نوع حالت ترغیب برای ما بود و هرکس دیگر هم جای ما بود تحریک می‌شد. 

برای تحریک شما بیشتر از چه واژه‌ها و ادبیاتی استفاده می‌شد؟
- بیشتر "باید حقمان را بگیریم " و اینکه "باید اینها ادامه‌دار باشد. "

یعنی پروسه آشوب باید ادامه داشته باشد؟
- بله، منظور همین است. آنها مستقیم می‌گفتند که این آشوب‌ها اگر ادامه داشته باشد حتما اتفاقی در آینده نه‌چندان دور خواهد افتاد.

در قضایای بعد از انتخابات ما شاهد آتش زدن مسجد لولاگر بودیم که در همین ارتباط دو نفر از بهایی‌ها نیز دستگیر شدند. سوال من این است که آیا در خصوص توهین به مسجد و توهین به مقدسات مسلمین هم تحریکی صورت میگرفت؟
- من توضیح دادم که به صورت مستقیم چیزی به ما نمی‌گفتند. به خصوص توهین به مقدسات مسلمانان. چراکه اگر این حرف را می‌زدند ادعاهایشان در خصوص احترام به همه ادیان زیر سوال می‌رفت اما طبیعی است که وقتی فردی قصد تخریب دارد و می‌خواهد اغتشاش کند از کنار هیچ چیز به سادگی نمی‌گذرد.

همان طور که گفتید شما جمعی بودید که در کلاسهای موسیقی و فوتبال دستورات را می‌گرفتید. آیا وقتی که به خیابان می‌رفتید، بهائی‌های دیگر را هم می‌دیدید؟
- نه. نمی‌دیدیم. آقای "غ " به طور معمول مسیرها را برای ما مشخص می‌کرد. به طور مثال می‌گفت بیایید میدان ولی‌عصر. بنابراین اگر فرض بگیریم که ایشان چند گروه را هدایت می‌کردند عقلانی به نظر نمی‌رسید که همه گروه‌های خودشان را در یک مسیر جمع کنند. به همین خاطر من فکر می‌کنم یکی از دلایل ندیدن دیگر بهائی‌ها در تظاهرات همین تقسیم مسیر توسط (غ) برای گروه‌های مختلف بود.

حالا بعد از این اتفاقات به روز عاشورا رسیدیم، چطور شد که شما روز عاشورا به خیابان آمدید؟
- روز عاشورا مشخص بود که قرار نیست یک روز معمولی باشد. این موضوع را می‌توان در شعارها، وبلاگ‌ها و صحبت‌هایی که شده بود متوجه شد. یعنی همه انتظار داشتند که یک اتفاق بزرگ دیگر بیفتد.
روز تاسوعا آقای "غ " به من پیام داد که فردا عاشورای سبز است. من ابتدا فکر کردم که عاشورا به خاطر نماد امام حسین سبز است اما کمی که گذشت متوجه شدم که روز موعود روز عاشوراست. روزی که همه منتظرش هستند و آرمان شهری که قراراست به یکباره اتفاق بیفتاد در این روز است.

ساعت هم اعلام شده بود؟
- نه. روز عاشورا من به پدرم گفتم برویم ببینیم چه خبر است. پدرم گفت صلاح نیست برویم. گفتم: ما با ماشین می‌رویم و یک دور می‌زنیم. بالاخره قانع شد. ما هم سر حافظ رفتیم. دود همه جا را گرفته و خیابان بسته شده بود.

آقای "غ " کجا بود؟
- از آقای "غ " هیچ اطلاع و خبری نداشتم، مسأله ارتباط من و آقای "غ " هیچ وقت یک ارتباط سیستماتیک اطلاع‌دهی و اطلاع‌رسانی نبود، همیشه پای یک رفاقت در میان بود. ما همیشه اطلاعاتمان را به صورت رفاقتی از او می‌گرفتیم؛ آدم متوجه نمی‌شود، شاید این یک حالت دستوری بوده و طرف دستور داشته که شما بدون اینکه مشخص کنی،آنها را تحریک کن. 

اما حضور شما در عاشورا یک حضور ساده نبود. فکر می‌کنم یک جای صحبت‌های شما مشکل دارد. پس چرا بازداشت شدید؟
- موبایل آقای "غ " تحت کنترل بود. طبیعتاً به کسانی که پیام می‌داد و کسانی که به وی پیام می‌دادند هم تحت کنترل بودند. روز عاشورا هم من با موبایلم صحبت می‌کردم و می‌گفتم که احتمالاً کار تمامه و جمهوری اسلامی در آستانه فروپاشی است و همه‌ چیز در حال کن فیکون شدن است. همین باعث شده که یکسری شک و شبهه به وجود بیاید و فکر کنند که ما قرار است کاری انجام دهیم. به همین خاطر دستگیر شدم.

اما حکم قاضی درباره شما چیز دیگری می‌گوید. قاضی که بدون استناد برای کسی حکم نمی‌دهد. بنابراین من مطمئن هستم که شما نمی‌خواهید ابعادی از این قضیه را بازگو کنید. یعنی شما فقط به خاطر چند تا پیامک دستگیر شدید؟(قابل توجه این که در ایام اغتشاشات پیامک قطع بود)
- البته تحریک که مطمئناً از طریق پیامک نبوده و همان طور که گفتم صحبت‌هایی که در دوره‌های قبل تر در گروه مطرح می‌شد، زمینه این وقایع را مهیا می‌کرد. این تحریکات مستمر نیز بوده و هفته‌ای یک بار می‌آمدند و توضیح می‌دادند که چه اتفاقاتی در حال شکل گیری است. هی طرف تحریک می‌شود که چه خوب مثلاً فلان جا مردم ریختند و فلان جا را گرفتند و این مطالبات را داشتند و همین باعث می‌شود که طرف فکر کند که این روز دیگر روز پایانی است و این اتفاقات حتماً خواهد افتاد.

حالا کمی به عقب تر می‌رویم. زمانی که کاندیداها سیر تبلیغاتی‌شان را طی می‌کردند. شما چگونه وارد حوزه انتخابات شدید؟ از چه کسی حمایت کردید؟
- در آن ایام به ما تنها گفتند که به دلیل اینکه آقای احمدی‌نژاد خیلی سفت و سخت در مورد جامعه (بهائی) تصمیم می‌گیرد می‌توانیم در مقابلش بایستیم و گزینه‌های این کار آقای کروبی و آقای موسوی هستند. بنابراین از این دو نفر حمایت کردیم.

چرا به این دو گزینه رسیدید؟ چرا بین این دو تا تنها اسم یکی از آنها را نگفتند؟
- به این خاطر که در دوران اصلاحات جامعه دستش خیلی بازتر بود. می‌توانستیم به هرکسی که می‌خواهیم نامه بدهیم و فعالیت‌های بیشتری داشتیم. فکر کنم رسیدن به دو گزینه موسوی و کروبی به این خاطر بود تا از این طریق بتوانند تبلیغات بیشتری به نفع بهائیت انجام دهند و نهایتا بهائیان را به عنوان یک جامعه معرفی کنند. علاوه بر اینکه هر دوی این کاندیداها جزو همان جناح رقیب احمدی‌نژاد بودند.

پس در واقع با آمدن یکی از این دو نفر احتمال اینکه شما مشروعیت در سیستم نظام داشته باشید، بیشتر می‌شد؟ تشکیلات از موسوی و کروبی چه انتظاری داشت؟
- همان انتظاری که زمان آقای خاتمی داشتند. آنها یک خطی را شروع کردند که اثبات کنند ما هم وجود داریم؛ ما هم می‌خواهیم رسمی باشیم؛ ما هم می‌خواهیم فعالیت کنیم. استدلال تشکیلات این بود که اگر این دو بیایند راحت‌تر می‌شود با آنها صحبت کرد. بنابراین بهائیان می‌توانند اظهار وجود کنند و برنامه‌های خود را بگویند و خودشان را معرفی کنند. از دیدگاه بهائیان این دو نفر خیلی متعادل‌تر نسبت به باقی به نظر می‌رسیدند.

برداشتهای شخصی خودت در این خصوص چگونه بود؟ چطور بهائیان به‌رغم شعار عدم دخالت در سیاست، در انتخابات شرکت می‌کنند و پس از آن، وارد حوزه آشوب‌ها می‌شوند؟
- تشکیلات نگاه می‌کند که کجا برایش به صرفه است و در کدام بخش می‌تواند هدفی که دارد را پیاده کند. به همین خاطر یک موقع می‌گوید نباید در سیاست دخالت کرد و معتقد است که اگر دخالت نکند موفق‌تر است و موقعی هم می‌گوید که تو باید وارد سیاست بشوی. این یک پارادوکس است و این سؤال را به وجود می‌آورد که این داستان چیست؟ کسی هم در این خصوص نمی‌تواند سؤال کند. بنابراین به این نتیجه می‌رسند که ممکن است با این دو گزینه به نتیجه برسند اما اگر با آنها نیز به نتیجه نرسند قطعا از آنها عبور می‌کنند و به سراغ تفکرات دیگر می‌روند. البته باید بگویم که این برنامه‌ها مربوط به یک روز و دو روز یا 3 ماه و 6 ماه نیست. بلکه چندین سال برای این موضوع برنامه‌ریزی می‌کنند و تمامی جزئیات را مورد بررسی قرار می‌دهند.

شما قبل از انتخابات در ستاد کدام یکی از کاندیداها حضور داشتید؟
- من اصلا ستاد نبودم. 

دوستانت چطور؟ شنیدی که در ستادهای انتخاباتی باشند؟
- صحبت‌هایی در این زمینه وجود داشت که بعضی از بچه‌ها به برخی ستادها می‌رفتند اما خود من در این خصوص وقت نداشتم.

روز برگزاری انتخابات کجا بودی؟ موضوع تقلب را چطور شنیدی و اولین پیام چگونه به دستت رسید؟
- روز انتخابات من چیزی نشنیدم چون سیستم پیامک قطع بود اما روز شنبه 23 خرداد یک سری ایمیل در خصوص تقلب گرفتم و در خیابانها هم کاغذهایی در خصوص تقلب توزیع میک‌ردند. 

دقیقا کدام محدوده این اتفاق افتاد؟
- محل کار من در میدان فاطمی بود. ستاد انتخابات آقای موسوی هم در همان محدوده بود. صبح شنبه که به محل کارم می‌رفتم فردی سر خیابان بیستون ایستاده بود و یکسری کاغذ A4 پرینت گرفته شده بین مردم توزیع می‌کرد. 

محتوای کاغذها چه بود؟
- یک نامه از وزیر کشور به آیت‌الله خامنه‌ای که در آن میزان واقعی آرای هر کاندیدا را نوشته بود که بعداً مشخص شد این نامه جعلی بوده است. البته قابل حدس هم بود چون بسیار کودکانه تنظیم شده بود.

شب انتخابات پیامکی گرفتید که به چه کسی رأی بدهید؟
- نه. اما بیشتر جوک آمد. همان جوک‌های تحریک کننده که اگر احمدی‌نژاد تا چهارسال دیگر هم باشد فلان اتفاق می‌افتد.

دستور غیرمستقیم هم در این خصوص گرفتید؟
- نیاز به دستور نداشت. مشخص بود که باید به آقای موسوی رای بدهیم. موضوع بیشتر تخریب احمدی‌نژاد بود و تأیید آقای موسوی بود که مثلاً با آقای موسوی این اتفاقات می‌افتد و با وجود احمدی‌نژاد این اتفاقات میافتد. 

بعد از طرح موضوع تقلب موضوع تحریکات چطور آغاز شد؟
- با توجه به اینکه سیستم پیامک قطع بود من بیشتر ایمیل دریافت می‌کردم.

این ایمیل‌ها از طرف چه کسانی فرستاده می‌شد؟
- نمی‌توان گفت، از طرف فرد خاصی بود. چون هر نفر به صورت اتفاقی از چندین آدرس یک موضوع را برای هزاران نفر می‌فرستاد و دقیقاً این آدرسها قابل شناسایی نبود. بعد هم این موضوع به یک موج تبدیل شد. به طور مثال در محل کار من یاهو مسنجرهای همکاران پر از پیام‌های تقلب بود. بعد از این پیام‌ها هم که وبلاگ‌ها درست شدند و نهایتا کار به صورت واحد در آمد و خود آقای موسوی شروع به دادن بیانیه کردند.

نقش آقای "غ "از روز شنبه بعد از انتخابات چه بود؟
- اطلاع‌رسانی‌ها از طریق آقای "غ " صورت می‌گرفت و ملاقات‌های ما تنها در همان زمان‌های از پیش تعیین شده بود و ما دیگر ایشان را نمی‌دیدیم.

حالا چرا هفته به هفته؟ غیر از فوتبال و کلاس موسیقی به هیچ وجه همدیگر را نمی‌دیدید؟
- خیر. چون در همین زمان‌ها ما می‌توانستیم تمامی اطلاعات مورد نیاز خودمان را بگیریم. نیازی به ملاقات‌های بیشتر نبود. 

این آقای "غ "شغلش چه بود؟
- عکاس یک شرکت تبلیغاتی بود و با خانم "ل. الف " یک تیم را تشکیل داده بودند که کارهای گرافیکی و تبلیغاتی و تیزر می‌کردند. 

اسم شرکت چه بود؟
- نمی‌دانم. این کارها در طبقه بالای منزل مادر "غ " صورت می‌گرفت. ما یک گروه موسیقی هم داشتیم که در آن آقای "غ " ساز می‌زد و ما هم دستی به ساز می‌بردیم... برنامه‌ها هم هفتگی بود. گاهی هم که به منزل ایشان می‌رفتیم تیم همکار ایشان را می‌دیدیم. به همین خاطر در این خصوص اطلاعاتی دارم.

در محافل هم ساز می‌زدی؟
- قبلاً ممکن بود این اتفاق بیفتد اما این چند سال آخر خیلی کمتر شده بود. بعضی اوقات کنسرت هم می‌گذاشتیم، گروه مشتاقی داشتیم. البته آقای "غ " هم با توجه به اتفاقاتی که افتاد و صحبت‌هایی که می‌کرد از گروه طرد شد و مسئول گروه عذر ایشان را خواست. بارها شده بود که در ابتدای تمرین "غ "شروع به حرف زدن می‌کرد و فیلم نشان می‌داد. یک‌باره به خودمان می‌آمدیم و می‌دیدیم که اصلا وقت تمرین نداریم و کار گروه عقب افتاده است. بنابراین ملاقات‌های ما به همان فوتبال آخر هفته محدود شد. 

به عنوان سؤال آخر، اولین حضورت در صحنه اغتشاشات کی بود؟
- اولین حضورم 25 خرداد بود که همه رفتند. دومی هم راهپیمایی 13 آبان بود. آخری هم عاشورا بود که وقتی بر می‌گشتم دستگیر شدم.

---------------------------
منبع: ویژه نامه «پتک جمهوریت» روزنامه «جوان»


 
با دستور معاون اول رئیس جمهور گرانی گوشت قرمز پایان یافت
ساعت ۸:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
با دستور "محمدرضا رحیمی "‌ معاون اول رییس جمهوری ، استاندار سیستان و بلوچستان مسئول تصمیم گیری واردات دام زنده از بازارچه های مرزی و انتقال دام و گوشت گرم از این استان به سایر نقاط کشور شد.

به گزارش روز جمعه خبرنگار اقتصادی ایرنا ، درپی افزایش قیمت گوشت قرمز درتهران و برخی شهرها و کافی نبودن کشتار داخلی برای تامین نیاز هموطنان و همچنین بحث های طولانی در مورد راهکارهای مقابله با این کمبود، در نهایت معاون اول رییس جمهوری اختیار جدیدی را به استاندار سیستان و بلوچستان برای حل این مشکل تفویض کرد.
براین اساس ،‌ازاین پس کمبود های داخلی مواد پروتئینی می تواند از طریق واردات دام زنده و انتقال آن به صورت گرم یا زنده به سایر استانها از جمله تهران امکان پذیر شود.
فعالان بازار مواد پروتئینی معتقدند: این راهکار تاثیر اساسی برای کاهش قیمت گوشت در شهرهایی همچون تهران دارد که به علت ممنوعیت های اعمال شده از سوی سازمان دامپزشکی در هفته های اخیر به سمت بحران می رفت.


 
جنتی: تهدید های قطعنامه را به فرصت تبدیل می کنیم
ساعت ۸:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
آیت الله احمد جنتی در خطبه دوم نماز جمعه امروز تهران در واکنش به قطعنامه اخیر علیه ایران،گفت: به خواست خدا و با رهبری درایت مندانه رهبرمعظم انقلاب اسلامی و پشتیبانی مردم همیشه تهدیدها را به فرصت تبدیل می کنیم و روسیاهی را برای آمریکایی ها خواهیم گذاشت.

به گزارش روز جمعه ایرنا ، امام جمعه موقت تهران با تاکید براینکه مردم ایران پیوسته تحریم کشیده است و از قطعنامه وحشت ندارند،افزود: اگر چه در این سال ها تحریم ها برای ما ایجاد زحمت کرده ، ولی موجب رشد ، شکوفایی و پیشرفت استعدادها نیز شده است.
وی تصریح کرد: ‌بسیاری ازپیشرفت ها ی علمی وفنی کشور درپی تحریم ها بدست آمده است .
آیت الله جنتی به بیانیه اخیر تهران و خلع سلاح شدن دشمنان کشور نیز اشاره کرد و گفت: ‌این بیانیه موجب شد تا تهمت ها، دروغ ها و افتراهای آنها برملا شود و نشان داد که جمهوری اسلامی ایران در پی تولید سلاح هسته ای نیست .
خطیب نماز جمعه تهران با بیان اینکه بیانیه تهران نشان از آمادگی کشورمان برای انجام فعالیت های صلح آمیز داشت ، افزود: ‌این بیانیه بخش عمده مردم جهان را قانع کرد اما آنها با صدورقطعنامه جدید تنها خود را رسوا کردند.
وی به توضیح مواردی از قطعنامه اخیر تحریم علیه ایران پرداخت و گفت: آنها با طرح مواردی چون بازرسی کشتی ها و خطوط هوایی ایران در پی تحقیر جمهوری اسلامی ایران بودند درحالی که خود تحقیر ورسوا شدند.
آیت الله جنتی مواضع اخیر ریاست جمهوری را درباره برنامه هسته ای ایران و قطعنامه شورای امنیت شجاعانه ،‌مردانه و سنجیده ذکر کرد و گفت: این نحوه ی برخورد در گذشته سابقه نداشته است.
وی سپس تصمیم رییس جمهوری در خصوص اجرای قانون هدفمند سازی یارانه ها را نیز مورد توجه قرار داد و افزود:‌ باید پیوسته از اقدامات دکتر احمدی ن‍ژاد تقدیر و در حق او دعا کرد.
خطیب نماز جمعه ی تهران ادامه داد: ‌رییس جمهوری در بخشی از اظهارات خود با بیان اینکه مردم ایران برای تحمل تحریم ها آماده هستند ، عنوان کرد که مذاکره زیر چماق شما برای ما مفهومی ندارد و ماخود شرایط مذاکره را تعیین می کنیم .
وی همچنین به بیانیه ی امروز مقامات کشورمان در پاسخ به قطعنامه سازمان ملل نیز اشاره کرد و گفت :ابعاد مختلف بیان شده دراین بیانیه ناشی از هوشمندی و تدبیر مسئولان است .
آیت الله جنتی همچنین از موضع گیری مجلس شورای اسلامی علیه قطعنامه تحریم علیه ایران تقدیرکرد.
خطیب نماز جمعه ی تهران در ادامه دومین خطبه ی امروز خود در باره ی مراسم روز 14 خرداد ماه نیزگفت: ‌مراسم ارتحال حضرت امام (ره ) در آرامش و امنیت کامل برگزار شد و دو مورد کشفیات نیز نشان از توجه خاص خدا بود.
وی با تقدیر از درایت ،‌اقتدار ، ولایت امری ، رهبری مردانه ،‌شجاعانه و برخورد با همه ی فتنه ها از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص انتخابات سال گذشته گفت: ‌ایشان از 13 تیر سال قبل تاکنون بحران هایی را پشت سر گذاشتند.
آیت الله جنتی با عنوان این جمله که دشمن با هدف براندازی نظام ولایت فقیه را هدف خود قرار داده بود،گفت: ‌هوشیاری ،‌اقدامات و صدور اطلاعیه های بموقع از سوی آیت الله خامنه ای موجب شد تا کشور از تمامی مسائل اخیر بخوبی عبور کند.
وی ادامه داد : رهبر معظم انقلاب اسلامی با تعیین شاخص های امام همچون عدالت خواهی ، حمایت از محرومین ، مبارزه با مستکبر، ‌عدم تسلیم در برابر زورگو نشان داد که امام (ره ) دنبال احکام اسلام و قرار دادن ولایت فقیه در راس همه ی امور بود.
آیت الله جنتی با تصریح این موضوع که امام (ره ) حاضر نبود با دشمن سازش کند افزود: ‌امام به گونه ای عمل می کرد که دشمنان اسلام با او دشمن می شدند بنابراین اگر دشمن چراغ سبز می دهد باید به خودمان شک کنیم.
وی سپس در خصوص فتنه های انتخابات گفت: ‌آنهایی که می خواهند رضایت دشمن را جلب کنند معلوم است که خط امامی نیستند و باید سرکوب شوند هر چند که مردم هم آنها را سرکوب کردند.
خطیب جمعه ی تهران با عنوان این جمله که آنها " وضعیتشان جوری است که خجالت می کشند و جرات نمی کنند بین مردم ظاهر شوند "،‌ افزود:‌ امام اسلام ناب را معرفی کرد و در مقابل اسلام آمریکایی بیانات رهبری عالی بود و باید برای ما سرمشق باشد.
وی تاکید کرد: بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در روز 14 خرداد سالجاری ، مانند وصیت نامه و صحیفه ی امام خمینی ماندگار است.
آیت الله جنتی همچنین در واکنش به رفتار خصمانه رژیم صهیونیستی نسبت به کشتی حامل کمک های مردمی به غزه ، کشتار ، مجروح و دستگیر کردن گروهی از مردم با ادیان مختلف تصریح کرد: ‌با وجودی که شورای امنیت این اقدامات وحشیانه را محکوم نکرد اما جامعه ی جهانی آن را محکوم کرد و نشان می دهد که اسرائیل روز بروز منزوی تر خواهد شد.
وی ابراز امیدواری کرد: هر چه زودتر قدس شریف و مردم بیگناه فلسطین از دست رژیم صهیونیستی و ابر قدرتها آزاد شوند .


 
اعضای شورا معتقدند رییس جمهور می تواند در همه موارد قانون اساسی را پیگیری کند
ساعت ۸:۳٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
سخنگوی شورای نگهبان قانون اساسی،گفت:با وجود نامه دبیر این شورا به احمدی نژاد،هنوز به جمع بندی قطعی و نهایی درباره محدوده اختیارات رییس جمهوری که در اصل 113 قانون اساسی آمده است، نرسیده ایم و اعضا گاهی معتقدند که رییس جمهوری می تواند در همه موارد قانون اساسی را پیگیری کند.

"عباسعلی کدخدایی" روز جمعه در گفت و گوی تفضیلی با خبرنگار سیاسی ایرنا،با تاکید براینکه برداشت این شورا از اصل 113 قانون اساسی این است که رییس جمهوری نمی تواند دخالتی در امور دیگر قوا داشته باشد،خاطرنشان ساخت که اعضای شورای نگهبان درباره اصل 113 قانون اساسی مبنی بر مسوولیت اجرای این قانون از سوی رییس جمهور، قایل به تفسیرهستند و گاهی معتقدند که رییس جمهور مجری قانون اساسی است یعنی باید قانون اساسی را اجرا کند.
این استاد حقوق دانشگاه تهران ادامه داد:یعنی رییس جمهور می تواند در همه موارد، قانون اساسی را پیگری کند و گاهی نیز بیان می شود که مسئول اجرای قانون اساسی است یعنی اگر اصلی از اصول قانون اساسی مانند اصل هشتم که مربوط به امر به معروف و نهی ازمنکر می باشد، اجرای آن متوقف شده، وی با ارایه لایحه به مجلس و پیگیری های اداری و مدیریت در دستگاه های دیگر آن را اجرایی کند نه اینکه بخواهد در دو قوه دیگر دخالت داشته باشد.
کدخدایی با اشاره به نامه اخیرا رییس جمهوری درخصوص برخی مصوبات مجلس شورای اسلامی به دبیر شورای نگهبان و تفسیر اصل 113 قانون اساسی از دیدگاه این شورا که آیا رییس جمهور را مجری قانون اساسی می دانید،اظهار داشت در قانون اساسی مانند سایر قوانین بشری ابهاماتی وجود دارد، مثلا برای برخی قوانین در زمان تدوین به این ابهامات توجهی نشده اما اقتضائات زمان به گونه ای است که آنرا با ابهاماتی رو به رو می کند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان،افزود: وقتی نخستین قانون اساسی جمهوری اسلامی تدوین شد، رییس جمهور مسئول هماهنگی بین قوا بود و همچنین پیگیری اجرای قانون اساسی را بر عهده داشت.
کدخدایی ادامه داد: در دوره اول ریاست جمهوری، نامه نگاری هایی با شورای عالی قضایی آن زمان صورت گرفت و اخطارها و تذکراتی از سوی رییس جمهور وقت به شورای عالی قضایی داده شد که موضوع به شورای نگهبان ارجاع و این شورا براساس قانون اساسی اول قبل از بازنگری حق تذکر را برای رییس جمهور شناخت اما فراتر از آن اقدام دیگری تصور نکرد اما بعد از بازنگری در قانون اساسی این اختیار و صلاحیت از رییس جمهور سلب و هماهنگی قوا طبق اصل 57 به رهبری محول شد.
وی با تاکید بر این موضوع که در اصل 113 بعد از بازنگری مسوولیت اجرای قانون اساسی به رییس جمهوری سپرده شده است تصریح کرد،از زمان دولت هفتم و هشتم بر سر این مطلب اختلافاتی به وجود آمد که آیا مسوولیت اجرای قانون اساسی به این معنی است که رییس جمهور می تواند در قوای دیگر هم اجرای قانون اساسی را پیگیری و در کار آنها دخالت کند یا اینکه در جایی که اصولی از قانون اساسی متوقف شده و اجرا نمی شود، آن را اجرا کند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان در این رابطه اظهار داشت،آقای خاتمی چون احساس می کرد، اختیارات رییس جمهوری کم و محدود است لایحه ای در این زمینه تهیه و به مجلس وقت ارسال کرد و در شورای نگهبان نیز این مساله مطرح شد؛ برخی از مشاوران خاتمی نامه هایی در این جهت ارسال کردند و شورای نگهبان در چند جلسه مفصل آنها را مورد بحث و بررسی قرار داد.
وی تصریح کرد: اگر چه آن زمان شورای نگهبان به تفسیری مشخص درخصوص اصل 133 قانون اساسی نرسید اما در برخی از مکاتبات آن زمان با مسوولان اجرایی وقت تاکید شد که رییس جمهور حق دخالت در وظایف دیگر قوا را ندارد.
معاون اجرایی شورای نگهبان با تاکید براینکه برداشت این شورا از اصل 113 قانون اساسی این است که رییس جمهوری نمی تواند دخالتی در امور دیگر قوا داشته باشد،خاطرنشان ساخت که اعضای شورای نگهبان درباره اصل 113 قانون اساسی مبنی بر مسوولیت اجرای این قانون از سوی رییس جمهور، قایل به تفسیرهستند و گاهی معتقدند که رییس جمهور مجری قانون اساسی است یعنی باید قانون اساسی را اجرا کند.
این استاد حقوق دانشگاه تهران ادامه داد:یعنی رییس جمهور می تواند در همه موارد، قانون اساسی را پیگری کند و گاهی نیز بیان می شود که مسئول اجرای قانون اساسی است یعنی اگر اصلی از اصول قانون اساسی مانند اصل هشتم که مربوط به امر به معروف و نهی ازمنکر می باشد، اجرای آن متوقف شده، وی با ارایه لایحه به مجلس و پیگیری های اداری و مدیریت در دستگاه های دیگر آن را اجرایی کند نه اینکه بخواهد در دو قوه دیگر دخالت داشته باشد.
کدخدایی با بیان این مطلب که درباره اصل 113 برداشتی کلی وجود دارد،اظهار داشت: شورای نگهبان هنوز برای ارایه تفسیری رسمی از این اصل به نتیجه قطعی نرسیده است و شبهاتی در این زمینه همچنان وجود دارد.
وی در پاسخ به این سوال که آیا برای تفسیر اصل قانون اساسی تنها رییس جمهوری باید درخواست اسفتساریه نماید،گفت: چنین نیست؛ طبق آیین نامه داخلی شورای نگهبان، رهبر انقلاب، رییس جمهوری، روسای سایر قوا و حتی اعضای شورای نگهبان می توانند تقاضای تفسیر کنند و این افراد طبعا کسانی هستند که معتقدند ابهاماتی در قانون اساسی وجود دارد.

*هیات نظارت بر اجرای قانون اساسی به هیچ وجه قانونی نبود
از این عضو شورای نگهبان درباره تشکیل هیات نظارت بر اجرای قانون اساسی در سال 77 و در دولت خاتمی سوال شد و اینکه آیا این شورا چنین هیاتی را قانونی می دانست یا خیر.
کدخدایی پاسخ داد: این هیات به هیچ وجه قانونی نبود؛ در آن زمان با ادعای اجرای قانون اساسی مکاتباتی را با شورای نگهبان درباره برخی موارد انتخاباتی داشت که این شورا نیز در پاسخ به دولت وقت اعلام کرد که رییس جمهور حق دخالت در اینگونه موارد ندارد.

**ارجاع مصوبات مجلس به مجمع به دلیل مغایرت با اصل 75
از کدخدایی درباره اصل 75 قانون اساسی و اینکه چرا مجلس برغم مغایرت برخی مصوباتش با این اصل،آنان را به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارجاع می دهد، سوال شد.
وی پاسخ داد: باید بین مصلحت سنجی و بررسی حقوقی مسایل، تفکیک قایل شد زیرا مصلحت سنجی را نمی توان در امور شکلی و حقوقی دخالت داد.
سخنگوی شورای نگهبان تصریح کرد: شاید اجرای اینگونه قوانین که با مصلحت سنجی به قانون تبدیل شده اند،به لحاظ اجرایی با مشکل مواجه شود اما زمانیکه مجلس قانونی را تصویب می کند و مراحل قانونی را طی می کند (اعم از تایید شورای نگهبان یا تصویب مجمع تشخیص مصلحت نظام )، دولت ملزم به اجرای این قانون است.
کدخدایی تصریح کرد که ممکن است مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام اجرایی نباشد، اما چون قانون است دستگاه ها مکلف به اجرای آن هستند ولی راهکار دولت براساس قانون اساسی این است که لایحه ای دو فوریتی به مجلس تقدیم و طی رایزنی با مجلسیان،مصوبه مجمع را لغو کند و دولت به لحاظ حقوقی راه دیگری ندارد.
وی در پاسخ به اینکه آیا حجم مصوبات ارجاعی مجلس هشتم به مجمع تشخیص مصلحت نظام نسبت به دوره های گذشته افزایش داشته است، اظهار داشت که چنین چیزی نیست؛ زیرا در مجلس ششم نیز مصوبات زیادی به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارجاع شد.
سخنگوی شورای نگهبان در پاسخ به این سوال که آیا رییس جمهور می تواند به دلیل تامین نشدن بار مالی،اجرای مصوبه مجلس را تا زمان رفع مشکل به تعویق اندازد،گفت: خیر؛ تنها راه این است که مصوبه از طریق مجلس لغو شود.
وی افزود: هر چند شورای نگهبان در صورت مغایرت مصوبات مجلس با اصل 75 قانون اساسی آنرا رد می کند اما دولت باید پس از تصویب آن در شورای نگهبان خود را با آن قانون وفق دهد. اگر دولت می داند که نمی تواند این قانون را اجرایی کند درخواست لغو یا بازگشت آن را به مجلس در حین بررسی ارایه کند.
از کدخدایی سوال شد برخی شورای نگهبان را جزئی از نهاد قانونگذاری در کشور قلمداد می کنند بنا براین رییس مجلس را رییس قوه مقننه نمی دانند، نظر شورای نگهبان در این خصوص چیست؟
عضو حقوقدان شورای نگهبان با رد این مطلب، گفت: شورای نگهبان جزیی از قوه مقننه نیست.
کدخدایی درباره ریاست قوه مقننه، افزود: در اصل 138 قانون اساسی بررسی مصوبات هیات دولت برعهده رییس مجلس است یعنی نه مجلس.
کدخدایی با بیان اینکه محتوی حقوقی جایگاه رییس مجلس در ایران به معنی به عبارت انگلیسی آن "سخنگویی مجلس" نیست،اظهار داشت رییس مجلس در ایران اداره مجلس را برعهده دارد؛ عبارت انگلیسی آن نیز به معنی مدیریت مجلس است نه سخنگویی آن.
کدخدایی مدیریت مجلس را بر عهده رییس آن دانست و تاکید کرد که در قانون اساسی جایگاه حقوقی واحدی برای رییس مجلس در نظر گرفته شده است، زیرا وقتی در اصل 57 قانون اساسی ، استقلال قوا مطرح می شود، این اکثریت نمایندگان مجلس هستند که به فردی رای داده و وی را در جایگاه رییس مجلس قرار می دهند.
وی گفت در عرف رایج نیز وقتی سخن از سران سه قوه به میان می آید منظور از رییس قوه مقننه، رییس مجلس است.
سخنگوی شورای نگهبان همچنین با استقبال از طرح نظارت مجلس بر نمایندگان که به تازگی از سوی برخی نمایندگان طراحی، اما بررسی آن به تعویق افتاده است، اظهار داشت، از آنجا که رهبر معظم انقلاب پیشنهاد اولیه این موضوع را ارائه کردند، اقدامی بسیار خوب است که از سوی نمایندگان صورت گرفته است.
وی با بیان این اینکه "خوب است در هرنهادی از درون آن بر عمکلرد خود نظارت کند" گفت: همیشه این سوال وجود داشت که نمایندگان مجلس در رفتارهای خود تابع چه مقرراتی هستند و آیا به این معنی است که هر رفتاری می توانند داشته باشند که البته با تفسیری که شورای نگهبان ارایه کرد امروز نمایندگان تنها در ایفای مسئولیت نمایندگی آزاد هستند و در سایر موارد تابع قوانین و مقررات کشور می باشند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان در ادامه با بیان اینکه این خلاء قانونی از گذشته درباره نظارت بر عملکرد نمایندگان وجود داشته است، اضافه کرد: اگر این طرح به گونه ای اجرا شود که مجلس به یک خود کنترلی دست یابد، کار خوبی است.
از کدخدایی سوال شد که در یکی از مواد این طرح آمده است که گزارش تخلفات نمایندگان به شورای نگهبان ارسال شود تا در تایید یا رد صلاحیت نمایندگان در ادوار بعدی مجلس مورد توجه این شورا قرار گیرد، آیا مجلس شورای اسلامی می تواند چنین تکلیفی بر دوش شورای نگهبان بگذارد؟
سخنگوی شورای نگهبان در پاسخ گفت: اینکه مجلس اسناد و مدارکی را برای شورای نگهبان بفرستد، برای ما فرقی نمی کند؛ نهادهای مختلف نیز گزارش هایی به ما می دهند و حال اگر هیات مورد نظر مجلس شکل گیرد و گزارش هایی برای ما ارسال کند، مانند بقیه گزارش ها بررسی درصورت صحت ترتیب اثر می دهیم در غیر اینصورت تکلیفی برای شورا بوجود نمی آورد.
کدخدایی در پایان اظهار داشت البته اگر در قانون چنین تکلیفی بر دوش شورای نگهبان گذاشته شود، طبعا این شورا نظر حقوقی خود را اعلام خواهد کرد.


 
قاهره درخواست تل‌آویو برای متوقف کردن کشتی‌‌های ایرانی را نپذیرفت
ساعت ٢:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: مقامات مصری درخواست رژیم صهیونیستی برای متوقف کردن کشتی‌های ایرانی که قصد ارسال کمک‌های بشردوستانه برای مردم غزه را دارد، رد کردند.


به گزارش فارس، روزنامه صهیونیستی "یدیعوت‌آحارونوت " در خبری نوشت که مقامات مصری درخواست اسرائیل برای متوقف کردن کشتی‌های ایرانی که قصد ارسال کمک‌های بشردوستانه برای مردم غزه را دارند، رد کرده است.
بر اساس این گزارش، قاهره اعلام کرده است که بر اساس توافقات بین‌المللی نمی‌تواند از عبور هیچ کشتی از کانال سوئز جلوگیری کند.
قرار است هلال احمر ایران با چند فروند کشتی کمک‌های بشردوستانه عازم غزه شود.
نوار غزه از چهار سال پیش در محاصره کامل رژیم صهیونیستی قرار دارد و این رژیم اجازه ورود کالاهای اساسی مردم این منطقه را نمی‌دهد.
رژیم صهیونیستی 31 ماه می [10 خرداد] با حمله به کاروان فعالان صلح حامل کمک‌های بشردوستانه برای مردم غزه، 19 فعال صلح را کشت و بیش از 50 نفر را زخمی کرد.


 
مهدی چمران پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران:
ساعت ٢:٠٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
شکست‌دهندگان رژیم صهیونیستی در جنگ 33 روزه شاگردان شهید چمران بودند

خبرگزاری فارس: رئیس بنیاد شهید چمران گفت: شکست‌دهندگان رژیم صهیونیستی در جنگ 33 روزه شاگردان شهید چمران بودند.


به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران در سخنان پیش از خطبه‌‌های نماز جمعه این هفته تهران درباره شخصیت شهید مصطفی چمران، اظهار داشت: مصطفی چمران پس از آنکه در جنوب تهران بزرگ شد، در دانشکده فنی دانشگاه تهران به‌عنوان شاگرد ممتاز به کشور آمریکا رفت و در دانشگاه تگزاس فوق‌ لیسانس و در دانشگاه برکلی دکترای خودش را اخذ کرد.
وی با اشاره به اینکه مصطفی چمران پس از اتمام درس خود در مراکز مهم تحقیقاتی آمریکا روی ماهواره‌ها کار کرد، افزود: مصطفی پس از مدتی آمریکا را رها کرد و به الجزایر و مصر رفت و بعد از آن نیز به دعوت امام موسی صدر به جنوب لبنان رفت و مدیریت یک مدرسه صنعتی را در جنوب لبنان بعهده گرفت و کار آموزش نظامی و سیاسی خودش را آغاز کرد.
رئیس شورای شهر تهران ادامه داد: شهید مصطفی چمران یک دانشمند بزرگ بود که حدود 16 سال را در آمریکا گذراند و در آن دوره نیز یک فرد فعال مبارز مذهبی بود؛ وی انجمن اسلامی دانشجویان مسلمان همه کشورهای اسلامی را و کنفدراسیون دانشجویان ایرانی را تاسیس کرد.
چمران با اشاره به دکترین مصطفی چمران در بدو ورود به لبنان تصریح کرد: شهید مصطفی چمران در بدو ورود به لبنان تئوری مبارزاتی خودش را برای شیعیان لبنان بیان کرد.
وی با اشاره به اینکه شهید مصطفی چمران در آن روز که در لبنان بحث اسلام و شیعه مطرح نبود و برای شیعه ارزشی قائل نبودند، خطاب به لبنانی‌ها این گونه صحبت می‌کند، افزود: شهید مصطفی چمران خطاب به لبنانی‌ها می‌گوید: "ای شیعیان حسین من برای شما بشارتی عظیم به ارمغان آورده‌ام، بشارتی که حلّال همه مشکلات است، بشارتی که راه بسته را به سوی آسمان‌ها می‌گشاید، بشارتی که خورشید‌وار طوفان را محو و نابود می‌کند، بشارت خیر و بشارت پیروزی و بشارت وصل به معشوق و این بشارت، شهادت است. دوستانم من پیشاپیش شما، پرچم شهادت را به دوش می‌کشم و هرکس به راه حسین(ع) معتقد است می‌تواند راه مرا دنبال کند. من تصمیم گرفتم برابر اسرائیل بایستم، تصمیم گرفتم با ایثار خون خود راه نجات شیعیان را در صفحه تاریک ترسیم کنم و آنقدر خواهم جنگید تا به شهادت نائل آیم و مطمئنم پیروزی و نجات شما نیز در پیروی از راه حسین(ع) هست و بس. "
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اینکه شهید مصطفی چمران پس از آنکه وارد لبنان شد در کنار امام موسی صدر مبارزات خود را آغاز کرد، افزود: شهید مصطفی چمران تظاهرات مسلحانه‌ای را با جمعیت 120 هزار نفر در صور یعنی مکانی در کنار مرز اسرائیل آغاز کرد؛ وی همچنین مجلس شیعه اعلای لبنان و سازمان امل را تشکیل داد و شیعیان را برای مبارزه با اسرائیل و فالانژها و چپ‌گراهای لبنان و فلسطین مسلح کرد.
رئیس شورای شهر تهران اضافه کرد: شهید چمران با حدود 45 نفر نیروی مسلح به سلاح‌های سبک، به تانک‌های اسرائیلی حمله کرد و با یک طرح دقیق و علمی تانک‌های اسرائیلی را برای اولین بار در تاریخ در سال 1354 به آتش کشید.
چمران با بیان اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی قدرت شیعیان لبنان دو چندان شد، خاطرنشان کرد: ما در این دوران شاهد بودیم که حزب‌الله لبنان و جنبش امل توانستند نیروهای چند ملیتی را از جنوب لبنان بیرون برانند و البته پیروزی در جنگ 33 روزه نیز توسط همان شاگردان و افراد تعلیم‌دیده که در آن موقع آموزش دیده بودند انجام شد.
رئیس شورای شهر تهران با اشاره به فعالیت‌های شهید مصطفی چمران در آغاز جنگ تحمیلی، اظهار داشت:‌ در روزهای نخستین جنگ یعنی پس از گذشت 6 روز از آن شهید مصطفی چمران به همراه مقام معظم رهبری که آن زمان نمایندگان امام(ره) در شورای عالی دفاع بودند برای جنگ‌های چریکی به اهواز رفتند و ستاد جنگ‌های نامنظم را شکل دادند.
چمران در پایان با اشاره به نحوه شهادت مصطفی چمران در دهلاویه دست‌نوشته وی را که لحظاتی پیش از شهادتش نوشته بود، به شرح ذیل قرائت کرد.
"ای حیات با تو وداع می‌کنم با همه زیبایی‌هایت، با همه مظاهر جلال و جبروت، با همه کوه‌ها و آسمان‌ها و دریاها و صحراها، با همه وجود وداع می‌کنم. با قلبی سوزان و غم آلود به سوی خدای خود می‌روم و از همه چیز چشم می‌پوشم. ای پاهای من، می‌دانم شما چابکید، می‌دانم که در همه مسابقه‌ها گوی سبقت از رقیبان ربوده‌اید، می‌دانم فداکارید، می‌دانم که به فرمان من مشتاقانه به سوی شهادت صاعقه وار به حرکت در می‌آئید، اما من آرزویی بزرگتر دارم، من می‌خواهم که شما به بلندی طبع بلندم، به حرکت در آئید، به قدرت اراده آهنینم محکم باشید، به سرعت تصمیمات و طرح‌هایم سریع باشید.
این پیکر کوچک ولی سنگین از آرزوها، نقشه‌ها و امیدها و مسئولیت‌ها را به سرعت مطلوب به هر نقطه دلخواه برسانید. ای پاهای من در این لحظات آخر عمر آبروی مرا حفظ کنید. شما سال‌های دراز به من خدمت کرده‌اید، از شما‌می خواهم که در این آخرین لحظه نیز وظیفه خود را به بهترین وجه ادا کنید. ای پاهای من سریع و توانا باشید، ای دست‌های من قوی و دقیق باشید، ای چشمان من تیزبین و هوشیار باشید، ای قلب من، این لحظات آخرین را تحمل کن، ای نفس، مرا ضعیف و ذلیل مگذار، چند لحظه بیشتر با قدرت و اراده صبور و توانا باش.
به شما قول می‌دهم که چند لحظه دیگر همه شما در استراحتی عمیق و ابدی آرامش خود را برای همیشه بیابید و تلافی این عمر خسته کننده و این لحظات سخت و سنگین را دریافت کنید.
چند لحظه دیگر به آرامش خواهید رسید، آرامشی ابدی. دیگر شما را زحمت نخواهم داد. دیگر شب و روز استثمارتان نخواهم کرد. دیگر فشار عالم و شکنجه روزگار را بر شما تحمیل نخواهم کرد. دیگر به شما بی‌خوابی نخواهم داد و شما دیگر از خستگی فریاد نخواهید کرد.
از درد و شکنجه ضجه نخواهید زد. از گرسنگی و گرما و سرما شکوه نخواهید کرد و برای همیشه در بستر نرم خاک، آرام و آسوده خواهید بود. اما این لحظات حساس، لحظات وداع با زندگی و عالم، لحظات لقای پروردگار، لحظات رقص من در برابر مرگ باید زیبا باشد. "


 
عسگراولادی پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران:
ساعت ٢:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:
برخی مدعیان خط امام به آن عمل نمی کنند

خبرگزاری فارس: عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه با انتقاد از افرادی که ادعای خط امامی و انقلابی بودن دارند، اما به آن عمل نمی‌کنند، تصریح کرد: امام و امامت زمان از ما وحدت می‌خواهند اما چرا برخی به آن عمل نمی‌کنند.


به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس،حبیب‌الله عسگراولادی عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه در سخنان پیش از خطبه‌‌های نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به این آیه قرآن کریم که "خداوند کسانی را که در راه او پیکار و جهاد می‌کنند،‌ دوست دارد " اظهار داشت: شهدای 26 خرداد این آیه را در ابتدای نامه‌ای که خطاب به مراجع نوشته بودند، ذکر کرده‌اند و در همین شرایط حکم اعدام انقلابی حسن‌علی منصور را اجرا کردند.

وی با بیان اینکه انگیزه این شهدای بزرگوار اطاعت از مرجع تقلید و فقیه عادل زمان بود، افزود: شهید امانی در بیدادگاه رژیم شاه تصریح کرد که مرجع تقلید ما فرموده‌ که هر کسی از مرگ بترسد، مسلمان نیست و این شهدای بزرگوار نیز با همین استدلال فریاد خود را با اعدام انقلابی عامل اصلی تبعید مرجع تقلید‌شان به جهانیان نشان دادند.

عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه با بیان اینکه مهمترین هدف این شهدا رساندن فریاد اعتراض ملت ایران به جهانیان بود، گفت: ارزشی بودن ذهنیت این شهدا و همچنین سایر شهدای جنگ تحمیلی مهمترین نکته‌ای است که باید در خصوص آنها مورد توجه قرار گیرد.

عسگراولادی با بیان اینکه این شهدا، شهادت را موفقیت و پیروزی خود می‌دانستند، خاطرنشان کرد: در زمان وداع، شهید صادق امانی به سایر دوستان خود تاکید می‌کرد که باید مراقب عملکرد خود در آینده باشند، همچنانکه در صحنه عاشورا، اسارت مسیر شهادت را شفاف کرد و بهره‌برداری اجتماعی از این واقعه بزرگ توسط حضرت زینب (س) و سایر اسرا به انجام رسید.

وی با تاکید بر اینکه شهید از آن اسلام،‌ انقلاب، امام و رهبری است، تصریح کرد: همه باید خود را اصحاب این شهدا بدانیم، نه اینکه شهدا را برای خودمان بدانیم.

عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه خطاب به خانواده معظم شهدا اظهار داشت: خانواده شهدا نیز باید بدانند که شهید به امامت امت،‌ اسلام و انقلاب مربوط است و نباید در موضع‌گیری‌های سیاسی از آنها سوء‌استفاده کرد، چون شهدا فدای امام،‌ اسلام،‌ نظام اسلامی و امامت و ولایت شده‌اند.

عسگراولادی با بیان اینکه از تمام جناح‌ها و اصحاب سیاسی نیز درخواست دارم که از خانواده شهدا در مسیر فعالیت‌های سیاسی ‌استفاده نکنند، گفت: شهدا از آن خدا هستند و خانواده شهدا نیز باید افتخار کنند که شهید از خانواده آنها است، اما این دلیل نمی‌شود که از شهدا به عنوان ابزاری برای کارهای سیاسی استفاده شود.

وی در همین زمینه اضافه کرد: همانطور که حضرت امام خمینی(ره) فراجناحی بودند و مقام معظم رهبری و مراجع تقلید نیز فوق‌جناح‌ها هستند، تمام افتخار ما این است که شهدا،‌ خانواده شهدا، بیت امام(ره) و حرم امام(ره) نیز فراجناحی باشند و هیچ حزبی هم نباید به خود اجازه دهد که اینها را در جناح خود قرار دهد.

عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه با بیان اینکه شهدا و بیت امام(ره) همگی فراجناحی و اصحاب امامت امت در زمان هستند، تصریح کرد: این افتخار که خانواده شهدا، بیت حضرت امام (ره)، رهبری و مراجع تقلید فراجناحی هستند باید همواره برای امت ما محفوظ بماند.

عسگراولادی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: از تمام جناح‌هایی که نظام، اسلام،‌ امام و رهبری را قبول دارند، درخواست می‌کنم که صفوف خود را متصل‌تر کنند تا محبوب خداوند قرار گیرند، چون اگر فرقه‌سازی‌ها ما را از هم جدا کند، توفیقی در راه خدا نخواهیم داشت.

وی با انتقاد از افرادی که ادعای خط امامی و انقلابی بودن دارند، اما به آن عمل نمی‌کنند، تصریح کرد: امام و امامت زمان از ما وحدت می‌خواهند اما چرا برخی به آن عمل نمی‌کنند، یعنی تمام احزاب و جریانات و شخصیت‌های سیاسی باید صفوف خود را متصل‌تر کنند.

عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه با بیان اینکه نگاه تمام مسلمانان به ایران است، خاطرنشان کرد: دنیای اسلام به عملکرد و وحدت ما در درون کشور نگاه می‌کند و ما نیز باید بدانیم که این وحدت برای جهانی شدن اسلام و اسلامی کردن جهان بسیار مؤثر است.

عسگراولادی در پایان با بیان اینکه البته افتراق سلیقه در بین انسان‌های عاقل امری طبیعی است، اظهار داشت: در این شرایط باید بدانیم که ما در کشور فردی را داریم که حرف آخر را بزند، یعنی فقیه عادل و مسلط زمان باید حرف آخر را بزند که باید برای این نعمت ولایت و زعامت شکرگذار خدا باشیم.


 
حجت‌الاسلام صدیقی: شهدای پس از انتخابات مظلوم‌ترین شهیدان انقلاب هستند
ساعت ۱:٥٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢۸  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: امام‌جمعه موقت تهران با تسلیت سالروز شهادت شهدای فتنه گفت: شهدای پس از انتخابات مظلوم‌ترین شهدای دوران انقلاب تاکنون هستند.


به گزارش خبرنگار باشگاه خبری فارس «توانا»، حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی در مراسم بزرگداشت شهدای پس از انتخابات که شب گذشته بعد از نمازمغرب و عشا در مهدیه تهران برگزار شد، با تأکید بر اینکه خانواده شهدای پس از انتخابات و امت حزب‌الله ایران از این فتنه سربلند بیرون آمدند، تصریح‌کرد: ملت ایران با حرکت در خط مقام معظم رهبری در فتنه سال گذشته پیروز و سربلند بیرون آمدند.
امام جمعه موقت تهران پیروزی در این فتنه را مثل پیروزی در 8 سال جنگ تحمیلی دانست و متذکرشد: امید است ما بتوانیم مثل این شهدا راه انقلاب، امام (ره) و حرکت در خط امام خامنه‌ای را ادامه دهیم.
وی با اشاره به اینکه خداوند مدعیان راه امام(ره) را به حال خود رها نکرده بلکه برای آن‌ها امتحاناتی را قرار می‌دهد، یادآورشد: امتحان خداوند به این دلیل است که خبیث‌ها از طیب‌ها و ولایت‌مداران از قدرت‌مداران مشخص شوند.
حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی با تأکید بر اینکه خیلی‌ها دم از انقلاب می‌زدند اما انقلاب را به خاطر ریاست خود می‌خواستند، افزود: همین افراد حکومت اسلامی و ولایت فقیه را بارها در درس خود مطرح می‌کردند اما فکر می‌کردند خود ولی فقیه می‌شوند و وقتی در ولایت را به روی خود بسته دیدند و خون شهدا نگذاشت ولایت به دست نااهلان افتد، امروز در مقابل ولایت ایستادند و در واقع تمام رشته‌هایشان پنبه شد.
وی بر همین اساس به زندگی ساده و به دور از تعلقات مادی مقام معظم رهبری همچون امام (ره) اشاره و اضافه‌کرد: امام (ره) وقتی بنی‌صدر می‌خواست حاج احمد آقا را نخست وزیر معرفی کند فرمودند احمد هرجا باشد خدمتگزار مردم است و مقام معظم رهبری نیز هیچ‌کدام از فرزندان‌شان را در جایی بند نکرده‌اند و در هیچ کار اقتصادی دست ندارند.
امام‌جمعه موقت تهران با تأکید بر این که امام (ره) اجازه ندادند حاج احمد آقا که الحق پسر امام بود در این کار وارد شود و بعد از امام (ره) از ستون فقرات نظام یعنی ولایت فقیه سخت حمایت کرد و در نهایت صراحت از مقام معظم رهبری حمایت خود را اعلام داشت، گفت: حاج احمد آقا در وصیت‌نامه‌اش به فرزندان خود نوشت که در تبعیت از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای کوتاهی نکنید و اطمینان داشته باشید تبعیت از ایشان شما را به جای خوب می‌رساند.

*حرف‌های بعضی از علما در فتنه بعد انتخابات تغییر کرد
وی با تأکید بر اینکه متاسفانه در فتنه اخیر بعضی از علما به خاطر آقازاده‌هایشان حرف‌هایشان تغییر کرد و مشکلاتی از حرف‌ها و مواضع آنها به وجود آمد، اظهار داشت: باید حواس‌مان جمع باشد که تنها به سوابق افراد یا نماز خواندن و قرآن تلاوت کردن آن‌ها نگاه نکنیم؛ چرا که امام (ره) تأکید کردند حال فعلی افراد ملاک است.
حجت‌الاسلام صدیقی با اشاره به این که در عین حال باید ببینیم دشمن و شیطان در کدام سمت قرار دارد و از چه کسی حمایت می‌کند، متذکرشد: امام راحل که دارای بصیرت حکومتی بودند، فرمودند آمریکا شیطان بزرگ است و باید دید این شیطان بزرگ با چه کسانی سنخیت دارد و کدام جریان با آن هماهنگ است.
وی افزود: در جریان فتنه، صدای انگلیس، فرانسه، رئیس‌جمهور آمریکا، رژیم صهیونیستی، سلطنت‌طلبان، منافقین و آنهایی را که در مجلس ششم جزو متحصنین بودند و الان در خارج هستند، شنیدیم که در خط شیطان بزرگ قرار دارند.


 
اظهارنظر یک روانشناس بالینی درباره جاسبی
ساعت ۱۱:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه آزاد اظهارنظر یک روانشناس بالینی را درباره مدیریت جاسبی منتشر کرد.

به گزارش فارس، پایگاه اطلاع رسانی دانشگاه آزاد(آنا) با انتشار مصاحبه‌ای از کاظم نعمت‌الله زاده ماهانی، عضو انجمن روانشناسان ایران، از مدیریت جاسبی در این دانشگاه حمایت کرد.

وی در این مصاحبه عنوان می‌کند: بدون تردید شایسته سالاری، ثبات مدیریتی و انعطاف پذیری صادقانه دکتر جاسبی رمز موفقیت این ساختار دانشگاهی است که می‌تواند الگویی موفق از مدیریت سازنده، مثال زدنی باشد و ارتقای عملکرد دانشگاه آزاد اسلامی و دستیابی به اهداف آرمانی آن، بدون ثبات مدیریت آن غیر ممکن می‌باشد.

ماهانی همچنین وقف دانشگاه را یکی از بهترین و ارزنده‌ترین امور برای جاودانه کردن ثمرات خیر دانشگاه آزاد اسلامی در چارچوب این سنت حسنه ذکر کرد.


 
ماموریت منافقین در جام جهانی ناکام ماند!
ساعت ۱۱:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

مأموریت منافقین علیه جمهوری اسلامی ایران در حمایت از جریان فتنه در جام جهانی 2010 آفریقای جنوبی شکست خورد.

به گزارش جهان، همزمان با برگزاری بازی های جام جهانی 2010 آفریقای جنوبی، بار دیگر فرصتی برای خوش خدمتی منافقین به استکبار جهانی فراهم شد. 12 سال از جام جهانی 1998 فرانسه و دیدار تاریخی ایران و آمریکا می گذرد.

زمانی که منافقین با هماهنگی دولت های فرانسه و آمریکا سعی کردند با در اختیار گرفتن اکثر صندلی های ورزشگاه شهر"لیون" و سر دادن شعارهایی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران، فضای سیاسی ضد ایرانی ایجاد نمایند، اما روند این دیدار و حماسه بازیکنان جوان ایران اسلامی فتنه منافقین را ناکام گذاشت.
 
حال پس از گذشت 12 سال از این رویداد با فرصتی که سران دین ستیز فتنه ایجاد نمودند، منافقین بار دیگر برای خوش خدمتی به استکبار و با هماهنگی سفارت خانه های کشورهای آمریکا، انگلیس و فرانسه برای تحت الشعاع قرار دادن جو جام جهانی و تبلیغات سوء علیه جمهوری اسلامی ایران به آفریقای جنوبی آمدند.

این ورشکستگان در حالی که برای دادن تراکت های ضد ایرانی به جمعی از توریست های اروپایی و سیاهان فقیر آفریقای جنوبی هزینه زیادی متحمل شده بودند، اما در نهایت این تراکت ها زیر پای جمعیت له شد و منافقین نتوانستند حتی 15 نفر را برای این کار دور هم جمع نمایند به ناچار به چند روسپی سیاه و در کنار ورزشگاه ها متوسل شدند.
 
بر اساس این گزارش حامیان رسانه ای منافقین در اروپا و جهان، با خودداری از انعکاس این افتضاح آشکار اعلام کردند تماشاگرن جام جهانی با سر کردن کلاه سبز و استفاده از بوق های سبز رنگ، با "کروبی" و "موسوی" اعلام همبستگی کردند و این در حالی است که بوق ها و کلاه های سبز تماشاگران آفریقای جنوبی به دلیل ساختار سبز رنگ  پرچم این کشور یک پدیده عمومی است.
 
یک خبرنگار تلویزیون قطر اعلام کرد: اگر این توان برای مخالفان جمهوری اسلامی ایران وجود داشت، آنها پوشیدن لباس سبز تیم اسلوونی را نیز دلیل دیگری برای همبستگی جهانی با این جریان  می دانست.


 
برگزاری همزمان جشن صیانت از آرا در 29 خرداد
ساعت ۱۱:۱٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس با اشاره به سالروز خطبه تاریخی مقام معظم رهبری در 29 خرداد سال گذشته پیشنهاد داد تا در این روز جشن صیانت از آرا را در کشور برگزار شود.

محمد کرمی‌راد، نماینده مردم کرمانشاه در گفتگو با  فارس، با اشاره به سالروز خطبه تاریخی مقام معظم رهبری در 29 خرداد سال گذشته که موضوع تقلب در انتخابات را رد کردند و بر تأیید انتخابات صحه گذاشتند، پیشنهاد داد تا در 29 خرداد جشن صیانت از آرا در کشور برگزار شود.

وی با اشاره به اینکه سران فتنه و اصلاح‌طلبان با وجود حمایت‌های آشکار اوباما و کشورهای غربی از آنها هنوز واکنشی دراین باره نشان نداده و از این حمایت‌ها اعلام برائت نکرده‌اند، تصریح‌کرد: اسناد به دست آمده از ارتباطات سری و پنهانی فتنه‌گران و اصلاح‌طلبان با کشورهای غربی مثل ارتباط خاتمی با بنیاد سورس و همچنین ارتباط وی و مهدی هاشمی با خبرنگاران جاسوس و رفت و آمدهای آنها به کشورهای غربی نشان می‌دهند که چشم امید فتنه‌گران و اصلاح‌طلبان در فتنه اخیر به آمریکا و کشورهای غربی بود و این موضوع باعث عدم برائت از حمایت‌های بی‌دریغ کشورهای غربی می‌شد.

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس به بصیرت و آگاهی مردم در خصوص فتنه پس از انتخابات اشاره کرد و یادآورشد: حضور پرشور مردم در 9 دی و 22 بهمن نشانگر این بود که مردم بصیرت لازم را در تشخیص فتنه دارند.

وی در خاتمه با اشاره به ضرورت پیگیری‌ موضوع محاکمه سران فتنه توسط قوه قضائیه، خاطر‌نشان‌کرد: 176 نماینده مجلس با ارسال نامه‌ای به قوه قضائیه خواستار محاکمه سران فتنه شدند که در نهایت باید دید برخورد دستگاه قضایی با فتنه‌گران چگونه خواهد بود.


 
آقاتهرانی برای نصیحت سید حسن رفته بود نه اظهار تأسف
ساعت ۱۱:۱٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

جوسازی سایت جماران درباره اظهار تأسف حجت‌الاسلام آقاتهرانی درباره اعتراض مردم به سید حسن مصطفوی در روز 14 خرداد نادرست است.

به گزارش رجانیوز، صبح امروز (سه‌شنبه)، سایت جماران که با مسئولیت محمدعلی انصاری اداره می‌شود،‌ نوشت عصر روز دوشنبه حجت الاسلام و المسلمین آقاتهرانی نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، با حضور در منزل یادگار امام در قم، با حجت الاسلام و المسلیمن سیدحسن خمینی دیدار و گفت‌وگو کرد.

این سایت در ادامه ادعا کرد که در این دیدار، نماینده مردم تهران در مجلس، مراتب تاسف خود را از اهانت‌های صورت گرفته به یادگار امام ابراز داشت و حجت الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی نیز با تشکر از وی، بر ضرورت همدلی و وحدت بین نیروهای سیاسی کشور تاکید کرد.

در واکنش به این مطلب، خبرنگاران پارلمانی حاضر در مجلس نظر آقاتهرانی را جویا شدند که وی ضمن انتقاد از دفتر سید حسن مصطفوی و سایت جماران در خصوص انتشار خبر این دیدار و نقض تعهد قبلی مبنی بر رسانه‌ای نشدن آن، هدف از دیدار خود را نصیحت مصطفوی اعلام کرد و از خبرنگاران خواست که به این موضوع دامن نزنند.

همچنین حجت‌الاسلام حمید رسایی نیز در این زمینه به ایسنا گفت: «دیدار آقاتهرانی با سید حسن خمینی از سوی فراکسیون انقلاب اسلامی نبوده است.»

عضو فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس اظهار داشت: «بنده از آقای آقاتهرانی در رابطه با دیدارشان با سیدحسن خمینی سوال کردم که ایشان در پاسخ بیان کرد که از آنجا که قبلا آقای سیدحسن خمینی به منزل‌شان رفته و بازدید داشته است، در پاسخ به این دیدار، آقاتهرانی نیز به منزل سید حسن خمینی رفته است.»

وی ادامه داد:« هم‌چنین آقای آقاتهرانی بیان کردند که بنا نبود آمدن سیدحسن خمینی به منزل‌شان و یا رفتن‌شان به منزل ایشان خبری شود و در این رابطه توافقی نیز حاصل شده بود.»

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی یادآور شد: «همچنین آقای آقاتهرانی تاکید کردند که در هنگام مراجعت به منزل حاج سیدحسن خمینی ایشان را نسبت به مواضع‌شان نصیحت کرده و گفته‌اند که مواضع خوبی اتخاذ نکرده است.»

رسایی در پایان گفت:« القای این موضوع که آقای آقاتهرانی برای دلجویی از رفتارهای مردم در 14 خرداد به منزل سیدحسن خمینی رفته و اعلام ناراحتی کرده است، خبر درستی نیست.»

تلاش به‌منظور مشروعیت سازی برای سید حسن مصطفوی در طی روزهای اخیر به شکل قابل توجهی افزایش یافته است. این در حالی است که روز 14 خرداد جمعیت میلیونی حاضر در مرقد مطهر امام(ره)، یک‌صدا به همسویی سید حسن مصطفوی از فتنه‌گران و سکوت وی در قبال اهانت به ساحت امام راحل اعتراض کردند و از او خواستند که به وصیت‌نامه پدر خود در پیروی از ولایت عمل کند.


 
درخواست جالب مهدی هاشمی؛
ساعت ۱۱:٠۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
باید توضیحاتم را از صداوسیما پخش کنید اما ایران نمی‌آیم!

مهدی هاشمی رفسنجانی با استناد به اصلاحیه فردای انتخابات سال گذشته مجمع تشخیص مصلحت نظام در اساسنامه صداوسیما درخواست پخش توضیحات خود از رسانه ملی را مطرح کرده اما قصد دارد بدون حضور در ایران و از مکان نامعلوم توضیحات خود را ضبط و ارسال کند.

به گزارش رجانیوز، وکیل مهدی هاشمی سوم خرداد ماه سال جاری نامه‌ای به دفتر رئیس سازمان صداوسیما داده است که در این نامه با استناد به قانون الحاق یک ماده و دو تبصره به قانون اساسنامه سازمان صداوسیما، عنوان شده است رسانه ملی باید وقتی را برای پاسخگویی به آنچه که افترائات و اتهامات خوانده و در راستای احقاق حق موکلش معین کند.

در این نامه خطاب به ضرغامی ادعا شده است که "همانطور که استحضار دارید، در جریان حوادث پس از انتخابات هر چند روز یا هفته به‌نحو متصل مطالبی در صداوسیما پخش می‌شود که بر اساس قوانین کشور جرم تلقی می‌شود و دستاویزی برای هتک حرمت موکلم قرار می‌گیرد."

در بخش دیگری از این نامه با اشاره به اصل 37 قانون اساسی (اصل برائت) و اصل 22 (مصون ماندن افراد از تعرض) به پخش محاکمات دادگاه‌ها از صداوسیما اعتراض شده و این روند خلاف قوانین و آیین دادرسی کیفری خوانده شده است.

در ادامه این نامه درخواست احقاق حق! مهدی هاشمی با اختصاص وقت برای پاسخگویی داده شده است.

درخواست فوق با موافقت صداوسیما مواجه نشده است و وکیل مهدی هاشمی، با استناد به اصلاحیه اساسنامه سازمان، نامه‌ای را به شورای نظارت بر صداوسیما ارائه داده است.

نکته جالب اینکه وکیل مهدی هاشمی در واکنش به اینکه آیا او حاضر است برای ادای این توضیحات به ایران بازگردد و با حضور در استودیوی صداوسیما مطالب خود را عنوان کند، گفته است با توجه به گسترش ارتباطات و تکنولوژی نیازی به حضور موکلم در ایران نیست و از هرکجا که باشد، می‌تواند توضیحات خود را ضبط کند و در اختیار صداوسیما قرار دهد!

این اظهارنظر در حالی است که دادستان کل کشور در نشست خبری سال گذشته خود تأکید کرد که مهدی هاشمی باید به ایران بیاید و در دادگاه به اتهامات پاسخ بگوید. وی همچنین تأکید کرد به دادستان تهران دستور داده است که مهدی هاشمی را احضار کند.

همچنین وزیر اطلاعات تصریح کرد که حکم جلب مهدی هاشمی صادر شده است.

تعدادی از متهمان حوادث پس از انتخابات که محکومیت آن‌ها نیز قطعی شد، از مهدی هاشمی به‌عنوان یکی از عناصر اصلی در حوادث قبل و بعد از انتخابات یاد کردند.

23 خرداد سال گذشته؛ یک روز پس از انتخابات،‌ مجمع تشخیص مصلحت بخشی از اساسنامه صدا و سیما را اصلاح کرد.

در ابلاغیه قانون الحاق موادی به اساسنامه سازمان صداوسیما آمده است:

ماده 30 ـ‌ چنانچه در برنامه‌های پخش شده سازمان (اعم از خبری، گزارشی، تولیدی در قالب‌های مختلف بیانی ـ تصویری و نمایشی) از شبکه‌های محلی، سراسری و بین‌المللی و یا در اطلاعیه‌های صادره از سوی آن سازمان، مطالبی مشتمل بر توهین، افتراء یا خلاف واقع نسبت به هر شخص (اعم از حقیقی یا حقوقی) باشد و یا به هر نحوی اظهارات اشخاص تحریف گردد مراحل ذیل برای احقاق حق طی خواهد شد:

مدعی می‌تواند اعتراض خود را کتباً به سازمان صدا و سیما منعکس نماید. سازمان صدا و سیما در صورت قبول اعتراض ظرف 24 ساعت پاسخ را به صورت عادلانه و حداقل دو برابر زمان اصل مطلب که از پنج دقیقه کمتر نباشد در همان برنامه و ساعت و در همان شبکه به صورت رایگان پخش نماید.

در صورت عدم توافق میان معترض و سازمان صدا و سیما، وی می‌تواند موضوع را برای رسیدگی به شورای نظارت بر سازمان صدا و سیما به عنوان مرجع تشخیص وقوع توهین، افترا، تحریف یا خلاف واقع منعکس نماید و شورای نظارت نیز موظف است در اسراع وقت ( حداکثر 48 ساعت) به مسأله رسیدگی نموده و در صورتی که حق را به ذینفع داد نظر خود را به سازمان صدا و سیما ابلاغ کند و سازمان صدا و سیما موظف است پاسخ ذی‌نفع را مشروط به آنکه متضمن توهین و افتراء به کسی نباشد حداقل دوبرابر مدت زمان مطالب اصلی که از پنج دقیقه کمتر نباشد و تا حداکثر 24 ساعت پس از دریافت پاسخ در همان برنامه و ساعت و در همان شبکه به طور رایگان پخش نماید.

- شورای نظارت موظف است برای تحقق وظایف مندرج در این قانون ساز و کار لازم را فراهم سازد.

گفتنی است،‌ رئیس مجمع تشخیص مصلحت سال گذشته پس از مناظره احمدی‌نژاد و موسوی به شدت اعتراض کرد و نامه سرگشاده‌ی توهین‌آمیزی به رهبر انقلاب نوشت.


 
رییس جمهور: اندیشه مهدویت تنها راه نجات بشریت است
ساعت ۸:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
رییس جمهور امروز پنجشنبه در جمع نخبگان و فرهیختگان استان چهارمحال و بختیاری گفت: امروز به فضل الهی و ایستادگی ملت ایران و رهبری عزیز، جهان به سمت حکومت جهانی حرکت می کند و اندیشه مهدویت به عنوان تنها راه نجات بشریت به سرعت در حال گسترش است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، دکتر محمود احمدی نژاد در این دیدار با بیان اینکه انسان با آرمان زنده است، اظهار داشت : شان و مرتبه انسانی به اندازه بزرگی و کوچکی آرمانهایی است که دنبال می کند .
وی افزود: در جهان کسانی هستند که افق نگاهشان اصلاح امور همه جهان است و بی تردید ابعاد وجودی چنین اشخاصی بسیار والا است .
رییس جمهور با بیان اینکه نگاه انسان باید جهانی باشد ،‌گفت : به میزانی که افق نگاه انسان از جهانی بودن پایین تر باشد به همان میزان از انسانیت خود نزول کرده است .
احمدی نژاد افزود: خدای متعال آرمان جهانی بودن را در فطرت همه انسان ها قرار داده است و پیامبران الهی مبعوث شده اند تا بشر را به آرمانهای جهانی رهنمون کنند.
وی اضافه کرد: انسان بدون حکومت جهانی معنا و مفهوم خود را از دست می دهد واصولاً خلقت انسان بدون آرمان جهانی بیهوده است .
دکتر احمدی نژاد با تاکید بر اینکه عدالت ، پایه و آغاز شکوفایی انسان است، اظهار داشت : برپایی عدالت هدف نهایی نیست بلکه نقطه آغاز شکوفایی انسان است ، عدالت مانند باز کردن قل و زنجیر از دست و پای انسان برای تعالی و پیشرفت است . بزرگترین ماموریت امام عصر(عج) نیز در گام اول، برپایی عدالت می باشد چرا که عدالت فضای اندیشه و تفکر انسان را دگرگون می کند.
رییس جمهور افزود: برای شناخت انسان باید به سمت عدالت معطوف شویم و در چنین صورتی باید به عدالت گستر جهانی متوسل باشیم . اگر کسی تمام عمر خود را در مسیری غیر از تحقق حکومت جهانی صرف کند بی تردید دچار غفران شده است .
وی تصریح کرد : زندگی در غیر از پیوند و توجه به امامت و امام عصر (عج) حرکت در تاریکی و گمراهی است .
دکتر احمدی نژاد با اشاره به غلبه اندیشه مادی در جهان اظهار داشت : کسانی که مدعی بودند می توانند بدون پیوند انسان با معنویت سعادت و رفاه را برای بشریت به ارمغان بیاورند امروز به واسطه این اندیشه حتی از لذت انسان بودن نیز بی نصیب هستند و تنها چیزی که اندیشه مادی به ارمغان آورده قربانی شدن انسان و انسانیت است .
رییس جمهور تصریح کرد : امروز به فضل الهی اندیشه و نگاه جهانی شدن و مطالبه حکومتی سرشار از عدالت به سرعت در حال گسترش است و اقداماتی که مستکبران به آن متوسل می شوند از موضع انفعال و در حقیقت برای نجات خودشان است .
وی در ادامه با تاکید بر ضرورت توجه به علم اظهار داشت : بدون علم امکان شکوفایی و حتی زندگی وجود ندارد و امروز به رغم پیشرفت های گوناگون علمی هنوز انسان به گوشه ای از علم الهی دست پیدا کرده است .
در این دیدار، پیش از سخنان دکتر احمدی نژاد شماری از نخبگان استان چهار محال و بختیاری دیدگاه و پیشنهادات خود را در بخش های گوناگون با رییس جمهور در میان گذاشتند .


 
اتحادیه اروپا در اتخاذ اقدامات یکجانبه علیه ایران با آمریکا همصدا شد
ساعت ۸:۳٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: وزرای خارجه اتحادیه اروپا همسو و همصدا با سیاست‌های آمریکا، تصمیم‌ گرفتند تا اقدامات یکجانبه‌ای را علیه ایران اتخاذ کنند.


به گزارش فارس به نقل از خبرگزاری فرانسه، منابع دیپلماتیک اعلام کردند که رهبران اروپایی امروز پنجشنبه تصمیم گرفتند تا تحریم‌های جدیدی را علیه برنامه هسته‌ای ایران اتخاذ کنند.
این تصمیم پس از آن اتخاذ شد که آمریکا در اقدامی خصمانه و به طور یکجانبه، روز گذشته تحریم‌های جدیدی را علاوه بر قطعنامه تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل علیه ایران معین کرد.
دولت آمریکا روز گذشته دور جدیدی از تحریم‌ها علیه ایران را معرفی کرد و چندین نهاد، شرکت و اشخاص ایرانی را مورد هدف قرار داد.
"تیموتی گایتنر " وزیر خزانه‌داری آمریکا اعلام کرد که این اقدامات با هدف گسترش قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل که در 9 ژوئن (19 خردادماه) علیه ایران به تصویب رسید، صورت گرفته است.
وی مدعی شد: ما در هفته‌های آینده، به افزایش فشارهای مالی بر ایران ادامه می‌دهیم.
بر اساس این گزارش، تحریم‌هایی که آمریکا معرفی کرده است، شرکت‌ها و افراد آمریکایی را از انجام تجارت با شرکت‌هایی ایرانی که آمریکا معین کرده است، منع می‌کند و هرگونه دارایی در قلمرو آمریکا که مربوط به این شرکت‌های ایرانی باشد، مسدود می‌شود.
"سرگئی ریابکوف " معاون وزیر امور خارجه روسیه امروز پنجشنبه تأکید کرد که روسیه از اقدامات یکجانبه آمریکا و اتحادیه اروپا علیه ایران ناامید شده است.
وی هشدار داد که اقدامات یکجانبه آمریکا و روسیه می‌تواند بر همکاری در زمینه موضوع هسته‌ای ایران تأثیر منفی داشته باشد.
ریابکوف تصریح کرد: ما به شدت از این مسئله ناامید شدیم که نه آمریکا و نه اتحادیه اروپا به درخواست‌های ما برای دوری کردن از اقدامات یکجانبه علیه ایران هیچ‌گونه توجهی نکردند.
آمریکا و اتحادیه اروپا در حالی اقدامات یکجانبه‌ای علیه ایران اتخاذ کردند که چندی پیش ایران بیانیه‌ سه جانبه‌ای را با ترکیه و برزیل به امضا رساند و طبق آن قرار بر آن شد تا در قبال دریافت میله‌های سوختی مورد نیاز برای رآکتور تحقیقاتی خود، بخشی از اورانیوم کم غنی شده خود را به خاک ترکیه ارسال کند اما با این وجود، آمریکا یک روز پس از آنکه این بیانیه به امضای ایران، ترکیه و برزیل رسید، پیش‌نویس قطعنامه تحریم‌ علیه ایران را به شورای امنیت سازمان ملل فرستاد و تحریم‌های جدیدی علیه ایران به تصویب درآمد.


 
لاریجانی:آمریکا اصرار دارد اروپا را در‌ دشمنی علیه ایران با خود شریک کند
ساعت ۸:۳٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: در طول 10 سال گذشته آمریکایی‌ها همواره اصرار داشته‌اند که اروپا را در ماجرای دشمنی علیه ایران با خود شریک کنند.


گزارش تصویری مرتبط

-------------------------------

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، علی لاریجانی ظهر امروز در گفت‌وگو با خبرنگاران در سخنانی با اشاره به تلاش‌های غرب برای تشدید تحریم‌ها علیه ایران اظهار داشت: بیانیه اتحادیه اروپا همان مسائل قطعنامه شورای امنیت را دنبال می‌کند.
وی ادامه داد: در طول 10 سال گذشته آمریکایی‌ها همواره اصرار داشته‌اند که اروپا را در ماجرای دشمنی علیه ایران با خود شریک کنند و این قطعنامه صادر شده از سوی اروپا نیز پوست خربزه آمریکایی‌ها است که زیرپای اتحادیه اروپا قرار گرفته است.
رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه برخی رهبران کشورهای اروپایی که باهوش‌تر بودند، در گذشته مراقب این مسئله بودند، اضافه کرد: این یک شگرد آمریکایی و صهیونیستی است که اروپا را به سمت این مسئله هل دهند.
وی با بیان اینکه این قطعنامه تاثیری در روند فعالیت‌های هسته‌ای ایران نخواهد داشت، اضافه کرد: این اقدام فقط موجب کدورت‌های بیشتر می‌شود و برخی از اقدامات اروپایی‌ها قابل مقابله به مثل است و اینگونه نیست که آنها بخواهند نسبت به ایران سنگ‌اندازی داشته باشند و ایران هم دست روی دست بگذارد.
رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: اگر شما سنگی به سوی ملت ایران پرتاب کردید، باید این آمادگی را داشته باشید که خاکی در چشم شما پاشیده شود، البته ما از این روش استقبال نمی‌کنیم ولی اگر این امر صورت گرفت، باید به این نکات توجه داشت.

* اگر ان‌پی‌تی درست اجرا شود، معاهده خوبی است
وی گفت: ما نباید در قبال رفتار بی‌تدبیرانه دیگر کشورها عکس‌العمل نادرستی داشته باشیم، ان‌پی‌تی اگر درست اجرا شود معاهده خوبی است اشکال ما به دیگران این است که چرا مقررات ان‌پی‌تی را درست اجرا نمی‌کنند.
لاریجانی ادامه داد: ما نباید در این قضیه عصبانی شویم، باید به آنها بفهمانیم که مسیر نادرست است و جواب نمی‌دهد، ولی خودمان نباید روشی را دنبال کنیم که هیچ وقت قبول نداشتیم.
وی افزود: البته اگر غربی‌ها رفتاری از خود نشان دهند که آژانس را کاملا تخریب کنند، مسئله‌ دیگری است و آنها الان هم آژانس را تضعیف کرده‌اند.
نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی بیان داشت: ما دو راه داریم، یکی اینکه لگدی بزنیم که آژانس و ان‌پی‌تی را نابود کنیم و یا اینکه ان‌پی‌تی را تقویت کنیم و بنده فکر می‌کنم که تقویت ان‌پی‌تی در کل به نفع نظام بین‌الملل است.

* بیانیه تهران ضرری برای بنیه کشور نخواهد داشت
وی درباره بیانیه تهران اظهار داشت: بیانیه تهران فقط یک مبادله نبود، بلکه اضلاع مختلفی داشت و ما از ابتدا گفتیم که همه اضلاع آن باید با هم اجرا شود.
لاریجان عنوان داشت: بیانیه تهران یک منظومه‌ای است که با هم معنا دارد و اگر با هم اجرا شود، برای همه خوب است.
وی ادامه داد: بیانیه تهران ضرری برای بنیه کشور نخواهد داشت ‌به شرطی که به صورت کامل اجرا شود.
رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: آنچه که ما در مجلس پیگیری می‌کنیم، چون آنها خلاف تعهد عمل کردند ما در غنی‌سازی به دنبال «رنک» 20 درصد خواهیم بود ما برای تولیدات داخلی به این درصد نیاز داریم.
وی تصریح کرد: ما خودمان این درصد را تولید خواهیم کرد و البته مطابق مقررات ان‌پی‌تی می‌توانیم که این کار را انجام دهیم و جزو حقوق ما است.
لاریجانی خاطرنشان کرد: هر زمانی که کل بیانیه تهران اجرا شود به این معنا است که آنها فهمیده‌اند که کل کارهای قبلی اشتباه بوده است


 
سردار نقدی: دشمنان آرزوی استحاله بسیج را به گور خواهند برد
ساعت ۸:٢٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت: مادامی که بسیج به عنوان قلب تپنده و مواج از مهر و محبت می‌تپد، دشمنان نظام اسلامی آرزوی اینکه بسیج را با استحاله سیاسی و فرهنگی مواجه سازند به گور خواهند برد.


به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، سردار محمدرضا نقدی ظهر امروز در نشست با فرماندهان گردان‌های امام حسین (ع) در سالن اجتماعات سپاه عاشورا با بیان اینکه بسیج به عنوان نهادی مردمی، ستون فقرات نظام اسلامی است، اظهار داشت: بسیج رودخانه زلال حرکت مردم است و آنچه که برای تشکل و سازمان یافتن مردم امروزه به عنوان الگوهای موجود در دنیا داریم همان شکل‌های غربی و شرقی آن است که به شکل تشکل‌های سوسیالیست‌ها یا لیبرالیست‌های غربی، جنبه‌های دیوان سالارانه و جنبه‌های اداری غلبه دارد.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین افزود: در یک روش بسیجی و مردمی، هیچ‌کدام از این خصوصیات غربی و شرقی داخل نیستند.
وی با اشاره به حماسه آفرینان آذربایجانی در هشت سال دفاع مقدس گفت: یکی از افتخارات تاریخ آذربایجان این است که شهدایی همچون باکری، تجلایی، شفیع زاده، یاغچیان و ... را در دفاع از کیان نظام اسلامی تقدیم کرده است.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین تصریح کرد: امروز رسالت ما این است که آنها را در یادواره‌ها و کنگره‌ها خلاصه نکنیم، بلکه با حضور سازنده و مفید خود در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، علمی و ... بتوانیم راه پر ارزش آنها را ادامه دهیم.
نقدی در ادامه با بیان اینکه بسیج یک تشکل الهی است و نباید گرفتار نظام بروکراتیک شود، خاطرنشان کرد: امروز استکبار جهانی در قالب جنگ نرم تلاش می‌کند بسیج را با استحاله سیاسی و فرهنگی مواجه سازد تا بهتر بتواند به جایگاه ولایت فقیه خدشه وارد کند.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین اظهار داشت: بسیج قلب ولایت فقیه است و تا مادامی که این قلب تپنده و مواج از مهر و محبت می‌تپد، دشمنان نظام اسلامی این آرزو را با خودشان به گور خواهند برد.
نقدی در ادامه بسیج را سرشار از ظرفیت و قابلیت دانست و تصریح کرد: اگر ما بتوانیم از ظرفیت‌های نهفته در وجود بسیج نهایت استفاده را ببریم خیلی از خلأهای اقتصادی، فرهنگی، علمی، فناوری و .. را می‌توانیم پر کنیم.
وی گفت: رسیدن به این اهداف به امر این بستگی دارد که ما ظرفیت‌ها و استعدادهای موجود را شناسایی کنیم و این استعداد‌ها را به مرحله شکوفایی برسانیم.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین تصریح کرد: بسیج در حقیقت یک فرهنگ و یک حرکت فرهنگی به عنوان یک ذخیره پایان‌ناپذیر برای نظام و انقلاب است.
نقدی اضافه کرد: اگر تفکر بسیجی در جامعه جای خود را پیدا کند، مشکلی در آن جامعه نخواهد بود و با عنایت به توان خود بهترین کارها را به جامعه خود ارائه می‌‌دهد.
وی تصریح کرد: تداوم حکومت اسلامی و دفاع از ارزش‌های انقلاب منوط به حفظ اقتدار بسیج و توجه به آن است.
در پایان، سردار نقدی به پرسش‌های حاضران در ارتباط با ساختار بسیج پاسخ‌ داد.


 
ویژه نامه پُتک جمهوریت
ساعت ٧:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

ویژه نامه پُتک جمهوریت

( روزنامه جوان )

مشاهده ویژه نامه


 
با ارسال نامه ای؛ کدیور از سیدحسن خمینی خواست ریشه مهمترین اندیشه امام را بزند
ساعت ۱٢:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

 

محسن کدیور با ارسال نامه‌ای به سیدحسن خمینی، ضمن تمجید از مواضع وی و آقای هاشمی، از سیدحسن خواست که ضمن زدن ریشه اصل ولایت فقیه، فرقه سبز را یاری نظری و عملی دهد.

شبکه ایران: پس از مواضع اخیر سیدحسن خمینی و انتشار عکس هایی از جلسات محفلی سران فتنه که وی را هم در جمع آنان نشان می داد، سران خارج نشین جریان فتنه علاوه بر درخواست حمایت های بیشتر سیدحسن از فرقه سبز، وی را به زدن ریشه مهمترین اندیشه امام راحل فراخوانده اند.

در همین راستا، محسن کدیور، اصلاح طلب فراری و از گردانندگان سایت ضد انقلابی جرس، در نامه ای به سید حسن خمینی نوشته است که امیدوارم شما نیز به این نتیجه برسید که ولایت فقیه فاقد مستند معتبر عقلی و نقلی است.

مدیر سایت ضد انقلابی جرس در ادامه اصل ولایت فقیه را که "میراث گرانقدر امام راحل" لقب گرفته، باطل دانسته و خطاب به سیدحسن گفته است: "بیشک شما به عنوان یکی از نوادگان فاضل مرحوم آیت الله خمینی بیش از دیگران برای پاسخگویی به ابهاماتی که درباره مکتب سیاسی آیت الله خمینی مطرح است احساس مسئولیت می کنید و خواهید کرد."

تمجید از هاشمی

وی که خود را شاگرد ارشد مرحوم حسینعلی منتظری می داند، سپس با اشاره به حوادث پس از انتخابات سال گذشته، علاوه بر سران فتنه از آقای هاشمی هم تمجید کرده و نوشته است: میرحسین موسوی، مهدی کروبی، سید محمد خاتمی و نیز اکبر هاشمی رفسنجانی از حقوق ملت دفاع کردند و از موضع خط امام کوشیدند انحراف نظام را بر مبنای قانون اساسی آن اصلاح کنند.

کدیور در ادامه به تعریف از سیدحسن و مواضع وی هم پرداخته است: خوشبختانه بیت آیت الله خمینی و شخص شما روح جدّتان را شاد کردید و طرف ملت را گرفتید و حاضر نشدید از ظلم حمایت کنید. شما بواسطه این انتخاب خداپسندانه تان محبوب حق طلبان سبزید، و در مقابل، سیاه دلان مستبد از شما خشمگین اند.

وی که پیش‌تر گفته است "احکام اسلام قابل پذیرش نیست"، سیدحسن خمینی را "برادر" خود خوانده و خطاب به وی عنوان کرده است که جنبش سبز یاری نظری و عملی شما را سخت مغتنم می شمارد.


 
در پی حمایت از اقدامات تروریستی؛ سفیر انگلیس به وزارت امور خارجه احضار شد
ساعت ۱٢:۳۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

 

در پی حمایت انگلیس و چند کشور غربی دیگر از اجرای اقدامات تروریستی، سایمون گس سفیر انگلیس در تهران به وزارت امور خارجه احضار شد.

به گزارش شبکه ایران به دنبال دستگیری اعضای دو تیم از منافقین که قصد بمب‌گذاری و اقدامات ایذایی علیه مردم و نظام را داشتند و بر مبنای یافته‌هایی مبنی بر حمایت انگلیس و چند کشور غربی دیگر از اجرای اقدامات تروریستی توسط این گروهک، سفیر انگلیس در تهران به وزارت امور خارجه احضار و اعتراض شدید جمهوری اسلامی ایران در خصوص این موضوع به وی ابلاغ شد.

مدیر کل غرب اروپای وزارت امور خارجه در این ملاقات که امروز چهارشنبه صورت گرفت، تصریح کرد: جمهوری اسلامی ایران خواستار بررسی جدی مسئله از سوی دولت انگلیس و اعلام نتیجه در این رابطه می‌باشد.

سایمون گس سفیر انگلیس نیز با اشاره به مواضع دولت این کشور در مخالفت با اقدامات تروریستی قول داد مراتب را به لندن منعکس و نتیجه بررسی‌ها را متعاقبا به اطلاع وزارت امور خارجه کشورمان برساند.

گفتنی است روز گذشته حجت الاسلام والمسلمین حیدر مصلحی وزیر اطلاعات در گفت‌وگویی با اعلام دستگیری دو تیم از منافقین که قصد بمبگذاری در چند میدان شهر تهران را داشتند، از حمایت کشورهای انگلیس، سوئد و فرانسه و بهره‌گیری تروریست ها از امکانات ارتباطی این کشورها، پرده برداشته بود.


 
کوثری:مهدی هاشمی هر چه سریعتر به ایران بازگردد
ساعت ۱٢:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

 

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه پرونده مهدی هاشمی آماده رسیدگی است تاکید کرد:وی هر چه سریعتر برای رسیدگی به اتهاماتش به ایران بازگردد.

به گزارش شبکه ایران،با گذشت بیش از 2 ماه از صدور حکم جلب مهدی هاشمی و قطعی شدن دستگیری وی درخواست های فعالان سیاسی برای بازگشت پسر دوم آقای هاشمی و محاکمه وی همچنان ادامه دارد.

در همین رابطه اسماعیل کوثری،عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در گفت و گو با شبکه ایران خواستار بازگشت فوری مهدی هاشمی شد و افزود: با توجه به اینکه مهدی هاشمی یکسری تخلفاتی انجام داده که در حد جرم محسوب می شود باید برای رسیدگی به جرم های خود به دادگاه مراجعه کند.

وی ادامه داد:در صورت عدم مراجعه مهدی هاشمی به ایران بایداز راههای دیگر از جمله اینترپل وارد عمل شده و این موضوع را پیگیری کرد.

مهدی هاشمی باید پاسخگوی جرائم خود باشد

کوثری با تاکید بر اینکه مهدی هاشمی باید در قبال جرم هایی که انجام داده پاسخگو باشد تصریح کرد:این مسئله در نهایت به قوه قضائیه مربوط می شود و این دستگاه باید جوابگو باشد که در مورد این پرونده چه اقدامی می خواهد انجام دهد.

نماینده مردم تهران در مجلس گفت:با توجه به اینکه پرونده مهدی هاشمی آماده رسیدگی است بهتر است که هر چه زودتر خودش به ایران برگردد تا به پرونده اش رسیدگی شود و این کار را به تاخیر نیندازد.


 
32 دروغ سبز
ساعت ۱٢:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

این عکس پیش از آن در سایت ضداسلامی avideditor به عنوان تصویر افراد کشته شده طی بمباران در عراق به نقل از نشریه The New England Journal of Medicine منتشر شده بود.

خانواده دروغ سه عضو بیشتر نداشت. «دروغ بزرگ» پدر بود و «دروغ شاخدار» مادر. «دروغ سیزده» هم تنها فرزند این خانواده بود. اما 22 خرداد 88 دومین فرزند این خانواده به دنیا آمد که برای آن نام «دروغ سبز» را برگزیدند.
دروغ بزرگ، اصطلاح و تکنیکی است در پروپاگاندا، که اولین بار آدولف هیتلر از آن استفاده کرد. این تکنیک تبلیغاتی، بیشترین کاربرد را در عالم سیاست و بازیهای سیاسی دارد.
آدولف هیتلر در کتاب «نبرد من» میگوید: مردم شکست آلمان در جنگ جهانی اول را به این دلیل پذیرفتند که یهودی های پر نفوذ در مطبوعات از این تکنیک استفاده کردند. از نظر او این روش مستلزم آن است که دروغ باید چنان بزرگ باشد که هیچ کس باور نکند. بعدها گوبلز که وزیر تبلیغات هیتلر بود این تئوری را با کمی تغییر بدین گونه بیان کرد که «دروغ بزرگ یکی از روشهای تبلیغاتی مورد استفاده انگلستان است. انگلیسی ها یک دروغ بزرگ می گویند و تحت هر شرایطی بر تکرار آن پافشاری میکنند.»
و اما دروغ سیزده. روز دروغ آوریل در بسیاری از کشورها به عنوان یک روز ویژه با گفتن دروغ هایی به شوخی در یکم آوریل گرامی داشته میشود.
این مراسم در کشور ما سیزدهم فروردین انجام می شود و به همین جهت به دروغ 13 معروف شده است. در برخی کشورها از جمله بریتانیا، اتریش، نیوزیلند و زیمبابوه، دروغگویی در این روز از صبح تا ظهر ادامه پیدا میکند و شخصی که پس از ظهر دروغ بگوید «احمق آوریل» (April Fool) لقب میگیرد.
شاید کسی فکرش را نمی کرد که چهارمین عضو خانواده دروغ ها در فرایند انتخابات ریاست جمهوری دهم ایران متولد شود و نام «دروغ سبز» را بر آن بگذارد. دروغ سبز برخلاف برادرش «دروغ سیزده یا همان دروغ آوریل» -که اگر کسی بعد ازساعات ظهر دروغ بگوید احمق آوریل لقب میگیرد ـ گویا قرار نیست پایانی داشته باشد؛ زیرا با آن که 31میلیون و 525 هزار و 920 ثانیه(پانزدهم خرداد89) از ظهر اعلام نتایج انتخابات میگذرد اما کماکان ادامه دارد!
سرمنشأ همه دروغ ها «من» است و سرمنشأ دروغهای سبز نیز «من» بود اما نه یک «من» بلکه چند «من». پروژه «من» را شیخ مهدی کروبی کلید زد. نزدیک به 9 ماه تا انتخابات ریاست جمهوری دهم زمان باقی بود که مهدی کروبی پرچم حزب اعتماد ملی را بالا گرفت و اعلام کرد که «من می آیم». روزها می گذشت و او «من» خود را حفظ می کرد:«من در عرصه تا لحظه آخر می مانم»، «من به نفع هیچ کس کنار نمی روم»، «من برای پیروزی آمده ام»، من، من، من، و باز هم من.
دومین شخصیتی که به پروژه «من» پیوست، سید محمد خاتمی بود که با پرچم اصلاحات اظهار کرد:«من می آیم». خاتمی زمانی در «من» خود مردد شد که زمزمه های آمدن میرحسین موسوی به گوشش رسید. او این تردید را در سفری که به ایلام داشت آشکار کرد:«یا من میآ یم یا مهندس موسوی.» تردیدها «من» خاتمی و «من» موسوی را به جلسه پشت درهای بسته کشاند. جلسات نتیجه نداد و دو «من» دیگر از اردوگاه دوم خرداد پا به عرصه انتخابات گذاشتند. اینگونه بود که بازی «من ها» آغاز شد و اینگونه بود که هواداران افراطی این سه «من»، آنها را ناخودآگاه به بازی در «فینال دروغ سبز» کشاندند ؛ چند نمونه از دروغ های سبز را با هم مرور میکنیم.


1- میرحسین موسوی که همواره در دوران نخست وزیری اش پیشتاز سخن سرایی در حمایت از ملت مظلوم فلسطین و لبنان بود در انتخابات ریاست جمهوری دهم و تنها برای جذب آرای خاکستری، چندین مرتبه حمایت از مردم این دو کشور را زیر سؤال برد و در سخنانی شعاری- و غیرمستقیم- فقر و کمبودهای کشور را ناشی از حمایت جمهوری اسلامی از این دو کشور دانست.


2- موسوی در اولین نطق تلویزیونی خود- اول خردادماه 88- اظهار داشت:«ایــن پـیشوازها برای شنیدن حرفها، نقدها و شنیدن مسائل کشور بود و الا من ماشین نداشته ام که شما را جمع کنم و پول نفتی در آسـتین نداشته ام و میدانم که شما به خـاطـر این مسائل وارد صحنه نمیشوید بـلـکـه حـضـورتـان بـه واسـطـه حساسیت نسبت به مسائل انقلاب است.»

یک روز بعد، سایت میرحسین طی اطلاعیه ای اعلام کرد:«مبادی حرکت اتوبوس ها به مقصد ورزشگاه 12 هزار نفره آزادی برای شرکت در مراسم بزرگداشت دوم خرداد با حضور خاتمی اعلام شد. این میتینگ انتخاباتی برای حمایت از نامزدی مهندس موسوی برگزار خواهد شد. مبادی حرکت اتوبوس ها به مقصد ورزشگاه آزادی به این شرح است: ولیعصر ــ سرچهارراه ولیعصر ــ خ بزرگمهر (امیرکبیر)، کیلومتر 20 جاده امام رضا(ع) شهر پاکدشت (پردیس ابوریحان)، بزرگراه خلیج فارس ــ نرسیده به عوارضی قم، خروجی دانشگاه آزاد(پردیس مرکزی)، بلوار کشاورز- خ عبدالله زاده ــ دانشکده شماره یک پزشکی شاهد، بزرگراه جلال آلاحمد ــ زیر پل گیشا (تربیت مدرس)، اتوبان همت ــ غرب به شرق ــ بعد از تقاطع اتوبان شیخ فضل الله ــ برج میلاد-(علوم پزشکی ایران)، دهکده المپیک ــ میدان دهکده ــ فلکه ورزش- علامه طباطبایی-(پردیس مرکزی)، خ شریعتی ــ سه راه ضرابخانه ــ خ گل نبی ــ دانشگاه علوم اجتماعی و ارتباطات علامه طباطبایی، بزرگراه چمران ــ پل مدیریت ــ روبه روی دانشگاه امام صادق(ع) خ علامه طباطبایی ــ (دانشکده ادبیات)، خ ولیعصر ــ جنب بیمارستان دی ــ خ نظامی گنجوی ــ جنب کوچه 7 پیکر (دانشکده مدیریت)، خ شهید بهشتی (عباس آباد) ــ خیابان احمدقصیر (بخارست)، ده ونک ــ خ شیخ بهایی ــ کوی دانشگاه الزهرا، خ ولیعصر ــ روبهروی بزرگمهر ــ جنب دانشگاه امیرکبیر (دانشگاه هنر)، خ مفتح ــ خ ورزنده ــ جنب ورزشگاه شیرودی ــ دانشکده سینما و تئاتر (دانشگاه هنر)، خ شریعتی ــ نرسیده به پل سید خندان (دانشکده برق)، ونک، خیابان ملاصدرا، خیابان پردیس، جنب هتل پردیس(دانشکده مکانیک)، انتهای اتوبان وفادار شرقی دو راهی رهبر، بلوار دانشجو (دانشکده هوا فضا)، ولنجک ــ میدان دانشگاه (شهید بهشتی)، ولنجک ــ بلوار دانشگاه (علوم پزشکی شهید بهشتی)، خ شریعتی ــ جنب حسینیه ارشاد، بیمارستان مفید (شهید بهشتی / پرستاری و مامایی)، اتوبان خلیج فارس ــ نرسیده به پل هوایی مرقد امام ــ مجتمع یادگار امام (آزاد شهرری)و... از ذکر نام مابقی مسیرها به دلیل پرهیز از اطاله نوشتار چشم پوشی میکنیم.


3- میرحسین موسوی بیست ویکم اردیبهشت 88 گفت: «من اگر در این بیست سال سکوت کرده بودم به این دلیل بود که احساس خطر نکرده و وارد مسائل سیاسی نمی شدم». یک روز بعد، خود او تصریح کرد: «بیست سال سکوت نکردم، بلکه از رسانه محروم شدم».این ادعا هم البته دروغ بود چون بسیاری از اهالی رسانه اعلام کردند که بارها از موسوی برای مصاحبه دعوت کرده اند اما او رد کرده است.


4- مهندس موسوی در اظهارات انتخاباتی اش گفت:«توزیع سهام عدالت به شکل فعلی را جمع میکنم. اینگونه که امروز سهام عدالت در کشور توزیع می شود بخش خصوصی را با مشکل مواجه می کند.» پس از چندی موسوی در چرخشی جالب توجه اظهار کرد:«چیزی که به آن توجه نمی شود این است که تمام تعهدات دولت کنونی به دولت های آینده باز خواهد گشت و این دولت هر چیزی را که امضا کند دولت های بعدی نیز متعهد به اجرا خواهند بود.»


5- موسوی در مناظره با احمدی نژاد گفت:«آقای هاشمی و خاتمی چه ربطی به من دارند؟». چند روز بعد، کروبی در مناظره با احمدی نژاد با صراحت اظهار کرد:«دوره پیش آقای هاشمی رقیب من شد، این دور هم من را تایید نمی کند آقای موسوی را تایید می کند.» افزون بر این، ابطحی در دادگاه خود خاطرنشان کرد:«موسوی، خاتمی و هاشمی هم قسم شده اند که همدیگر را تنها نگذارند.»


6- موسوی در جریان تبلیغات، احمدی نژاد را رمال نامید. از سوی دیگر، رئیس ستاد میرحسین اعلام کرد: موسوی 30 میلیون رای می آورد! این آینده گویی و پیش بینی رئیس ستاد او را چه باید نامید؟


7- ساعت 23 و 30 دقیقه شب جمعه 22 خرداد 88؛ در حالی که رأی گیری هنوز در برخی شعبه ها ادامه داشت و آرا هنوز شمرده نشده بود میرحسین موسوی در یکی از برج های شمال پایتخت بر صندلی کنفرانس خبری تکیه زد و خودش را پیروز انتخابات با کسب اکثریت قاطع آرا اعلام کرد!او از هوادارانش خواست خود را برای برگزاری جشن پیروزی آماده کنند.


8- پیش از انتخابات، موسوی در یکی از فیلمهای تبلیغاتی اش در رسانه ملی گفت:«برخورد منطقی و قاطع با یک پدیده ناروا یک مسأله است و اینکه ما بعضی از مرزها را درنوردیم و به فراتر از آن برویم و با این کار انسجام ملی را دچار آسیب کنیم و ارزشهای بنیادی خودمان را مورد تهدید قرار بدهیم یک مسأله دیگر است.» اما روز شنبه پس از انتخابات به رغم آن که از برخورد منطقی سخن گفته بود با صدور بیانیه ای ضمن شعبده بازی خواندن نتایج انتخابات، آن را نشانه حاکمیت استبداد و دروغ دانسته و اظهار داشت که تسلیم این شرایط نخواهد شد. او ضمن ادعای تقلب در انتخابات، از کلیدواژه های دیگری همچون «خیانت به آرای مردم»، «نتایج بهت آور»، «بازی بزرگ» و «مبارزه با شورش دروغ» در این بیانیه استفاده کرده بود.


9- پیش از انتخابات، موسوی در مناظره تلویزیونی اش با احمدی نژاد گفت: «آدمی که خودمحور نباشد از قانون فرار نمیکند بلکه از آن استقبال میکند و حتی اگر آن قانون را دوست نداشته باشد از راه قانون مشکلش را حل میکند. از بی قانونی، حتماً دیکتاتوری، فقر، فساد و تبعیض زاییده می شود.» اما پس از انتخابات، موسوی با زیر پا گذاشتن تمام اظهاراتش در باب قانونگرایی و احترام به قانون، پس از آنکه نتیجه انتخابات را به سود خود ندید علیه ساختارهای قانونی انتخابات، شورای نگهبان و وزارت کشور شورش کرد و با فراخوان به هوادارانش، خیابانها را مأمن قانون شکنی و هرج و مرج ساخت. او که پیش از انتخابات گفته بود:«آدمی که خودمحور نباشد از قانون فرار نمیکند»، نه تنها از قانون فرار کرد بلکه قانون را متهم به «تقلب» ساخت.


10 - پیش از انتخابات، مهندس موسوی در یکی از فیلمهای تبلیغاتی اش در رسانه ملی برای جذب آرای بسیجی ها تصریح کرد: «من از بسیجیها تشکر میکنم. بنده هم یک بسیجی هستم و از بسیجیان حمایت میکنم». اما پس از انتخابات، میرحسین موسوی پس از شکست در انتخابات انواع انگها و تهمتها را متوجه نیروهای بسیجی کرده و از آنان با عنوان «نیروهای خودسر» یاد کرد!


11- قبل از انتخابات، موسوی در روزگار نخست وزیریاش در یکی از سخنرانیه ا خاطرنشان کرد:«نهضت انقلاب اسلامی یک نهضت ایمانی است که کرامتهای انسانی را به ایرانیان عرضه کرده است. ما نمی توانیم و نباید به ارزشهای این نهضت ایمانی پشت کنیم.» او همچنین در روزهای تبلیغات انتخاباتی ریاست جمهوری در جمع تعدادی از جوانان گفت:«وقتی این شال سبز بر گردن من انداخته میشود احساس خاصی دارم که این نماد اهل بیت است و وظیفه سنگینی بر دوش من و همه کسانی که این پرچم را در دست دارند گذاشته شده است.» از مهمترین و برجسته ترین ارزشهای نهضت ایمانی انقلاب اسلامی، ارزشی به نام «ولایت فقیه» است که امام(ره) درخصوص این ارزش فرمود:«پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.» با این حال، آقای موسوی به رغم تأکیدات مکرر رهبر انقلاب (ولی فقیه) برای پایان دادن به اغتشاش ها و حوادث پس از انتخابات، بدون اعتنا به رهنمودهای ولی فقیه، هواداران خود را به ادامه اعتراضها فراخوانده و میخواند. با آنکه رهبر انقلاب، صحت و سلامت انتخابات را تأیید کرده و اعلام داشتند که «جمهوری اسلامی اهل خیانت به آرای مردم نیست»، «تقلب در حد 11میلیون امکانپذیر نیست» و «مخدوش دانستن نتیجه انتخابات یک جرم بزرگ است» اما مهندس موسوی کماکان اتهام «تقلب» را برای تهییج و تحریک هوادارانش تکرار میکند!


12- پیش از انتخابات، آقای موسوی در فیلم تبلیغاتی خود گفت:«حضور خودمان، این حضور سبز و پر از معنویت و نورانیت و همراه با تعادل و احترام به مقررات و هنجارهای دینی و اعتقادی را باید حفظ کنیم. ما رنگ سبز را به عنوان نمادی که رنگ اهل بیت(ع) است انتخاب کردیم تا متمسک بشویم به اخلاق و رویه آن عزیزان.» اما پس از انتخابات، عبور آقای موسوی از قانون و خروج او از تعادل و احترام به مقررات سبب شد تا سبزهای هوادار او در روز قدس در حالی که از رنگ سبز- این نماد اهل بیت(ع)- به شکلهای زنندهای(لاک سبز، رژ سبز و... ) استفاده کرده بودند، ضمن روزهخواری در ملأعام فریاد «اسلام زدایی» برآورند که:«جمهوری ایرانی، میخواهیم، میخواهیم». در روزهای پیش از انتخابات نیز، تصاویری از رقص دختران حامی موسوی با شال و روسری و مانتو و مچبند سبز در حین سخنرانی خود آقای موسوی موجود است.


13- قبل از انتخابات، در فیلم تبلیغاتی، شیخ مهدی کروبی روبه روی کرباسچی (معاون اول کروبی که به موسوی رأی داد!) نشسته و می گوید:«مطمئناً از کاری که تحریک کند، کاری که دشمن تراشی کند، کاری که ضربه به منافع ملت باشد به شدت پرهیز میکنم.» ولی پس از انتخابات، مهدی کروبی با اظهارات خود در جاده تحریک افکار عمومی قدم برداشت و نه تنها برای نظام و انقلاب دشمن تراشی کرد بلکه به همراهی موسوی با تهمت تقلب، به تعبیر رهبر انقلاب «از نظام هتک حرمت و حیثیت» کردند. اقدامات کروبی و موسوی، کاخ سفید و همراهانش را تشویق کرد تا علیه منافع ملی ایران با انرژی و انگیزه بیشتری قدم بردارند.


14- ستادهای موسوی و کروبی با ارائه لیستی مدعی شدند در اغتشاشات پس ازانتخابات 72 نفر کشته شده اند. این لیست اولین بار در سایت حزب مشارکت منتشر و از آنها به عنوان «72 شهید جنبش سبز» نام برده شد. انتخاب عدد 72 از سوی دوم خردادی ها بسیار هوشمندانه و برای تداعی 72 شهید کربلا صورت گرفته است.


15- به مرور زمان تعدادی از افرادی که ستادهای موسوی و کروبی مدعی کشته شدن آنها بودند زنده از آب در آمدند!اما هدایتگران جریان اغتشاش برای لاپوشانی گافی که داده بودند، مدعی شدند که این افراد زنده نشده اند و زنده جلوه دادن آنها، ترفند نظام برای مخدوش کردن لیست شهدا و بدنام کردن دوم خردادی ها بوده است!


16- اتاق دروغ سازی معترضان، برای گرم نگه داشتن حرارت اغتشاش نیازمند خلق سوژه های ساعت به ساعت و روز به روز بودند. از همین رو، دروغ سبزی به نام «توهین به معترضان» را آفریدند. در حقیقت در ورای این دروغ سبز یعنی «خس و خاشاک خواندن معترضان توسط رئیس جمهور»، این نکته روانشناسانه نهفته بود که به هواداران موسوی تلقین کنند که نه تنها رأی شما را تباه کرده اند بلکه به شما توهین هم میک نند.
با انتشار این سوژه، موجی از تبلیغات رسانه ای آغاز شد. البته در اینکه فردی در مقام رئیس جمهور به ویژه در شرایط خاص باید توجه ویژه ای به انتخاب واژه ها داشته باشد، شکی نیست اما اصل ماجرا این بود که احمدی نژاد عصر روز یکشنبه 24 خرداد در تجمع هوادارانش در میدان ولی عصر تهران، طی سخنانی حساب اغتشاشگران را از هواداران نامزدها جدا کرد و آشوبگران را «خس و خاشاک» نامید. او گفت:«در انتخابات ایران 40میلیون نفر خودشان بازیگر اصلی و تعیین کننده اصلی بوده اند. حالا چهار تا خس و خاشاک این گوشه ها کاری می کنند بدانید این رودخانه زلال ملت جایی برای خودنمایی آنان نخواهد گذاشت. 70میلیون ملت ایران و 40میلیون شرکت کننده در انتخابات همه عزیزند، همه ملت ایرانند و همه همدلند و دولت، خادم همه آنان و در خدمت همه آنهاست. رقابتها به پایان رسید و دوره دوستی ها و ساختن ها آغاز شد.»


17- هفتم مرداد ماه- چهل و هفت روز پس از انتخابات- بود که مهدی کروبی با ارسال نامه ای به هاشمی رفسنجانی ادعاهای عجیب و غریبی را درباره تجاوز به دستگیرشدگان اغتشاشات در زندان و شکنجه وحشتناک آنان مطرح کرد. انتشار این نامه موجی از التهاب را در کشور آفرید و با استقبال و مانور تبلیغاتی گسترده رسانه های غرب مواجه شد. کروبی گفت که مستندات کافی برای اثبات ادعاهای خود دارد و اگر خلاف آن ثابت شد، رسماً از ملت عذرخواهی می کند. دستگاههای مسئول کشور و در رأس آنها قوه قضائیه رسیدگی به این ادعاها را در دستور کار خود قرار دادند. کمیته سه نفرهای متشکل از ابراهیم رئیسی معاون اول رئیس قوه قضائیه، محسنی اژه ای دادستان کل کشور و علی خلفی رئیس حوزه ریاست قوه قضائیه مأمور تحقیق در این باره شدند. گزارش مشروح این کمیته 21 شهریور ماه منتشر و مشخص شد ادعاهای مهدی کروبی صحت نداشته است. کروبی پس از انتشار گزارش کمیته تحقیق اظهار کرد که در نامه اش نگفته چنین رویدادهایی حتماً اتفاق افتاده بلکه شنیده های خود را نقل کرده است!


18- مهدی کروبی که وعده داده بود در صورت صحت نداشتن ادعاهایش درباره تجاوز به زندانیان سیاسی و شکنجه شدید آنان، از ملت عذرخواهی می کند، پس از انتشار گزارش کمیته تحقیق، اصلاً به روی خود نیاورد و از مردم ایران عذرخواهی نکرد.


19- عصر شنبه 30 خرداد، در خیابان کارگر شمالی، تقاطع خیابان شهید صالحی و کوچه خسروی قتلی رخ داد که حواشی بسیاری را به دنبال داشت و هنوز هم با گذشت یکسال از این ماجرا، حاشیه ها کماکان ادامه دارد. مقتول این قتل، خانم ندا آقا سلطان بود که به ضرب گلوله کشته شد.
بلافاصله پس از این اتفاق، فیلم آن با نام «گزارش یک مرگ در تهران» از شبکه های خارجی به طور گسترده پخش و موج جدیدی از تبلیغات ضد ایرانی آغاز شد. چند روز گذشت تا این که فردی به نام آرش حجازی - به عنوان شاهد ماجرا - در مصاحبه با بی بی سی انگشت اتهام را به سوی نظام نشانه رفت. در مورد این قتل و ادعاهای آرش حجازی زوایای پنهان بسیار و پرسشهای زیادی وجود دارد.
آیا ورود حجازی چند روز قبل از این ماجرا به تهران، حاضر بودنش در محل و بازگشت سریع وی به انگلیس را میتوان اتفاقی دانست؟ حجازی مدعی است حاضران در صحنه، ضارب را گرفتند اما او را رها کردند!پس چرا هیچ فیلم و عکسی از ضارب و اسلحه اش وجود ندارد؟ در حالی که ضبط فیلم قتل خانم آقاسلطان از چند زاویه گوناگون صورت گرفته و پخش هم شده است!اما پرسش مهمی که پاسخ به آن میتواند قتل این خانم را رمزگشایی کند این است که چرا باید یک دوربین فیلمبرداری ندا را حدود یک ساعت تعقیب کند؟ چرا باید دانشگاه آکسفورد بورسیه تحصیلی به نام ندا تصویب و اعطا کند؟ چرا باراک اوباما جایزه صلح نوبل خود را با ندا تقسیم میکند؟ چرا آمریکا اقدام به ساخت مجسمه این خانم میکند؟


20- نشریه «فارین پالیسی» وابسته به محافل صهیونیستی در یک دروغ مضحک سبز و در گرماگرم اغتشاشات، خانم زهرا رهنورد- همسر میرحسین موسوی- را به عنوان سومین متفکر جهان در سال 2009 معرفی کرد. این انتخاب درحالی بود که از خانم رهنورد هیچ مقاله علمی یا کتابی وجود ندارد که مثل مقالات پروفسور حسابی که نظریه نسبیت اینشتین را مورد انتقاد قرار داد، توانسته باشد در رد یا تکمیل یک نظریه جهانی عرض اندام کند. البته شاید منظور فارین پالیسی از انتخاب خانم رهنورد به عنوان سومین متفکر جهان این جمله تاریخی او باشد که پس از انتخابات در مصاحبه با بی بی سی تمام سند و مدرک خود را مبنی بر تقلب در انتخابات اینگونه فاش کرد:«در اینکه در انتخابات تقلب شده همین بس که مهندس موسوی در لرستان کمتر از احمدی نژاد رأی آورده. مهندس موسوی داماد لرستان است مگر میشود لرها به داماد خودشان رأی ندهند؟» البته زمانی که این نشریه با موج سنگینی از پرسشها و سرزنشها روبهرو شد، سوزان گلاسر دبیر اجرایی فارین پالیسی اعتراف کرد این انتخاب پایه علمی و منطقی ندارد و بیشتر جنبه نمادین دارد.


21- دایره دروغ های سبز آن قدر باز شد که نماز جمعه را هم در بر گرفت. سبزها از مدتها پیش جوسازی و تبلیغات گستردهای را آغاز کرده و هواداران خودشان را به شرکت در نماز جمعه پایتخت به امامت آیت الله هاشمی رفسنجانی فراخواندند. تبلیغات برای این مراسم که آن را «نمازجمعه سبز» نامیده بودند آن قدر وسیع و حجیم بود که حتی شبکه های ضدانقلاب هم برای نخستین بار مردم را به شرکت در نمازجمعه دعوت میکردند!برخی سایتهای سبز هم آموزش آداب این نماز را در رأس برنامه های خود قرار دادند. 26 تیرماه فرارسید و سبزها پا به وادی نمازجمعه گذاشتند. اما گویا نماز آنها سبک و سیاقی دیگر داشت! برای نخستین بار، در تأیید سخنان خطیب جمعه کف و سوت زده شد! نماز خواندن مختلط ــ دختری و پسری- تعدادی از سبزها نیز از دیگر ویژگیهای این نمازجمعه سبز بود. این را هم اضافه کنید که برخی از سبزها با کفش نماز خواندند!با این اوصاف، کاملاً بجا بود که این مراسم، «نماز اولی ها» نام گرفت.


22- «اعترافات بازداشت شدگان تحت شکنجه و قرصهای روانگردان بوده است»؛ این اتهام، دروغ سبزی است که در کارنامه آشوبگران ثبت شده است. انتشار این سوژه هم با استقبال و بازتاب رسانه ای وسیع رسانه های خارجی روبه رو شد. این بازتابها زمانی شدت و رنگ بیشتری گرفت که دفتر آیت الله هاشمی با انتشار بیانیه ای عنوان داشت:«معلوم نیست چنین مطالبی در چه شرایط و ملاحظاتی بیان شده است.»
آتش تبلیغات رسانها ی در این بازه زمانی شعله ورتر شد که موسوی هم اعترافات متهمان را حاصل رنج آنان در مدت حبس و اجبار اعترافگیران و شکنجه گران آنان خواند. با اوج گرفتن این سوژه، برخی متهمان از جمله محمدعلی ابطحی و محمد عطریانفر، این ادعاها را کاملاً رد کرده و اهانت آمیز خواندند. سایر متهمان نیز در پس از آزادی از زندان، در دیدارهای خود با سران دوم خرداد، بر صحت اظهارات خود در دادگاه تأکید کردند.


23- شعار «الله ا کبر»، دیگر دروغ بزرگ سبزهاست. حتماً میپرسید مگر میشود «الله اکبر» دروغ باشد؟! الله اکبر فی نفسه صادقانه ترین عبارتی است که سرشار از حقیقت است و کسی که این شعار را سر میدهد نباید پا در وادی دروغ بگذارد. سبزها در حالی که حریمهای اسلامی را در ارتباطات محرم و نامحرم پاس نمیداشتند و پشت سر هم یک دروغ میآفریدند دم ازالله اکبر میزدند!


24- سران دوم خرداد- خاتمی، موسوی و کروبی- همواره خود را رهرو امام(ره) و اندیشه های او معرفی کرده و کماکان نیز معرفی میکنند. این در حالی است که در جریان تظاهرات هواداران سبز دوم خردادی ها، عکس امام(ره) پاره شد. تندروها تنها به پاره کردن عکس اکتفا نکرده و آن را به آتش کشیدند.


25- در بحبوحه اجرای پروژه کشته سازی، عکسی در صفحه انقلاب سبز فیس بوک منتشر شد و سبزها ادعا کردند که این عکس متعلق به تعدادی از سبزهای کشته شده در درگیری با مأموران انتظامی است. ادعای سبزها در حالی بود که این عکس پیش از آن در سایت ضداسلامی avideditor به عنوان تصویر افراد کشته شده طی بمباران در عراق به نقل از نشریه The New England Journal of Medicine منتشر شده بود.


26- سبزها که از هر فرصتی برای ریختن به خیابان و یا اجرای نمایشهای سیاسی استفاده میکردند، ضمن فراخوان هواداران خود برای برپایی جشن تولد میرحسین موسوی، دست به کار جعل تاریخ تولد میرحسین شدند! آنها با اظهار اینکه مهندس موسوی 7 مهر 1320 به دنیا آمده، اعلام کردند که هفتم مهرماه برای او جشن تولد میگیرند. این در حالی بود که تاریخ تولد موسوی، 11 اسفند 1320 است. پس از برملا شدن این دروغ از سوی سایت «جوان آنلاین» یک برگ سبز دروغین دیگر به کتاب سبزها افزوده شد.

 
27- بیست و سوم آذرماه، سایت های حامی جریان سبز، برای بهره برداری سیاسی، جملاتی از امام(ره) را مورد استناد قرار داده و منبع این جملات را کتاب صحیفه نور معرفی کردند. آنها این جملات را با سرعت و در حجم گستردهای از طریق ایمیل برای کاربران اینترنتی ارسال کردند. اما بلافاصله پس از استعلام دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف از موسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) در این مورد آشکار شد که جملات منقول از سوی سبزها جعلی است.


28- این بار اتاق دروغ پردازی سبزها قم را نشانه گرفت و به یکی از مراجع تقلید دروغ بست. پس از حوادث روز عاشورا و حضور مخل آرامش و نظم برهمزن تعدادی از سبزها در میان صفوف عزاداران، تعدادی از آنان توسط مأموران نیروی انتظامی بازداشت شدند.
چندی بعد، سایت «ندای سبز امید» نزدیک به میرحسین موسوی با انتشار خبری مدعی شد که حکم اعدام فردی به نام محمدامین ولیان از بازداشت شدگان آشوبهای روز عاشورا با فتوای حضرت آیت الله مکارم شیرازی صادر شده است. این خبر با واکنش و تکذیب دفتر این مرجع تقلید مواجه شد. دفتر آیتا لله مکارم شیرازی بیانیهای را در این مورد صادر و اعلام کرد:«با توجه به انتشار خبری به این مضمون که «خبرنگار ندای سبز آزادی مطلع شده است در پرونده این دانشجوی 20 ساله محکوم به اعدام به سخنان آیت الله مکارم شیرازی درباره محارب بودن حرمتشکنان روز عاشورا استناد شده است» و در مورد سوء استفاده گسترده افراد معلومالحال که همواره و به هر بهانهای درصدد ضربه زدن به نهاد مقدس مرجعیت شیعه بوده و هستند، پاسخ دفتر حضرت آیتا لله العظمی مکارم شیرازی (مدظله) نظر معظم له در این خصوص از این قرار است: ما مطلقاً چنین فتوایی در باره چنین اشخاصی نداده ایم و این شیطنتی است که بعضی از سایتها انجام دادهاند. ان شاءالله طبق موازین اسلام عمل کنید و عجولانه قضاوت نفرمایید؛ خداوند همه را مشمول لطف خود قرار دهد. در ضمن ما میدانیم بعضی از جوانها تحت تأثیر هیجانات خاصی دست به بعضی از خشونتها زدهاند که باید آنها را ارشاد و راهنمایی کرد و در صورتیکه وابسته به گروههای خاص فاسد و مفسد بیگانه نباشند؛ مشمول عفو واقع شوند.»


29- بلافاصله پس از این بیانیه، «سایت کلمه» پایگاه رسمی اطلاع رسانی میرحسین موسوی در این باره نوشت:«پیشتر برخی سایتهای خبری که گویا دسترسی به پرونده داشته اند (!) حکم اعدام محمد امین ولیان، دانشجوی 20ساله دانشگاه دامغان را با استناد به فرمایشات حضرت آیتا لله العظمی مکارم شیرازی درباره محارب بودن حرمت شکنان روز عاشورا اعلام کرده بودند که خوشبختانه با موضعگیری صریح ایشان روشنگری لازم صورت گرفت.» سایت رسمی میرحسین موسوی، به جای عذرخواهی از آیت الله مکارم شیرازی و مردم، دروغ سبز دیگری خلق کرد و آن این بود که مدعی شد سایت های حامی جریان سبز به پرونده محمد امین ولیان دسترسی داشته اند!


30- پس از آنکه دفتر آیتا لله مکارم شیرازی با صدور بیانیه، دروغ گویی سبزها را برملا کرد، آنها تلاش کردند از مؤخره اظهارات این مرجع تقلید سوء استفاده کرده و اظهار نظر ایشان مبنی بر ارشاد و راهنمایی و عفو بازداشت شدگان غیر وابسته به گروههای خاص فاسد و مفسد بیگانه را به معنای همسویی این مرجع تقلید با خود بازتاب دادند.

 
31- «ما بیشماریم» را نیز به مجموعه دروغهای سبز اضافه کنید. تندروهای حامی جریان سبز که دست به اغتشاش میزدند با آنکه عده معدودی بودند اما در راستای آموزه های جین شارپ- تئورسین انقلابهای مخملی- همواره مدعی می شدند که بیشمار هستند. جین شارپ به افرادی که در پی انقلاب مخملی در کشورهای خود هستند، سفارش میکند که برای تضعیف روحیه طرف مقابل و تقویت روحیه هواداران انقلاب مخملی در تعداد خود بزرگنمایی و مبالغه کنند.


32- چندی پیش- اردیبهشت ماه 89- در دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی برای تجلیل از دانشجویان نخبه همایشی برگزار شد که برخی شخصیتهای سیاسی و نظامی در آن حاضر شدند. سایت های سبز مدعی شدند که توانسته اند روی ماشین سردار عزیز جعفری- فرمانده سپاه پاسداران- رنگ سبز بپاشند. اما کمی بعد، دانشجویان دانشگاه خواجه نصیر ریختن رنگ سبزروی ماشین سردارجعفری را یک دروغ خنده دار خواندند. گاف دیگر سبزها در انتشار این دروغ آن بود که سایت های آنان خودروی حامل فرمانده سپاه را «لندکروز» اعلام کرده بودند در حالی که دانشجویان دانشگاه خواجه نصیر در روز همایش، سردار جعفری را در خودروی «سمند» مشاهده کردند!


 
اختلافات شدید موسوی با مشاورانش
ساعت ۱٢:٢٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

میرحسین موسوی این روزها و پس از22خرداد اختلافات شدید با برخی ازمشاورانش پیدا کرده است.

در پی صدور بیانیه میرحسین در خصوص روز 22 خرداد و همچنین بیانیه شماره 18 میرحسین موسوی اختلاف وی با برخی نزدیکان و مشاورانش  که پیش ا زاین به شدت از وی حمایت می کردند بیش از پیش نمایان شد.
به گزارش جوان آنلاین یکی ازمشاوران میرحسین که تاثیر فراوانی بر عملکرد وی دارد پیش از  صدور این بیانیه ها خواستار اتخاذ مواضع بسیار تندتری از سوی میرحسین شده است اما هرچقدر بر وی فشار می آورد میرحسین زیر بار نمی رود و در پاسخ به فشارهای وی گفته است: " ما در روز 22 خرداد نتوانستم هیچ تجمع و راهپیمایی برگزار کنیم و دچار ریزش هوادار شده ایم، درگیری ها و اختلافات داخلی نیز که مزید بر علت شده است، خالی بودن دست ما نیز روشده لذا اگر الان فضا را تند نماییم بدون شک نظام به شدت با ما برخورد می نماید و با دستگیری من جنبش به شکست می انجامد".
بنابراین گزارش، با همه این تفاسیر این چهره نزدیک به موسوی  بازهم معتقد بود که میرحسین باید بیانیه تندتری بدهد و حتی خود را برای دستگیری و اعدام آماده کند. وی خطاب به میرحسین گفته است: "مگر ندیدی که  همسر شما با اینکه زن است و انتظاری از وی نمی رود  در مصاحبه خود گفته حاضر هستم در این راه اعدام شوم، اما تو حتی حاضر نیستی به خاطر جنبش هزینه بدهی و کوچکترین گزندی در این راه به تو برسد.ای کاش از ابتدا رهبری جریان سبز به دست همسرت می افتاد"!


 
امروز؛سالگرد شهدای فتنه در مهدیه تهران
ساعت ۱٢:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
مراسم سالگرد شهدای فتنه امروز با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی و با حضور خانواده شهدا برگزار می شود.

 به مناسبت سالگرد شهادت شهدای فتنه در حوادث پس از انتخابات و در شب لیله الرغائب، مراسم بزرگداشت شهدای فتنه به همت سازمان بسیج مستضعفین با همکاری هیئت رزمندگان اسلام فردا بعد از نمازمغرب و عشا در مهدیه تهران برگزار می شود.

این مراسم با حضور خانواده شهدای فتنه و امت حزب الله و شهیدپرور، با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، مداحی سیداحمد صالحی خوانساری و با نجوای دعای کمیل برگزار خواهد شد.


 
بازخوانی سخنان شهید بهشتی در خصوص حجاب؛
ساعت ۱۱:۳۸ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
لزوم استفاده توأمان از ابزارهای اقناع و قدرت برای مبارزه با بدحجابی
شهید بهشتی در خصوص مسئله حجاب، استفاده توأمان از اقناع و قدرت را در خصوص بی‌حجابی تاکید داشت.

گرداب- آیت‌الله دکتر شهید بهشتی طی سخنانی در خصوص مسئله حجاب، به تلازم بین اقناع و اعمال قدرت در این زمینه تأکید کرده‌اند که متن آن در ذیل می‌آید:

توضیح، بیدار کردن و اقناع و در یک مقطع مناسب، قدرت نیازمند این امر است، البته قدرت بدون زور سامان پیدا نکرده است.

آیا اجازه می‌دهید عین این مطلب را در رابطه با دزدی‌ها عمل کنیم، یعنی بگوییم«ای پاسداران،‌ کمیته‌ها و پاسبان‌ها تشریف ببرید و شب‌ها در منازل‌تان بخوابید، چون ما به وسیله رادیو و تلویزیون، دزد‌ها را اقناع می‌کنیم تا شب‌ها دزدی نکنند و قبل از اینکه اقناع کنیم نیز زور به کار نمی‌بریم». آیا اجازه می‌دهید این کار را انجام دهیم!

چه فرقی میان آن دزد مال و خانم خودآرایی که به عمل خودآرایی دست می‌زند وجود دارد و این خانم، «دزد سلامت اخلاق مردان است» و آن مرد بوالهوسی که خودآرایی و خودشیرینی می‌کند و قصد جلب‌نظر خانم‌ها را دارد، آن هم «دزد سلامت اخلاق است» و باید هم به وسیله اقناع و هم به وسیله قدرت جلوی هر دو را گرفت.

مدیریت در این خصوص باید از این دو طریق باشد و اقناع بودن قدرت، تاکنون تجربه تاریخی اداره هیچ جامعه حتی صد هزار نفری را نداشته است و قدرت بدون اقناع، دیکتاتوری به حساب می‌آید و کار ساز نیست، پس اقناع و قدرت در این خصوص باید با هم به کار برده شوند.

منبع: خبرگزاری فارس


 
پاسخ یکی از مطلعین پرونده تاج‌زاده به ادعاهای وی
ساعت ۱۱:۳٥ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
آقای تاج‌زاده! نویسنده‌ نامه تو را می‌شناسم
آیا تو نگفتی که من فوق تصور شما کار خواهم کرد، کاری که دوست و دشمن تعجب خواهند کرد؟ اعتراف می‌کنم که این را راست گفتی با این مقاله‌ای که نوشتی دوست و دشمن تعجب کردند.‌
در پی انتشار نامه مصطفی تاج‌زاده عضو شورای مرکزی حزب مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی تحت عنوان«پدر، ‌‌مادر ما بازهم متهمیم»، ‌یکی از مطلعین ‌پرونده تاج‌زاده طی مقاله‌ای به برخی ادعاهای وی پاسخ داد. به گزارش گرداب به نقل از افشا ‌نیوز، ‌متن این مقاله به شرح ذیل می‌باشد: ‌

‌ بسم الله الرحمن الرحیم

و قل اعملوا فسیری الله عملکم و رسوله و المومنون و ستردون الی عالم الغیب و الشهاده فینبئکم بما کنتم تعملون

امروز مقاله نسبتاً مطولی را دیدم که ظاهراً به قلم آقای مصطفی تاج‌زاده نگارش شده بود. ‌در این مقاله تحت عنوان «پدر، ‌مادر ما باز هم متهمیم» نویسنده تلاش کرده است نظام را یکسره باطل و سیاه نشان دهد. ‌آن بخشی که بیشتر نظر من را جلب کرد و موجب شد قلم به دست گیرم و برحسب وظیفه پرده از واقعیت کنار بزنم ادعاهای غیر واقعی بود که نویسنده در مورد زندان و بازجویان مطرح کرده بود.

‌در مقاله مذکور فضای زندان چنان مخوف تصویر شده است که هر خواننده‌ای را تحت تأثیر قرار می‌دهد تا ضمیر ناهوشیار خواننده، ‌نویسنده را به خاطر مقاومت در آن شرایط طاقت فرسا به مثابه قهرمانی تحسین نماید. ‌آنقدر فضای این نوشته تند و غیرمنصفانه است که هنوز انتساب آن به آقای تاج‌زاده برایم غیر قابل باور می‌باشد و آنچه تردیدم را بیشتر می‌کند سبک و سیاق قلمی است که مطابقت چندانی با قلم آقای مصطفی تاج‌زاده ندارد، ‌به علاوه اینکه هنوز مصطفی را لوطی‌تر از آن می‌شناسم که به این زودی نمکدان بشکند. ‌

من به واسطه شغلم به طور غیرمستقیم یکی از مطلعین پرونده آقای تاج‌زاده هستم که در ادامه با ذکر نکاتی خطاب به وی اطمینانش را نسبت به این ادعا حاصل خواهم نمود. ‌آقای تاج زاده، ‌واقعاً قول و قرارهایتان و گفت و شنودهایتان را با رفقای به اصطلاح بازجویت فراموش کرده‌ای یا مسأله چیز دیگری است؟ ‌ای کاش مرا مجبور نمی‌کردی مسائل را اینگونه شفاف بیان کنم اما چه کنم که من اگر تحمل هر چیزی را داشته باشم تحمل بی‌انصافی و بی‌معرفتی را ندارم. ‌ آقا مصطفی آیا مسئولان پرونده اتهامی جنابعالی عاشق چشم و ابروی تو بودند که بدون وثیقه و برخلاف روال معمول و قانونی به تو مرخصی طولانی مدت داده‌اند؟ یا اینکه از تو می‌ترسند؟‌

یا واقعیت این است که به عجز و التماس تو برای آزادی و تعهدات شفاهی‌ات مبنی بر جبران مافات اطمینان کردند و خواستند فرصتی به تو داده باشند شاید طبق وعده‌ات جبران مافات کنی. ‌آیا تو نگفتی اجازه دهید من بروم بیرون به مردم بگویم که ما خیانت کردیم و با یک دروغ بزرگ به حیثیت نظام و این مردم شریف لطمه وارد کردیم؟

آیا تو نبودی که می‌گفتی کاندید اصلاح طلبان مانند کسی است که زمین خورده و خجالت می‌کشد که بلند شود. ‌بیایید با هم کمک کنیم تا او را از زمین بلند کنیم؟

آیا تو نگفتی که من فوق تصور شما کار خواهم کرد، کاری که دوست و دشمن تعجب خواهند کرد؟

اعتراف می‌کنم که این را راست گفتی با این مقاله‌ای که نوشتی دوست و دشمن تعجب کردند.‌ تعجب از اینکه در یک نظام سیاسی یک مجرم براندازی پس از اینکه مورد لطف قرار می‌گیرد و تعهد می‌دهد که پاسخ این لطف را با عذرخواهی از مردم به خاطر نادیده گرفتن رأی آنها و توهین به شعور ایشان و پایمال کردن جمهوریت نظام خواهد داد به خیال خودش نظام و مردم را فریب داده و آنها را با یک دروغ نامه یا بهتر است بگویم سروش نامه غافلگیر کرده است. ‌

آقای تاج‌زاده باور نمی‌کنم که به این زودی فراموش کرده باشی که عاجزانه از مسئولان پرونده می‌خواستی تو را با تعهد کتبی خرد نکنند و تو در مقابل، عملاً خیانت‌هایت را جبران خواهی کرد. ‌

آقای تاج‌زاده کارشناس پرونده‌ات می‌گفت فیلمی از دوران زندانت در اختیار دارد که اگر مسئولان اجازه دهند منتشر شود همه مردم خواهند فهمید منظور تو از شکنجه! و سختی زندان چیست؟

یکی از کارشناسان پرونده که مطلع شد می‌خواهم مطلبی در پاسخ به تو بنویسم گفت پیغام دهم که آقا مصطفی خیلی، ‌خیلی بی‌انصاف و بی معرفتی. ‌

گفت بنویس که من اگر می‌دانستم بگو بخندهایمان را و لطیفه گفتن‌هایمان را برای تلطیف فضای گفت‌وگو شکنجه تلقی خواهی کرد هرگز به تو اطمینان نمی‌کردم و برخلاف نظر برخی عمل نمی‌کردم که معتقد بودند شماها اصلاح ناپذیرید. ‌

آقای اصلاح طلب! واقعاً اگر در زندان یک تلنگر به تو خورده بود همسر تو اینگونه ساکت می‌نشست؟ همسری که تو خود بارها به ما می‌گفتی او بسیار تند است و من نمی‌توانم او را کنترل کنم. ‌آقای تاج‌زاده خیلی بی انصافی، ‌چرا که تو به خوبی می‌دانی که از آقای حجاریان چگونه در زندان مراقبت می‌شد و چگونه بازجویانی که تو در مقاله‌ات چهره هیولا گونه‌ای از آنها ترسیم کرده‌ای او را تر و خشک می‌کردند و مرتبا برای آب درمانی او را به استخر می‌بردند و طبق توصیه‌های پزشک او را ماساژ می‌دادند که امیدوارم آقای حجاریان خود این نکات را یک بار دیگر برای افکار عمومی بازگو نماید. ‌مگر اینکه او هم...

آقای تاج‌زاده در مقالات بعدی به جای دکلمه سرایی سعی کن برای ادعاهای خود سند ارائه نمایی. ‌هر چند که با توجه به این مقاله مطمئنم اگر سندی داشتی ابایی و ملاحظه‌ای از انتشار آن نداشتی. ‌شما و دوستانتان عادت کرده‌اید که مسائل را در پیچ و خم لفاظی‌ها بغرنج و مبهم رها سازید. ‌آقا مصطفی من که می‌دانم این مقاله به قلم خودت نگاشته نشده و صاحب قلم را هم به خوبی می‌شناسم و اهالی کتاب و نشریات هم اگر کمی دقت نمایند نویسنده را فوراً خواهند شناخت. ‌اما چون مقاله به نام تو منتشر شده خطاب به تو می‌نویسم که حتی در دشمنی هم می‌توان انصاف را رعایت کرد. ‌زندگی همین دو روزه نیست چرا افق نگاهت را بازتر و دوراندیشانه‌تر نمی‌گردانی؟

البته در مورد اقدام ناجوانمردانه‌ات گمانه‌زنی‌هایی وجود دارد که من به برخی از آنها اشاره می‌کنم. ‌از جمله اینکه برخی از دوستان با شناخت روانشناسانه‌ای که از جنابعالی دارند بر این باورند که با این مقاله نیاز روحی خود را مرتفع ساخته‌ای. ‌

برخی دیگر معتقدند برای فرار از اتهام معامله با نظام، این کار را کرده‌ای. ‌عده‌ای دیگر حدس می‌زنند که این اقدام نوعی تشکر به خاطر مراسم گلریزان سران فتنه برای تهیه مسکن جنابعالی صورت گرفته است و گروهی هم بر این عقیده‌‌اند که تو سودای لیدری جریان فتنه را در سر داری. ‌در گفت‌وگویی که با کارشناس پرونده‌ات داشتم می‌گفت این سخن را اضافه کن که اما من خیلی به علت آن کار ندارم لکن متحیرم از این همه بی‌معرفتی آن هم از کسی که مدعی بود بچه میدان خراسان است و معرفت سرش می‌شود و بارها می‌گفت شما مرا آزاد کنید کاری نمی‌کنم که شما به خاطر این حسن ظنتان شرمنده شوید! فقط می‌توانم بگویم اف بر این دنیا و بازی‌هایش. ‌

و اما حال که سخن به اینجا کشید اجازه بده نکاتی را در مورد اهم دروغ پراکنی‌هایت یادآور شوم. ‌

در ابتدای مقاله‌ات سخن از دو نظام متفاوت به میان آورده‌ای. ‌نظامی که در ذهن بازجویان نقش بسته و نظامی که تو به آن باور داری. ‌تو از نگاه خود این دو نظام را توصیف نموده‌ای من هم می‌خواهم از نگاه خودم به تفاوت‌های آنها اشاره کنم. ‌اهم مؤلفه‌های نظام مطلوب تو که چندان هم پنهان نبوده و حداقل در 8 سال دوره اصلاحات شمه‌ای از آن را به نمایش گذاشته از این قرار است. ‌

نظامی خسته و پشیمان از گذشته انقلابی خود.

نظامی تسلیم و فرمانبردار در مقابل زورگویان عالم.

نظامی که خمینی در آن به موزه سپرده شده است. ‌

نظامی که در آن گریزی از سکولاریسم نیست.

نظامی که مطرودین امام در آن نه تنها دارای ارج و قرب که از مردم و امام طلبکارند. ‌

نظامی که تئوریسین‌های آن سروش و شبستری و بشیریه‌ها هستند. ‌همان‌هایی که تفسیر خود از دین را برابر با تفسیر پیامبر و ائمه‌علیهم‌السلام می‌دانند. ‌

نظامی که فرهنگ عاشورا در آن فرهنگ خشونت است. ‌

نظامی که حتی امام زمان (عج) را هم می‌توان در آن استیضاح نمود. ‌

نظامی که در مدل توسعه آن یک عده ناگزیر در زیر چرخ‌های توسعه باید له شوند و آن عده هفت دهک پایین جامعه است همان‌هایی که جرمشان «نه» به شما بوده است. ‌

نظامی که حزب‌الله را دشمن و اشغالگران صهیونیست قدس را دوست می‌شمارد. ‌

نظامی که در تبعیت از غرب، ‌گوی سبقت را از رژیم پهلوی ربوده است. ‌

نظامی که برای راه اندازی تنها 20 سانتریفیوژ باید با دستمال یزدی به ملاقات جک استراو برود.

نظامی که در مسابقه آلترناتیوسازی آمریکایی‌ها به جای جمهوری اسلامی با خوش رقصی‌هایش گوی سبقت را از رضا پهلوی ربوده است. ‌

نظامی که در آن گریه برای مصائب فرزندان زهرا خسته کننده و افسردگی زاست. ‌

نظامی که چادر زنان در آن نشانه عقب ماندگی است. ‌

نظامی که بی‌حیایی و عریانی در آن عین تمدن است. ‌

نظامی که قرآن را متعلق به زندگی قبیله‌ای دوران جاهلیت می‌شمارد. ‌

نظامی که برای هولوکاست ساخته صهیونیست‌ها اشک ماتم می‌ریزد. ‌

نظامی که واژه مقدس شهید را به نام آبراهام لینکلن آلوده می‌سازد و بلکه آن را به تمسخر می‌گیرد. ‌

نظامی که همه مکاتب الحادی شرق و غرب را به استناد تفکر پلورالیسم دینی حق می‌داند. ‌

نظامی که با وام‌های میلیاردی غیر قابل برگشت، ‌دل آقازاده‌هایش را به دست می‌آورد. ‌

نظامی که شهرام جزایری‌ها در آن صاحب کارت 500 هستند. ‌

نظامی که حمایت آمریکا و اسراییل و انگلیس را برای خود ظرفیت می‌شمارد. ‌

نظامی که زن را مانند غربی‌ها کالا می‌شمارد. ‌

نظامی که هویتی از خود ندارد و منتظر تزریق هویت از سوی غرب است. ‌

نظامی که باعث ننگ است. ‌

نظامی که نبودش به بودنش شرف دارد. ‌

و اما مولفه‌های نظام مورد نظر ما: ‌

نظامی است که پوزه آمریکا و اسراییل را به خاک مالیده و تا شکست کامل آنها از پای نخواهد نشست. ‌

نظامی است که خمینی(ره) در آن نمی‌میرد.

نظامی است که پهلوانان در آن نمی‌میرند.

نظامی که الگوی زن در آن حضرت زهرا(س) است. ‌

نظامی که بدون اشک برای حسین(ع)، ‌مرده است. ‌

نظامی که خاک گذرگاه امام زمان(عج) را سرمه چشم خویش می‌سازد نه اینکه استیضاحش کند. ‌

نظامی که در مدل توسعه آن هیچ کس نباید له شود. ‌

نظامی که شهرام جزایری‌ها را به بند می‌کشد. ‌

نظامی که برای مکاتب الحادی پشیزی ارزش قائل نیست. ‌

نظامی که هولوکاست را افسانه می‌شمارد. ‌

نظامی که حزب‌الله را دوست و صهیونیست‌ها را دشمن می‌شمارد. ‌

نظامی که سه هزار سانتریفیوژ راه اندازی می‌کند و جک استراوها هم هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. ‌

نظامی که سکولاریسم در آن واژه‌ای نجس تلقی می‌شود. ‌

نظامی که سروش‌ها و گنجی‌ها را مرتد می‌داند. ‌

نظامی که هر فتنه‌ای را که آمریکا و اسراییل و انگلیس برای سرنگونی آن طراحی می‌کند در نطفه خفه می‌کند. ‌

نظامی که فرهنگ عاشورا را فرهنگ انسان سازی می‌شمارد، نه خشونت. ‌

نظامی که غرب را به زانو در آورده است. ‌

نظامی که مطرودین امام را غیرخودی می‌داند.

نظامی که طبق فرمایش امامش روحیه سرمایه داری را با روحیه مبارزه در تضاد می‌داند. ‌

نظامی که ولایت فقیه را طبق فرموده امامش همان ولایت انبیا می‌داند. ‌

نظامی که تا پای جان پای ولایت فقیه ایستاده است. ‌

نظامی که شکست و عقب نشینی را از قاموس خود حذف کرده است. ‌

نظامی که می‌خواهد روی پای خود بایستد و می‌تواند.

نظامی که افتخار آفرین است. ‌

نظامی که آمده است تا دنیا را متحول سازد و خواهد نمود. ‌ا‌ن‌شاءالله

بله، آقا مصطفی این است تفاوت‌های بین مؤلفه‌های نظام مطلوب تو و دوستانت با مؤلفه‌های نظام من و دوستانم و این یک ادعای واهی نیست، چرا که سابقه هشت سال اصلاحات سندی است که مانند لکه ننگی بر دامن تاریخ این مرزو بوم نقش بسته است. ‌

آقای تاج‌زاده شما با نظام مورد نظرتان تپه‌های عباس آباد را هم نمی‌توانید فتح کنید، چه رسد به قله‌های پیشرفت و ترقی.

نکته دیگر در مقاله‌ات تکرار دروغ‌های شیخ اصلاحات است. ‌در پاسخ به این موضوع نیز خیلی نیاز به طول و تفصیل ندارد، فکر می‌کنم تاکنون دوستانت هم متذکر شده باشند که نام شیخ آنقدر زشت و کریه شده است که اگر در حرف حق هم آورده شود آن حرف مسموع نخواهد بود. ‌ در روایات آمده است خدا اگر بخواهد کسی را مفتضح کند اول عقل او را می‌گیرد.

در مورد ندا آقا سلطان که ریاکارانه با نام شهید جنبش سبز از او یاد کرده‌ای. بنده تردید ندارم که قتل ندا کار خودتان بوده است، چرا که شبیه این کشته‌سازی در برخی از کشورهایی که دچار انقلاب رنگی شدند دقیقاً با همین مختصات اتفاق افتاد که شبیه‌ترین آنها قتل دختر دانشجویی بود که در جریان انقلاب رنگی ناکام ونزوئلا توسط اغتشاشگران و با نقشه از قبل طراحی شده اجرا شد. ‌اگر خانواده ندا آقا سلطان واقعاً در خونخواهی دخترشان مصمم باشند و بیطرفانه پیگیری کنند بدون تردید اذعان خواهند نمود که قتل ندا آقا سلطان توسط کسانی صورت گرفته است که از این مسأله نهایت سوء استفاده را کردند مانند ماجرای قتل‌های زنجیره‌ای.

درمورد راهپیمایی روز 25 خرداد سال 88 که آن را تأیید کرده‌ای کارشناس پرونده‌ات گفت به یادت بیاورم که در زندان با قاطعیت راهپیمایی 25 خرداد را غیرقانونی می‌دانستی و آن را تأیید نمی‌کردی. ‌

و اما در مورد ابراز پشیمانی‌ات از گذشته، من تعجب نکردم چرا که این حرف‌ها برایم تازگی نداشت. ‌عمر این حرف‌ها بیش از 20 سال است فقط امروز گستاخانه‌تر بر زبان جاری می‌شود و علت آن فقط یک چیز است. ‌تحلیل غلط از اوضاع و امثال تو سال‌هاست که تهدیدهای تو خالی آمریکا را آنقدر جدی گرفته‌اید که نیاز دائم به متخصص ارولوژی دارید و گمان می‌کنید که کار نظام تمام است و به قول آقای عبدالله نوری که راه می‌رود و می‌گوید: ‌«تمومست» واقعا باورتان شده است که تمومست، ‌آقای روشنفکر!

اونی که تمومست اصلاحات است، ‌جنبش سبز کارتونی است. ‌

اونی که تمومست عمر اربابتان آمریکاست. ‌اونی که تمومست عمر عربده‌کشی‌های مستانه دوم خردادی شماست اگر خوب چشم‌هایت را باز کنی احتضار لیبرال، ‌دموکراسی را می‌بینی، ‌اگر خوب چشم‌هایت را باز کنی اراده جمعی فرزندان خمینی و خامنه‌ای را می‌بینی که کمر همت را محکم بسته‌‌اند تا نفس‌های آخر ظلم جهانی و نفاق داخلی را به شماره بیندازند. ‌

هزار افسوس که این اراده جمعی را 30 سال پیش میشل فوکو دید و آن را به اطلاع جهانیان رساند ولی شما در دل آن بودید و ندیدید و امروز امثال چامسکی، ‌مارک پالمرها، ‌برژینسکی‌ها و صدها تئوریسین غربی چه مستقلین و چه وابستگان به نظام سلطه محکم‌تر شدن این اراده جمعی را می‌بینند ولی شما و دوستانتان نابیناتر از قبل شده‌اید. ‌

انسان‌های خواب به دو طریق از خواب بیدار می‌شوند یکی با عبرت از حوادث دنیا بیدار می‌شود اما دیگری را فقط چنگال مرگ از خواب بیدار می‌کند و من نگرانم که تو و دوستانت جزو گروه دوم باشید. ‌

خدایا همگان را از خواب غفلت بیدار کن قبل از آنکه ‌مرگ بیدارشان کند. ‌آقا مصطفی می‌دانم برایتان سخت است ولی نگاهی به تحلیل‌های رسانه‌ای و نظر کارشناسان حامی شما در غرب بیفکنید که با صدای بلند مرگ جنبش سبز کارتونی و اصلاحات را فریاد می‌زنند. ‌

این سنت الهی است که باطل مانند کف روی آب رفتنی است و حق ماندنی است تا دیر نشده به حق برگردید.

والسلام علی من اتبع الهدی

 
مستند دو قسمتی خواب آشفته پیرامون حوادث انتخابات منتشر شد
ساعت ۱٢:٤٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
تولید مستند دو قسمتی "خواب آشفته " به کارگردانی سهیل کریمی که در آن از تصاویر آرشیوی منتشر نشده استفاده شده پایان یافت.
به گزارش گرداب، مستند دو قسمتی "خواب آشفته" به کارگردانی سهیل کریمی آماده توزیع شده است.

بر اساس این گزارش، قسمت‌اول این مستند به حوادث قبل و قسمت دوم آن به حوادث بعد از انتخابات اختصاص دارد.

سهیل کریمی کارگردان این مستند در خصوص فیلم "خواب آشفته" می‌گوید: بعد از خطبه‌های مقام معظم رهبری لازم دیدم تا مستندی در خصوص فتنه‌ دشمنان انقلاب اسلامی بسازم و اکنون این دو قسمت بعد از ماه‌ها تلاش آماده ارائه به مخاطبان شده است.

تصاویر آرشیوی این مستند که برای اولین بار منتشر شده از ویژگی های این دو مستند است.

قسمت اول این مستند58 دقیقه و قسمت دوم72 دقیقه است و علاقمندان می‌توانند برای تهیه این مستند با شماره 09122830722 تماس بگیرند.

 
وزیر اطلاعات خبر داد؛
ساعت ۱٢:٤۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
دو تیم تروریستی منافقان شناسایی قبل از هرگونه تحرکی دستگیر شدند
تیمهای تروریستی به دنبال بمب گذاری در چند میدان شهر تهران بودند که با اجرای اقدامات گسترده اطلاعاتی، درعملیاتی غافلگیرانه بدست سربازان گمنام امام زمان (عج) دو تیم تروریستی منافقان شناسایی و افراد اصلی آن قبل از هرگونه تحرکی دستگیر شدند.
به گزراش گرداب، وزیر اطلاعات اعلام کرد: به دنبال جریان فتنه در سال گذشته و بهره برداری حداکثری منافقین از فضای به وجود آمده با حضور امت همیشه در صحنه در 9 دی و 22 بهمن ضربه مهلکی بر دهان یاوه گویان داخلی و گروهک های ضد انقلاب مخصوصاً منافقین وارد آمد که درصدد جبران شکست مفتضحانه خود برآمدند و در آستانه سالگرد انتخابات و مقارن با ایام اعلام جنگ مسلحانه منافقین در سال 1360، ‌این گروهک جنایتکار باهدف انتقام گیری از مردم، تیمهای تروریستی خود را فعال نموده و به دنبال بمب گذاری در چند میدان شهر تهران بودند که با اجرای اقدامات گسترده اطلاعاتی، طی عملیاتی غافلگیرانه بدست سربازان گمنام امام زمان (عج) دو تیم تروریستی منافقان شناسایی و افراد اصلی آن قبل از هرگونه تحرکی دستگیر شدند.

بر اساس این گزارش، وزیر اطلاعات در گفتگو با خبرنگار واحد مرکزی خبر به تشریح تحرکات منافقین در کشور و اهداف انها پرداخت.

سوال: آقای وزیر در مورد آخرین وضعیت و فعالیت‌های گروهک تروریستی منافقین در داخل کشور توضیح می دهید؟
وزیر اطلاعات گفت: بعد از اقدامات تروریستی عناصر منافقین در سال‌های 1378 تا 1380 و حمله آمریکا و متحدانش در سال 1382 به عراق، این گروهک با تغییر رویکرد خود به دنبال زنده نگه داشتن تشکیلات خود در عراق و احیاء آن در داخل کشور برآمد.

به همین منظور ستاد داخله منافقین ازسال 1383 راه اندازی تشکل‌هایی با پوشش های فریبکارانه ای مانند دفاع ازحقوق بشر،حقوق شهر‌وندی،دفاع از زندانیان سیاسی را در دستور کار عوامل خود در داخل قرار داده‌است همچنین رسانه هایی مانند آژانس خبری ایران خبر، خبرگزاری هما نیز در این راستا تاسیس شد.

در واقع درچارچوب فضای سیاسی - جتماعی داخل کشور، برنامه‌ریزی گسترده‌ای در راستای احیاء، ترویج و گسترش نام و تفکر خود،جذب نیرو،خبرگیری و جمع آوری اخبار و اطلاعات، ساماندهی و راه اندازی هسته‌‌ها و شبکه‌های عوامل و نهایتاً تلاش برای راه اندازی اغتشاشات و شورش های خیابانی را دنبال کردند.

به طور مثال یکی از تاکتیک های عناصر گروهک تروریستی منافقین بعداز انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری(سال84) به مرتبطین فعال خود که در راستای هدایت برخی جریانات دریکی از دانشگاه‌های مهم و سایت خبر‌نامه این دانشگاه فعال بود به این قرار است: "طی سالهای اخیر به نیرو‌های ما در داخل ضربه حفاظتی می‌خورد، لذا نمی‌توانیم با نام خودمان در داخل کار کنیم و باید از ویترین‌سایرگروه‌ها و اسامی فریب استفاده کرد با تأکید بر این نکته که گستردگی و حجم کار ما بیشتر از گذشته شده که کمتر نشده است ."
 
سوال: منافقین در روش‌ها و رویکرد‌های جدیدخود چه اهدافی را در دستور کار دارند و دنبال می کنند؟
 مصلحی گفت: اهدافی که منافقین از این روش و رویکرد جدید دنبال می‌کنند عبارت ‌است از:
1- امکان ارتباط گیری گسترده با جریانات مختلف در کشور در قالب پوشش های فریب کارانه از طریق اینترنت، شناسایی و جذب افراد مستعد و بکار گیری آنان در راستای اهداف خود.
2- جمع آوری اخبار و اطلاعات از داخل در کمترین زمان و هزینه ممکن.
3- پمپاژ و درج اخبار و اطلاعات ساختگی منفی به صورت روزانه بویژه در مورد نقض حقوق بشر علیه جمهوری اسلامی در سایت‌های مرتبط با گروهک و بسط دادن آن به جریانات خبری داخل و خارج از کشور با هدف متشنج و بی‌ثبات نشان دادن اوضاع داخلی کشور و مطرح کردن سایت های مرتبط با گروهک تروریستی منافقین نزد رسانه‌های بین‌المللی و ارتباط گیری مستمر با آنان در این خصوص و همچنین مدرک سازی در راستای نقض قوانین حقوق بشر علیه جمهوری اسلامی و ارائه آن به مراجع بین المللی
4- ایجاد بی‌اعتمادی مردم به دولت و القاء یأس و ناامیدی دربین مردم
5- تحت فشار قرار دادن دستگاههای قضایی و امنیتی
6- ایجاد بانک اطلاعاتی از معاندین نظام جمهوری اسلامی و ارتباط گیری غیر مستقیم با آنها
7- سیاسی کردن برخی از نارضایتی‌ها. منافقین در یکی از روش های جدید عملیات خود برای پیاده کردن اهداف گروهک از ارتباط گیری بدون ذکر نام خود استفاده می کنند؛ آنها عملیات خود را با استفاده از افرادی که به آنها عناصر سفید می گویند دنبال می کنند؛ عناصر سفید افرادی هستند که تحت کنترل نباشند یعنی با استفاده از افرادی که سابقه عضویت در گروهک نداشته و دارای کاراکترهای حقیقی و حقوقی مانند فعال حقوق بشری، برخی از فعالین علمی و ...

در داخل و خارج فعالیت می کنند. دراین روش ضمن پیچیدگی در کشف ردهای ارتباطی و شناسایی این افراد بدلیل اینکه برخی افراد با ظاهر و عناوین مثبت با عناصر منافق ارتباط دارند به راحتی ارتباط برقرار و پروسه تاثیرگذاری و نهایتاً جذب به سادگی انجام می گیرد.
 
سوال:باتوجه به موارد بیان شده چه حوزه هایی مورد طمع و توجه بیشتر منافقین در داخل کشور است که مثلا بتوانند ازآن طریق باافراد بیشتری با ظاهر و عناوین مثبت و مورد اطمینان ارتباط بگیرند؟
وزیر اطلاعات گفت: برنامه امروز منافقین ارتباط و نفوذ در حوزه های اجتماعی،فرهنگی،جریانات غیرخودی و همگرایی با سایر گروه های ضد انقلاب، فعالیت در فضای سایبری و فعال سازی ظرفیت بالقوه خود (‌خانواده های زندانیان آزاد شده منافقین، معدومین ومتواریان)، تخلیه تلفنی با استفاده از پوشش های مختلف به جهت به دست آوردن اخبار و اطلاعات مهم داخل کشور و القاء مطالب در راستای تاثیرگذاری بر افراد و جریانات با هدف ایجاد تفرقه می باشد.
 
سوال: با توجه به جریان فتنه در سال گذشته، ‌منافقین برای افرادی که به نوعی از نظام فاصله گرفته اند چه برنامه ای دارند؟
مصلحی گفت: همچون سال های اخیر جذب افراد مختلف و مخالف هر چند اندک در داخل و خارج از کشور از مهم ترین حوزه های فعالیت منافقین می باشد، برای مثال می توانیم به ارتباط گیری عنصر پوششی منافقین در تاریخ 6 اسفند 82 با پوشش استاد دانشگاه در آلمان و فعالیت در انجمن طرفداران اصلاحات در آلمان، با فاطمه حقیقت جو اشاره کرد که از همان مقطع جذب واعزام وی به خارج ازکشور در دستور کار منافقین قرار گرفته است مهمتر اینکه شوهر وی بنام محمد تحولی نیزقبل ازفاطمه حقیقت جو به منافقین از همین طریق وصل بوده است.شایان ذکر است که نامبردگان از افراد اصلی گرداننده سایت جرس می باشند.
 
سوال: به نظر وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی ایران چرا بعد از 9 سال،‌منافقین علیرغم شعارهایی که درخصوص کنارگذاشتن اقدام مسلحانه می دادند مجدداً به سمت اقدامات این چنینی رفته اند؟ چه اهدافی را دنبال می کنند؟

وزیر اطلاعات گفت: البته منافقین همیشه به دنبال عملیات تروریستی بوده اند و به رغم برخی شعارها هرجا و هر زمان توانسته اند عملیات تروریستی کرده اند درماه های اخیر به دنبال جریان فتنه در سال گذشته و بهره برداری حداکثری منافقین از فضای به وجود آمده با حضور امت همیشه در صحنه در 9 دی و 22 بهمن ضربه مهلکی بر دهان یاوه گویان داخلی و گروهک های ضد انقلاب مخصوصاً منافقین وارد آمد که درصددجبران شکست مفتضحانه خود برآمدند ودر آستانه سالگرد انتخابات ومقارن با ایام اعلام جنگ مسلحانه توسط منافقین در سال 1360،‌این گروهک جنایتکار با هدف انتقام گیری از مردم، تیم های تروریستی خود را فعال نموده و به دنبال بمب گذاری در چند میدان شهر تهران بودند که با اقدامات گسترده اطلاعاتی، در عملیات غافلگیرانه سربازان گمنام امام زمان (عج) دو تیم تروریستی منافقان شناسایی و افراد اصلی آن قبل از هرگونه تحرکی دستگیر شدند.
 
 سوال: در خصوص دو تیم دستگیر شده منافقین که قصد بمب گذاری و اقدامات ایذایی علیه مردم و نظام را داشتند توضیحاتی بیشتری می دهید؟
مصلحی گفت: سران این گروهک جنایتکار با بکارگیری برخی از عوامل داخلی خود فروخته که آموزش های لازم تروریستی را در مقر منافقین مستقر در عراق گذرانده و به داخل کشور اعزام شده بودند، با موج سواری ازتحرکات و برنامه‌های احتمالی فتنه گران داخلی و با هدایت و ارتباط گیری مستمر با آنها از طریق حمایت کشورهای انگلیس و سوئد و فرانسه و بهره‌گیری از امکانات ارتباطی این کشورها، درصدد بودند تا در این ایام، در چند منطقه مهم و حساس شهر تهران علیه مردم بی گناه و با هدف ایجاد رعب و وحشت، اقدام به انفجار نموده و در مراحل بعدی با استفاده از فضای ایجاد شده، اماکن، خودروها و موتور سیکلت‌های متعلق به نیروی انتظامی را با استفاده از مواد تهیه شده به آتش بکشند، در زمان دستگیری این افراد، مقادیری مواد ساخت بمب (گوگرد، اکلیل، سرنج، بنزین، کوکتل مولوتف آماده و...) کشف شد.

یکی از سرتیم های دستگیر شده در خوابگاه دانشگاه مستقر شده بود و از امکانات آنجا استفاده می‌کرد که ردیابی وی ممکن نباشد و در حین دستگیری از داخل خوابگاه کوکتل مولوتوف آماده کشف شد. سوال: نحوه ارتباط گیری با عوامل نفاق چگونه بوده است؟ مصلحی گفت: نحوه ارتباط نامبردگان با عناصر منافق مستقر در خارج کشور( انگلیس، فرانسه وسوئد) از طریق تلفن و ایمیل بوده است و موارد آموزش ساخت بمب را با چت انجام می‌دادند. سوال: آیا افراد دستگیر شده سابقه همکاری با گروهک منافقین را داشته‌اند؟ وزیر اطلاعات گفت: برابر اطلاعات اولیه بدست آمده یکی از سرتیم های دستگیر شده، پدر و دو عموی وی به دلیل همکاری و عضویت در گروهک منافقین در اوایل انقلاب معدوم شده‌اند و نامبرده نیز تا به حال دو مرتبه به قرارگاه منافقین مستقر در عراق مسافرت داشته و آموزش های لازم را دیده است. نفر اصلی تیم دوم نیز از سال گذشته ارتباط مستمر با عناصر منافق داشته و اقدامات زیادی در اغتشاشات بعد از انتخابات با هدایت منافقین داشته است.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی دولت

 
یک بهائی بازداشت شده در عاشورا:
ساعت ۱٢:٤۱ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
دستور حمایت از سران فتنه از اسرائیل می‌رسید
یکی از بهائیانی که در روز عاشورا دستگیر شده، در سخنانی از دخالتهای بهائیان و دستور پذیری مستقیم آنها از بیت العدل (مرکز بهائیت در اسرائیل) برای حمایت از سران فتنه در انتخابات و ایحاد آشوب پرده برداشت.
 
 گرداب- تاریخ معاصر ایران سرشار از ظهور و بروز فرقه‌هایی است که تمامی تلاش خود را برای به چالش کشیدن دین اسلام و اعتقادات مذهبی مردم ایران به کار بستند اما به طور یقین می‌توان گفت، تمام آنها ناکام ماندند و بر اثر همین ناکامی آرام آرام از صحنه حذف شدند. اما در این میان فرقه‌ای با عنوان بهائیت در قرن 19 در ایران ظهور پیدا کرد که اکثر مورخان آن را ثمره دخالت‌ها و مولود استعمارگر پیر برای مردم ایران می‌دانند.

"بهائیت" و "ازلیت"، که از بابیت منشعب شده‌اند، دو "مذهب سیاسی" هستند که طی تاریخ، با استعمار روس و انگلیس در پیوند بوده و از لطف و حمایت آنها بهره داشته‏اند. مورخین نیز رهبری بهائیت را در آغاز پیدایش بسته و پیوسته به استعمار تزاری دانسته، و در ادوار بعد (در اواخر جنگ اول جهانی) با امپراتوری بریتانیا در پیوند شمرده‌اند.

این موضوع تا آنجا ادامه یافت که این فرقه نفوذ بسیار زیادی در دربار پهلوی دوم پیدا کرد و توانست بخشی از حکومت را برای پیشبرد اهداف خود در اختیار بگیرد. اما به ناگاه با ظهور انقلاب اسلامی همزمان با برچیده شدن ستونهای کاخ قدرت پهلوی، بهائیان نیز از اریکه قدرت به زیر کشیده شدند. این موضوع که با خشم سران این فرقه در ایران مواجه شده بود باعث شد آنها از همان سال پایه مخالفت خود با نظام جمهوری اسلامی ایران را بنا نهند و در این راه از هیچ کاری فروگذار نکنند.

اما با شروع به کار دولت اصلاحات، بهائیان کمی از خصومت خود با دولتمردان را کنار گذاشتند و در سال 76 نقش جدیدی را به واسطه حضور دوستان خود در رأس دولت تعریف کردند. اما با کنار رفتن دولت اصلاحات از قدرت، وضعیت بهائیان به همان روال سابق بازگشت. از اینرو آنها در انتخابات دهم ریاست جمهوری تمامی قدرت خود را به خدمت گرفتند تا بار دیگر دوستان اصلاح طلب خود را به دولت بفرستند اما با شکست روبه‌رو شدند. این پایان کار برای بهائیان نبود چرا که آنها این شکست را فرصتی برای ایجاد تنش در کشور دیدند تا بتوانند از این طریق ضمن گسترش این فرقه انتقام 30 ساله خود از نظام جمهوری اسلامی را بگیرند. آنها نیروهای خود را به خیابانها فراخواندند و در کنار تمامی گروههای معاند حاضر در آشوبها از هیچ عملی فروگذار نکردند و حتی در روز عاشورا فرماندهی اصلی هدایت اغتشاشات را به عهده گرفتند.

آنچه در ادامه می‌آید گفت‌وگو با "ز.ش" یکی از بهائیانی است که در روز عاشورا دستگیر شده است. وی در این گفت‌وگو به نحوه سازماندهی بهائیان از سوی تشکیلات آنها در ایران برای حضور در اغتشاشات اشاره می‌کند. گفتنی است، اگرچه در ابتدای این گفت‌وگو این بهائی دستگیر شده تلاش می‌کند اطلاعات دقیقی از نقش تشکیلات بهائی در بروز اغتشاشات به خبرنگار ما ندهد و حتی تلاش برای پنهان نگه داشتن ارتباط دقیق تشکیلاتی خود با طرح مسائلی همچون دریافت پیامک درایام انتخابات داشت (درحالی که در آن ایام پیامک قطع و حتی ارتباط با تلفن همراه در بسیاری از مواقع ممکن نبود) اما در ادامه و با پیشرفت مصاحبه، وی سخنان جالبی را به زبان می‌آورد. نحوه سخنان وی و اعترافاتش در خصوص طرح‌های بهائیان در طول این مصاحبه به گونه‌ای بود که به دلیل رعایت مسائل امنیتی این نکات به اجبار از متن مصاحبه حذف شد.


با توجه به اینکه شما عضو فرقه بهائیت هستید، سؤال من از شما این است که چه چیز بر شما گذشت و چه دستوراتی از تشکیلات و از بیت العدل گرفتید که در حوزه انتخابات و وقایع پس از آن به خصوص واقعه عاشورا وارد شوید؟
-درست است که من یک بهائی هستم اما زیاد در تشکیلات نبوده و ارتباط چندانی با آنان ندارم.

اما شما در اعترافات خودتان گفته بودید، در تشکیلات حضور جدی داشتید.

-عرض کنم که تشکیلات شامل دو بخش می‌شود. یکی ضیافت‌های 19 روزه است و دیگری تشکیلات خادمین که کمیسیون‌هایی مانند کمیسیون فرهنگی، هنری یا کلاس‌های روحی در آن برگزار می‌شود یا خودشان کلاس‌هایی برگزار می‌کنند تا فرد یا افرادی را جذب کنند. من در این تشکیلات 5 یا 6 سال بیشتر حضور نداشتم و فقط در ضیافتهای 19 روزه شرکت می‌کردم. البته وقایع و اتفاقات را از مادرم می‌پرسیدم.

در مورد تشکیلات و دستورگیری از بیت العدل چیزی نگفتید.

-در مورد سؤالی که شما داشتید،باید بگویم گفته می‌شد دستوری مبنی بر حضور و فعالیت در انتخابات از سوی بیت العدل صادر شده است اما من در این زمینه چیزی ندیدم چرا که تا آن جا که ما می‌دانیم قرار بر عدم دخالت در سیاست است.

اما اسنادی وجود دارد که به صورت آشکار در اینترنت نیز انتشار یافته و اینکه بهائیت در آخرین انتخابات شورای شهر اولین ورود تشکیلاتی خود در عرصه انتخابات را انجام داد. البته مقداری چالش پیدا کرد چراکه در یکی از شهرستان‌ها با مشکل روبه‌رو شد. در انتخابات نهم ریاست جمهوری هم به طور جدی در انتخابات حضور داشتید. لذا با توجه به شعار عدم دخالت در سیاست برای آنکه ایجاد چالش نشود بیت‌العدل پیام داد که منظور ما برای مشارکت در انتخابات این است که افراد در کشورهای خودشان حضور موثر داشته باشند تا از این طریق موضوع را لاپوشانی کنند.

-بله! بنده هم این موضوع را به خاطر می‌آورم که هر کسی می‌خواهد و دوست دارد، می‌تواند در انتخابات شرکت کند. بله، این یک تضاد است و من حق را به شما می‌دهم. اما باید بگویم که درباره روز عاشورا (سال 88) هیچ وقت کسی مستقیم نیامد بگوید که بروید و در وقایع عاشورا شرکت کنید. اما به طور مثال از طریق پیامک یا گفته‌ها و پیشنهادهای بچه‌ها ما کارهایی را انجام می‌دادیم. به طور مثال بچه‌ها می‌گفتند که ما هم روی پشت بام می‌رویم و به جای الله اکبر می‌گوییم: "الله‌ابهی". من هم این کار را می‌کردم. 

اما ابهی چطور آمد و جای الله‌اکبر را گرفت؟

-آنها می‌گفتند که الله‌اکبر برای مسلمانان است اما شما برای اینکه چهره خودتان را حفظ کنید، اینگونه شعار دهید.

خب! وقتی بالای پشت بام این طور شعار می دهید،پس شما به عنوان بهائی در جریان حوادث سال گذشته تحرکاتی داشتید، اما نگفتید نحوه حضور و فعالیت شما چگونه بود؟

- باید بگویم که همان پیامک‌ها و ایمیل‌ها و پیام‌هایی که آقای "غ"برای من فرستاد باعث شد فکر کنم جامعه بهایی‌ها در حال تکاپو است و آنها هم حرکت‌هایی انجام می‌دهند. ایشان به من برای مناسبت‌ها پیامک میزد. خود این موضوع کمی عجیب بود. چرا که جامعه [بهائیت] هیچ وقت کاری به این کارها نداشت. از طرف دیگر در آن موقع دستوری پیرامون حضور وجود نداشت اما وقتی که گروه‌های بهائی برای بازی فوتبال دور هم جمع می‌شدند یکی یکی اخبار و فعالیت‌هایشان را به یکدیگر می‌گفتند و از این طریق من برخی فعالیت‌ها را شروع کردم و وارد موضوع شدم.

پیامک‌ها و پیامهایی که از آقای "غ" دریافت می‌کردید، دستوری بود یا به‌گونه‌ای بود که باید این پیام‌ها را توزیع می‌کردید؟

-یک سری از این پیام‌ها با توجه به اینکه از دوستان نزدیک به دست من می‌رسید، حالت رسمی برای من داشت. من هم این پیام‌ها را برای برخی بچه‌ها می‌فرستادم.

حالا که در تظاهرات شرکت می‌کردید به شما گفته بودند دنبال چه نوع حکومتی هستند؟

-این سؤال اتفاقا برای خودم هم پیش آمده بود که در این خصوص حتی سؤال هم کردم. دقیقا پرسیدم اگر ما در این راهپیمایی‌ها شرکت کردیم و همه آمدند و بهائی شدند سیستم حکومتی چه خواهد بود؟ آنها هم جواب دادند که معلوم نشده چه باشد اما بهتر است سلطنتی باشد. 

اما وقتی من کتاب نگاه بیت‌العدل به جامعه جهانی را مطالعه می‌کردم در آنجا چیزی به نام سلطنت نیاورده بودند و حتی در پیام‌های میرزا حسن علی نوری (بهاءالله) یا عباس افندی (عبدالبهاء) یا شوقی و حتی اشارات آنها چیزی درباره شکل حکومت به صورت سلطنتی نبوده است.

- من این را نمی‌دانم. آنها به ما می‌گفتند که این را بهاءالله و عبدالبهاء گفته‌اند.

من به جرأت میتوانم بگویم که حدود 80 تا 85 درصد منابع بهائی را ورق به ورق مطالعه کرده‌ام. متأسفانه یک سری فاکتورهایی را امروز می‌گویند که تا به حال آنها را ندیده‌ام و موضوع برایم گنگ است. به طور مثال بهائیتی که مدعی جهانی شدن است، در آن عنصر بهائی چه نقشی دارد؟ بگذریم. به طور واضح‌تر شما در طول وقایع اخیر چه کارهایی انجام دادید؟

-در این خصوص باید بگویم، جامعه یک شور و شوق و تب بالایی برای به خیابان آمدن و دفاع از کاندیدای مورد نظر خود را داشت. از طرف دیگر ما برای بازی فوتبال که جمع می‌شدیم، بچه‌ها (بهائی‌ها) از اتفاقاتی که به صورت مستقیم یا غیرمستقیم در فلان خیابان افتاده و همچنین از سنگ‌پرانی‌ها و غیره خبر می‌دادند. در کنار این اخبار هم می‌گفتند که اگر موضوع ادامه دار باشد چالشی به وجود می‌آید که احتمالاً به نفع ما خواهد بود. بنده کلا تا همین میزان در داخل داستان بودم. البته من یک سری از مسائل را هم از فیس‌بوک دنبال می‌کردم و قرارها و تجمعات را از این سایت متوجه می‌شدم. البته با توجه به وضعیت پدرم و اینکه من از طرف خانواده پدری مصون بودم زیاد جالب نبود که وارد این قضایا شوم چون ممکن بود شناسایی شوم.

شما که می‌گویید نمی‌توانستید در تجمعات شرکت کنید اما چرا در اکثر تجمعات غیرقانونی حضور داشتید؟

- اتفاق‌های انتخابات آدم را غیرمستقیم کنجکاو می‌کند که موضوعات را پیگیری کرده و ببیند حالا هفته بعد چه می‌شود یا روزی که اینها قرار است جمع شوند چه اتفاقاتی می‌افتد؟ اینها خودش آدم را قلقلک می‌دهد. البته بچه‌ها می‌گفتند که قرار است هفته دیگر اتفاقات خیلی بزرگی بیفتد و از این طریق ایجاد هیجان می‌کردند. آنها تحلیل می‌کردند و وقایع را توضیح می‌دادند و نهایتاً نتیجه‌گیری می‌کردند و مدام از اتفاق بزرگ سخن می‌گفتند و ما همیشه منتظر بودیم که هفته بعد همه چیز برگردد و دیانت بهائی کل کشور را بگیرد. در خصوص پیام‌های بیت‌العدل هم باید بگویم که وقتی پیامی می‌آمد همه موظف بودند هرجا هستند به اندازه مورد نیاز خود از پیام‌ها مطلع شوند. به طور مثال در ضیافت 19 روزه ناظم جلسه (انتحالات) بعضی از پیام‌های بیت‌العدل را تنها به بخشی از آن اشاره می‌کردند اما پیام‌هایی بود که به طور مستقیم از بیت العدل برای بهایی‌های ایرانی صادر می‌شد که این پیام‌ها به طور کامل قرائت و ما موظف به اجرای آن بودیم.

ممکن است توضیح بدهید رده‌های بالا شما چطور شما را هدایت می‌کردند؟ چون شما می‌گویید هدایتی در کار نبوده است اما تشویق یا فضا سازی به خوبی در جریان بهائیت دیده میشود.

-آنچه در تشکیلات در قالب دستور می‌آید، دارای یک سری پارامترهایی است. از سوی دیگر همه بهائیان زبان همدیگر را می‌فهمند و کدها را درک می‌کنند. بنابراین لازم نیست بیایند و رسما بگویند، آهای به خیابان‌ها بروید و در تظاهرات شرکت کنید. به طور مثال وقتی که می‌گوید شما مجاز هستید که در تظاهرات شرکت کنید برای افراد بیرون از تشکیلات معنی ساده ای دارد اما برای من که داخل تشکیلات هستم جور دیگر معنی پیدا می‌کند. بنابراین بعد از این پیام ناظم منطقه در کلاس‌های موسیقی یا فوتبال بهائیان شرکت می‌کند و دستورات لازم برای تظاهرات را می‌دهد. به طور مثال می‌گوید سطل آشغال آتش بزنید یا شیشه‌ها را بشکنید و به فلان جا حمله کنید. بنابراین پیام برای افراد غیربهایی یک برداشت دارد و برای ما معنای دیگر. یا به طور مثال وقتی که به ما دستور داده می‌شود که در انتخابات شرکت کنیم یعنی باید در فعالیتهای سیاسی هم حضور داشته باشیم یا اینکه گفته می‌شود در تجمعات مسالمت‌آمیز شرکت کنید یعنی در راهپیمایی‌ها و اغتشاشات نیز حضور داشته باشید.

پس در حقیقت منظور شما از این حرف که به ما دستور مستقیم نمی‌دادند این بود که دستورات به صورت دوستانه و در قالب دیگری ابلاغ می‌شد. 

-بله، درست است. نکته اصلی اینجاست که دستورات از بالا به پایین با یک حالت رفاقتی به ما ابلاغ می‌شود. یعنی مستقیم نمی‌گویند که فلان کار را انجام دهید. چون این موضوع باعث برهم خوردن وجهه آنها می‌شود. اما به طور مثال به ما اجازه حضور در راهپیمایی مسالمت آمیز را می‌دهند و بعد از طریق دوستان یا ناظم منطقه تحریکاتی صورت می‌گیرد که مثلا ما باید حق خودمان را بگیریم و یا اگر حضور پیدا کنیم قطعا پیروز هستیم. بنابراین من هم در یک فضای دوستانه قرار می‌گیرم و این موضوع را می‌پذیرم. بنابراین وقتی در یک جمع دوستانه صحبت از گرفتن مطالبات می‌شود، این موضوع سلسله وار بالا میرود و به یک دستور و برنامه ریزی تبدیل می‌شود. از این طریق هیچ کس متوجه نمی‌شود که ممکن است دستور ایجاد اغتشاش و ناآرامی از بالا صادر شده باشد.

اشاره خوبی در مورد تحریکات روانی داشتید. ممکن است توضیح بدهید اینها چه تیپ تحریکاتی را انجام میدادند؟ این تحریکات از جانب چه کسی بود؟ به طور مثال ناظم جلسه به صورت مستقیم شما را تحریک می‌کرد یا از طریق افراد دیگر این تحریکات را انجام می‌دادند؟

- من به صورت شخصی با فردی به نام "غ" در ارتباط بودم و هفته‌ای چند بار او را می‌دیدم و اطلاعات و اخبار را از وی می‌گرفتم.

این آقای "غ" چه کسی است و چه سمتی در تشکیلات شما داشت؟

- "ر. غ" پدرش جزو خادمین بهائی در منطقه امیرآباد و یوسف‌آباد تهران بود. خودش هم در تشکیلات نقش داشت اما دقیقاً چیزی به من نمی‌گفت. همسرش هم خانم "ژ. س" از افراد موثر تشکیلات بود.

نام " ژ.س" برای من خیلی آشناست.

- خانم "ژ " منشی خانم شیرین عبادی و عضو کانون مدافعان حقوق بشر که توسط شیرین عبادی اداره می‌شد، بود. وی سابقه بازداشت هم دارد.

نوع ارتباط شما با "غ "چطور بود؟


- ملاقات‌هایی که ما داشتیم به هیچ عنوان رسمی نبود بیشتر در برنامه‌های فوتبال یا کلاس‌های موسیقی بود. وی همیشه ده دقیقه اول برای ما از وقایع در حال روی دادن صحبت می‌کرد و توضیح می‌داد که چه اتفاقاتی در حال روی دادن است و اینکه بیرون چه خبراست یا فلانی چکار کرده و ما چه کار باید بکنیم؟ علاوه بر این یک‌سری فیلم هم به ما نشان می‌داد و مدام به ما می‌گفت که فعالیت‌های ما باید پروسه‌دار باشد و نباید ناامید باشیم و قطعا اتفاق مهمی خواهد افتاد. اینها یک نوع حالت ترغیب برای ما بود و هرکس دیگر هم جای ما بود تحریک می‌شد. 

برای تحریک شما بیشتر از چه واژه‌ها و ادبیاتی استفاده می‌شد؟

- بیشتر "باید حقمان را بگیریم" و اینکه "باید اینها ادامه‌دار باشد."

یعنی پروسه آشوب باید ادامه داشته باشد؟
- بله، منظور همین است. آنها مستقیم می‌گفتند که این آشوب‌ها اگر ادامه داشته باشد حتما اتفاقی در آینده نه‌چندان دور خواهد افتاد.

در قضایای بعد از انتخابات ما شاهد آتش زدن مسجد لولاگر بودیم که در همین ارتباط دو نفر از بهایی‌ها نیز دستگیر شدند. سوال من این است که آیا در خصوص توهین به مسجد و توهین به مقدسات مسلمین هم تحریکی صورت میگرفت؟

- من توضیح دادم که به صورت مستقیم چیزی به ما نمی‌گفتند. به خصوص توهین به مقدسات مسلمانان. چراکه اگر این حرف را می‌زدند ادعاهایشان در خصوص احترام به همه ادیان زیر سوال می‌رفت اما طبیعی است که وقتی فردی قصد تخریب دارد و می‌خواهد اغتشاش کند از کنار هیچ چیز به سادگی نمی‌گذرد.

همان طور که گفتید شما جمعی بودید که در کلاسهای موسیقی و فوتبال دستورات را می‌گرفتید. آیا وقتی که به خیابان می‌رفتید، بهائی‌های دیگر را هم می‌دیدید؟

- نه. نمی‌دیدیم. آقای "غ" به طور معمول مسیرها را برای ما مشخص می‌کرد. به طور مثال می‌گفت بیایید میدان ولی‌عصر. بنابراین اگر فرض بگیریم که ایشان چند گروه را هدایت می‌کردند عقلانی به نظر نمی‌رسید که همه گروه‌های خودشان را در یک مسیر جمع کنند. به همین خاطر من فکر می‌کنم یکی از دلایل ندیدن دیگر بهائی‌ها در تظاهرات همین تقسیم مسیر توسط "غ" برای گروه‌های مختلف بود.

حالا بعد از این اتفاقات به روز عاشورا رسیدیم، چطور شد که شما روز عاشورا به خیابان آمدید؟

- روز عاشورا مشخص بود که قرار نیست یک روز معمولی باشد. این موضوع را می‌توان در شعارها، وبلاگ‌ها و صحبت‌هایی که شده بود متوجه شد. یعنی همه انتظار داشتند که یک اتفاق بزرگ دیگر بیفتد.
روز تاسوعا آقای "غ" به من پیام داد که فردا عاشورای سبز است. من ابتدا فکر کردم که عاشورا به خاطر نماد امام حسین سبز است اما کمی که گذشت متوجه شدم که روز موعود روز عاشوراست. روزی که همه منتظرش هستند و آرمان شهری که قراراست به یکباره اتفاق بیفتاد در این روز است.

ساعت هم اعلام شده بود؟

- نه. روز عاشورا من به پدرم گفتم برویم ببینیم چه خبر است. پدرم گفت صلاح نیست برویم. گفتم: ما با ماشین می‌رویم و یک دور می‌زنیم. بالاخره قانع شد. ما هم سر حافظ رفتیم. دود همه جا را گرفته و خیابان بسته شده بود.

آقای "غ" کجا بود؟
- از آقای "غ" هیچ اطلاع و خبری نداشتم، مسأله ارتباط من و آقای "غ" هیچ وقت یک ارتباط سیستماتیک اطلاع‌دهی و اطلاع‌رسانی نبود، همیشه پای یک رفاقت در میان بود. ما همیشه اطلاعاتمان را به صورت رفاقتی از او می‌گرفتیم؛ آدم متوجه نمی‌شود، شاید این یک حالت دستوری بوده و طرف دستور داشته که شما بدون اینکه مشخص کنی،آنها را تحریک کن. 

اما حضور شما در عاشورا یک حضور ساده نبود. فکر می‌کنم یک جای صحبت‌های شما مشکل دارد. پس چرا بازداشت شدید؟

- موبایل آقای "غ" تحت کنترل بود. طبیعتاً به کسانی که پیام می‌داد و کسانی که به وی پیام می‌دادند هم تحت کنترل بودند. روز عاشورا هم من با موبایلم صحبت می‌کردم و می‌گفتم که احتمالاً کار تمامه و جمهوری اسلامی در آستانه فروپاشی است و همه‌ چیز در حال کن فیکون شدن است. همین باعث شده که یکسری شک و شبهه به وجود بیاید و فکر کنند که ما قرار است کاری انجام دهیم. به همین خاطر دستگیر شدم.

اما حکم قاضی درباره شما چیز دیگری می‌گوید. قاضی که بدون استناد برای کسی حکم نمی‌دهد. بنابراین من مطمئن هستم که شما نمی‌خواهید ابعادی از این قضیه را بازگو کنید. یعنی شما فقط به خاطر چند تا پیامک دستگیر شدید؟(قابل توجه این که در ایام اغتشاشات پیامک قطع بود)

- البته تحریک که مطمئناً از طریق پیامک نبوده و همان طور که گفتم صحبت‌هایی که در دوره‌های قبل تر در گروه مطرح می‌شد، زمینه این وقایع را مهیا می‌کرد. این تحریکات مستمر نیز بوده و هفته‌ای یک بار می‌آمدند و توضیح می‌دادند که چه اتفاقاتی در حال شکل گیری است. هی طرف تحریک می‌شود که چه خوب مثلاً فلان جا مردم ریختند و فلان جا را گرفتند و این مطالبات را داشتند و همین باعث می‌شود که طرف فکر کند که این روز دیگر روز پایانی است و این اتفاقات حتماً خواهد افتاد.

حالا کمی به عقب تر می‌رویم. زمانی که کاندیداها سیر تبلیغاتی‌شان را طی می‌کردند. شما چگونه وارد حوزه انتخابات شدید؟ از چه کسی حمایت کردید؟

- در آن ایام به ما تنها گفتند که به دلیل اینکه آقای احمدی‌نژاد خیلی سفت و سخت در مورد جامعه (بهائی) تصمیم می‌گیرد می‌توانیم در مقابلش بایستیم و گزینه‌های این کار دو کاندید دیگر هستند. بنابراین از این دو نفر حمایت کردیم.

چرا به این دو گزینه رسیدید؟ چرا بین این دو تا تنها اسم یکی از آنها را نگفتند؟


- به این خاطر که در دوران اصلاحات جامعه دستش خیلی بازتر بود. می‌توانستیم به هرکسی که می‌خواهیم نامه بدهیم و فعالیت‌های بیشتری داشتیم. فکر کنم رسیدن به این دو گزینه  به این خاطر بود تا از این طریق بتوانند تبلیغات بیشتری به نفع بهائیت انجام دهند و نهایتا بهائیان را به عنوان یک جامعه معرفی کنند. علاوه بر اینکه هر دوی این کاندیداها جزو همان جناح رقیب احمدی‌نژاد بودند.

پس در واقع با آمدن یکی از این دو نفر احتمال اینکه شما مشروعیت در سیستم نظام داشته باشید، بیشتر می‌شد؟ تشکیلات از این دو چه انتظاری داشت؟
- همان انتظاری که زمان اصلاحات داشتند. آنها یک خطی را شروع کردند که اثبات کنند ما هم وجود داریم؛ ما هم می‌خواهیم رسمی باشیم؛ ما هم می‌خواهیم فعالیت کنیم. استدلال تشکیلات این بود که اگر این دو بیایند راحت‌تر می‌شود با آنها صحبت کرد. بنابراین بهائیان می‌توانند اظهار وجود کنند و برنامه‌های خود را بگویند و خودشان را معرفی کنند. از دیدگاه بهائیان این دو نفر خیلی متعادل‌تر نسبت به باقی به نظر می‌رسیدند.

برداشتهای شخصی خودت در این خصوص چگونه بود؟ چطور بهائیان به‌رغم شعار عدم دخالت در سیاست، در انتخابات شرکت می‌کنند و پس از آن، وارد حوزه آشوب‌ها می‌شوند؟
- تشکیلات نگاه می‌کند که کجا برایش به صرفه است و در کدام بخش می‌تواند هدفی که دارد را پیاده کند. به همین خاطر یک موقع می‌گوید نباید در سیاست دخالت کرد و معتقد است که اگر دخالت نکند موفق‌تر است و موقعی هم می‌گوید که تو باید وارد سیاست بشوی. این یک پارادوکس است و این سؤال را به وجود می‌آورد که این داستان چیست؟ کسی هم در این خصوص نمی‌تواند سؤال کند. بنابراین به این نتیجه می‌رسند که ممکن است با این دو گزینه به نتیجه برسند اما اگر با آنها نیز به نتیجه نرسند قطعا از آنها عبور می‌کنند و به سراغ تفکرات دیگر می‌روند. البته باید بگویم که این برنامه‌ها مربوط به یک روز و دو روز یا 3 ماه و 6 ماه نیست. بلکه چندین سال برای این موضوع برنامه‌ریزی می‌کنند و تمامی جزئیات را مورد بررسی قرار می‌دهند.

شما قبل از انتخابات در ستاد کدام یکی از کاندیداها حضور داشتید؟

- من اصلا ستاد نبودم. 

دوستانت چطور؟ شنیدی که در ستادهای انتخاباتی باشند؟
- صحبت‌هایی در این زمینه وجود داشت که بعضی از بچه‌ها به برخی ستادها می‌رفتند اما خود من در این خصوص وقت نداشتم.

روز برگزاری انتخابات کجا بودی؟ موضوع تقلب را چطور شنیدی و اولین پیام چگونه به دستت رسید؟
- روز انتخابات من چیزی نشنیدم چون سیستم پیامک قطع بود اما روز شنبه 23 خرداد یک سری ایمیل در خصوص تقلب گرفتم و در خیابانها هم کاغذهایی در خصوص تقلب توزیع میک‌ردند. 

دقیقا کدام محدوده این اتفاق افتاد؟
- محل کار من در میدان فاطمی بود. ستاد انتخابات کاندیدای اصلاحات هم در همان محدوده بود. صبح شنبه که به محل کارم می‌رفتم فردی سر خیابان بیستون ایستاده بود و یکسری کاغذ A4 پرینت گرفته شده بین مردم توزیع می‌کرد. 

محتوای کاغذها چه بود؟


- یک نامه از وزیر کشور به آیت‌الله خامنه‌ای که در آن میزان واقعی آرای هر کاندیدا را نوشته بود که بعداً مشخص شد این نامه جعلی بوده است. البته قابل حدس هم بود چون بسیار کودکانه تنظیم شده بود.

شب انتخابات پیامکی گرفتید که به چه کسی رأی بدهید؟

- نه. اما بیشتر جوک آمد. همان جوک‌های تحریک کننده که اگر احمدی‌نژاد تا چهارسال دیگر هم باشد فلان اتفاق می‌افتد.

دستور غیرمستقیم هم در این خصوص گرفتید؟
- نیاز به دستور نداشت. مشخص بود که باید به چه کسی رای بدهیم.

بعد از طرح موضوع تقلب موضوع تحریکات چطور آغاز شد؟

- با توجه به اینکه سیستم پیامک قطع بود من بیشتر ایمیل دریافت می‌کردم.

این ایمیل‌ها از طرف چه کسانی فرستاده می‌شد؟

- نمی‌توان گفت، از طرف فرد خاصی بود. چون هر نفر به صورت اتفاقی از چندین آدرس یک موضوع را برای هزاران نفر می‌فرستاد و دقیقاً این آدرسها قابل شناسایی نبود. بعد هم این موضوع به یک موج تبدیل شد. به طور مثال در محل کار من یاهو مسنجرهای همکاران پر از پیام‌های تقلب بود. بعد از این پیام‌ها هم که وبلاگ‌ها درست شدند و نهایتا کار به صورت واحد در آمد و بعد هم بیانیه ها صادر شد.

نقش آقای "غ"از روز شنبه بعد از انتخابات چه بود؟

- اطلاع‌رسانی‌ها از طریق آقای "غ" صورت می‌گرفت و ملاقات‌های ما تنها در همان زمان‌های از پیش تعیین شده بود و ما دیگر ایشان را نمی‌دیدیم.

حالا چرا هفته به هفته؟ غیر از فوتبال و کلاس موسیقی به هیچ وجه همدیگر را نمی‌دیدید؟ 

- خیر. چون در همین زمان‌ها ما می‌توانستیم تمامی اطلاعات مورد نیاز خودمان را بگیریم. نیازی به ملاقات‌های بیشتر نبود. 

این آقای "غ"شغلش چه بود؟

- عکاس یک شرکت تبلیغاتی بود و با خانم "ل. الف" یک تیم را تشکیل داده بودند که کارهای گرافیکی و تبلیغاتی و تیزر می‌کردند. 

اسم شرکت چه بود؟

- نمی‌دانم. این کارها در طبقه بالای منزل مادر "غ" صورت می‌گرفت. ما یک گروه موسیقی هم داشتیم که در آن آقای "غ" ساز می‌زد و ما هم دستی به ساز می‌بردیم... برنامه‌ها هم هفتگی بود. گاهی هم که به منزل ایشان می‌رفتیم تیم همکار ایشان را می‌دیدیم. به همین خاطر در این خصوص اطلاعاتی دارم.

در محافل هم ساز می‌زدی؟

- قبلاً ممکن بود این اتفاق بیفتد اما این چند سال آخر خیلی کمتر شده بود. بعضی اوقات کنسرت هم می‌گذاشتیم، گروه مشتاقی داشتیم. البته آقای "غ" هم با توجه به اتفاقاتی که افتاد و صحبت‌هایی که می‌کرد از گروه طرد شد و مسئول گروه عذر ایشان را خواست. بارها شده بود که در ابتدای تمرین "غ" شروع به حرف زدن می‌کرد و فیلم نشان می‌داد. یک‌باره به خودمان می‌آمدیم و می‌دیدیم که اصلا وقت تمرین نداریم و کار گروه عقب افتاده است. بنابراین ملاقات‌های ما به همان فوتبال آخر هفته محدود شد. 

به عنوان سؤال آخر، اولین حضورت در صحنه اغتشاشات کی بود؟


- اولین حضورم 25 خرداد بود که همه رفتند. دومی هم راهپیمایی 13 آبان بود. آخری هم عاشورا بود که وقتی بر می‌گشتم دستگیر شدم.


منبع: ویژه نامه «پتک جمهوریت» روزنامه «جوان»


 
بازخوانی بیانات رهبر انقلاب درباره حجاب و عفاف زنان؛
ساعت ۱٢:۳٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:
چادر بهترین نوع حجاب و نشان ملی ماست
رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌فرمایند: اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‏تواند چادر باشد و چادر بهترین نوع حجاب است.
گرداب- رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ 4 دی 1370 بیانات مهمی را در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، (1) جمعی از زنان پزشک متخصص، و مسؤولان اولین کنگره‏ی حجاب اسلامی، به مناسبت میلاد حضرت فاطمه‏ی زهرا (س) ایراد فرمودند که بخشی از آن در ادامه می پاید.



کج‏بینی و کجروی و کوته‏نظری نسبت به مسائل زنان‏

درباره‏ی مسأله‏ی زن - که امروز همچنان در دنیا یک مسأله است - حرفهای فراوانی گفته شده و گفته می‏شود. وقتی ما به نقشه‏ی انسانی عالم و جوامع بشری نگاه می‏کنیم - هم جوامع اسلامی مثل کشور خودمان و سایر کشورهای اسلامی، هم جوامع غیر اسلامی و از جمله جوامع به اصطلاح متمدن و پیشرفته - می‏بینیم که در همه‏ی این جوامع، متأسفانه مسأله‏یی به نام مسأله‏ی زن همچنان وجود دارد؛ این نشاندهنده‏ی نوعی کج‏بینی و کجروی و حاکی از نوعی کوته‏نظری نسبت به مسائل انسانی است.

معلوم می‏شود که بشر با همه‏ی ادعاهایش، با همه‏ی تلاشهایی که مخلصان و دلسوزان کرده‏اند، با همه‏ی کارهای فرهنگی وسیعی که بخصوص در مورد مسأله‏ی زن انجام گرفته است، هنوز نتوانسته درباره‏ی مسأله‏ی دو جنس و مسأله‏ی زن - که به تبع او، مسأله‏ی مرد هم به شکل دیگری مطرح می‏شود - به یک صراط مستقیم و راه درستی دست پیدا کند.

شاید در بین شما خانمها کسانی باشند که آثار ادبی و هنری زنان هنرمند دنیا را - که بعضی هم به فارسی ترجمه شده، و بعضی هم با زبانهای اصلیش وجود دارد - دیده یا خوانده باشند. همه‏ی اینها حاکی از همین مسأله‏یی است که عرض شد؛ یعنی هنوز بشر نتوانسته مسأله‏ی زن را، و به تبع این مسأله، مسأله‏ی دو جنس - یعنی زن و مرد - را، و قهراً مسأله‏ی انسانیت را، حل کند.

به عبارت دیگر، زیاده‏رویها و کجرویها و بدفهمیها، و به تبع اینها، تعدیها، ظلمها، نارساییهای روانی، مشکلات مربوط به خانواده و مشکلات مربوط به نحوه‏ی اختلاط و امتزاج و ارتباطات دو جنس، هنوز جزو مسائل حل نشده‏ی بشریت است. یعنی بشری که در زمینه‏های مادّی، در زمینه‏های اجرام آسمانی، در اعماق دریاها، این همه کشفیات انجام داده و این همه دم از ریزه‏کاریهای روان‏شناسی و روانکاوی و مسائل اجتماعی و مسائل اقتصادی و سایر چیزها می‏زند و واقعاً هم در خیلی از این رشته‏ها پیشرفت کرده، در این مسأله درمانده است! اگر من بخواهم این نارساییها را حتّی فهرست‏وار بیان کنم، زمان زیادی می‏طلبد و شما خودتان هم واقفید.

بحران "خانواده" در جهان‏
مسأله‏ی "خانواده" که امروز یک مشکل اساسی در دنیاست، از کجا ناشی می‏شود؟ از نحوه‏ی نگرش به مسأله‏ی زن، یا از نگرش به ارتباط زن و مرد ناشی می‏شود. چرا خانواده که یک نهاد طبیعی و اساسی وجود بشری است، الان در دنیا این قدر دچار بحران است؛ به طوری که اگر کسی در دنیای به اصطلاح متمدن غربی امروز، یک پیامِ ولو خیلی رقیقی درباره‏ی استحکام بنیان خانواده داشته باشد، از او استقبال می‏کنند؛ هم زنان استقبال می‏کنند، هم مردان استقبال می‏کنند، هم کودکان استقبال می‏کنند؟

اگر این یک قلم مسأله‏ی خانواده را شما در دنیا بررسی کنید و این بحرانی را که در مسأله‏ی "خانواده" وجود دارد، درست مورد توجه و کاوش قرار بدهید، می‏بینید که این ناشی از آن است که مسائل مربوط به ارتباطات دو جنس و همزیستی دو جنس و روابط دو جنس حل نشده، یا به تعبیر دیگری، نگرش، نگرش غلطی است. حالا ما که در مجموعه‏ی افکاری که مردان آنها را درست کرده‏اند، قرار می‏گیریم، می‏گوییم نگرش به مسأله‏ی زن درست نیست؛ می‏توان گفت نگرش به مسأله‏ی مرد درست نیست - تفاوتی نمی‏کند - یا نگرش به کیفیت دو جنس، یعنی هندسه‏ی قرار گرفتن دو جنس، نگرش غلطی است.

راه‏حل الهی، علاج مشکلات فراوان زن و مرد
نارساییها زیاد و مشکلات فراوان است؛ علاج چیست؟ علاج این است که ما سراغ راه‏حل الهی برویم و آن را پیدا کنیم؛ چون درباره‏ی مسأله‏ی زن و مرد، پیام وحی حاوی مسائل مهمی است؛ برویم ببینیم وحی دراین‏باره چه می‏گوید. وحی هم فقط به موعظه کردن بسنده نکرده، بلکه نمونه‏سازی کرده است.

شما ببینید وقتی که خدای متعال می‏خواهد برای انسانهای مؤمن در طول تاریخ نبوتها در قرآن مثالی بزند، می‏فرماید: "و ضرب اللَّه مثلا للّذین امنوا امرأت فرعون ".(2) در زمان موسی‏، این همه مؤمن بودند، این همه کسانی در راه ایمان تلاش و فداکاری کردند؛ اما آن نمونه را اسم می‏آورد. این ناشی از چیست؟ آیا خدای متعال خواسته از زنان جانبداری کند؛ یا نه، مسأله چیز دیگری است؟ مسأله این است که این زن در اوج حرکت معنوی به جایی رسیده که فقط او را می‏شود مثال زد و لاغیر. حالا این قبل از فاطمه‏ی زهرا(سلام‏اللَّه‏علیها) است؛ این قبل از مریم کبری‏ (سلام‏اللَّه‏علیها) است؛ این متعلق به آن زمان است. زن فرعون، نه پیامبر است، نه پیامبرزاده است، نه همسر پیامبر است، نه در خانواده‏ی هیچ پیامبری بوده است. تربیت معنوی و رشد و بالندگی یک زن، او را به این‏جا می‏رساند.

البته نقطه‏ی مقابلش هم هست؛ یعنی در فساد هم اتفاقاً همین است. باز برای این‏که خدای متعال بدترین انسانها را مثال بزند، می‏فرماید: "ضرب اللَّه مثلا للّذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط ".(3) باز هم دو زن را مثال می‏زند که بدترین انسانها بودند. زمان نوح و زمان لوط، این همه کفار بودند، بدها بودند، اما قرآن آنها را مثال نمی‏زند؛ زن نوح و زن لوط را مثال می‏زند.

این عنایت به جنس زن و توجه به اوجهای گوناگون و حضیضهای گوناگون زن، ناشی از چیست؟ شاید از این جهت باشد که قرآن می‏خواهد به نگرش غلط مردمِ آن روز دنیا - که متأسفانه امروز هم همان نگرش غلط باقی است؛ چه مردم جزیرةالعرب که دخترانشان را زیر خاک می‏کردند، و چه مردم امپراتوریهای بزرگ دنیا، مثل روم و ایران - اشاره کند.

فرهنگ امپراتوری روم، پایه‏ی تمدن امروز اروپا
پایه‏ی تمدن امروز اروپایی، همان فرهنگ رومی است. یعنی امروز آنچه که بر سر تا پای فرهنگ اروپایی و غربی و به تبع آنها فرهنگ امریکایی و خرده‏ریزهای غرب حاکم است، همان اصول و خطوطی است که در امپراتوری روم وجود داشته؛ همانهاست که امروز ملاک و معیار است. آن زمان هم زنان را به بالاترین مقام می‏رساندند، احترامشان می‏کردند و به آرایشها و زیورها تزیینشان می‏کردند؛ اما برای چه؟ برای اشباع یکی از خاکی‏ترین و مادّی‏ترین خصلتهای بشری در مرد! این، چه‏قدر توهین و چه‏قدر تحقیر نسبت به انسان و نسبت به جنس زن است!

در ایران هم عیناً همین‏طور بود. از حرمسراهای پادشاهان ساسانی مطالبی شنیده‏اید. حرمسراداری یعنی چه؟ حرمسراداری یعنی همان اهانت به زن. یک مرد چون قدرت دارد، به خودش حق می‏دهد که هزار نفر زن در حرمسرای خودش نگهدارد! اگر همه‏ی ملتِ آن پادشاه هم همان‏طور قدرت داشتند، هر کدام به قدر خودشان هزار نفر، پانصد نفر، چهارصد نفر یا دویست نفر زن نگه می‏داشتند! این حاکی از چه نگرشی به زن است؟!

فاطمه‏ی زهرا، در اوج ملکوت انسانی‏
آن وقت در چنین دنیایی، پیامبر اکرم دختری تربیت می‏کند که این دختر، شایستگی آن را پیدا می‏کند که پیامبر خدا بیاید دست او را ببوسد! بوسه بر دست فاطمه‏ی زهرا از طرف پیامبر را، هرگز نباید حمل بر یک معنای عاطفی کرد. این خیلی غلط و خیلی حقیر است اگر ما خیال کنیم که چون دخترش بود و دوستش می‏داشت، دستش را می‏بوسید. مگر شخصیتی به آن ارجمندی، آن هم با آن عدل و حکمتی که در پیامبر هست و اتکایش به وحی و الهام الهی است، خم می‏شود و دست دخترش را می‏بوسد؟ نه، این یک چیز دیگر و یک معنای دیگری است؛ این حاکی است که این دختر جوان، این زنی که وقتی از دنیا رفته، بین هجده سال تا بیست‏وپنج سال سن داشته - هجده سال هم گفته‏اند، بیست‏وپنج سال هم گفته‏اند - اصلاً در اوج ملکوت انسانی قرار داشته و یک شخص فوق‏العاده بوده است. این، نگرش اسلام به زن است؛ سراغ این بروید؛ هم در بررسیهای مربوط به فرهنگ و مسائل اجتماعی و نگرشها - که این خانمهای عضو شورای فرهنگی، اجتماعی زنان مسؤولش هستند - و هم در پرورش علمی - که شما خانمهای دانشمند دنبالش هستید - سراغ این بروید.

باید گوهر انسانی در زن و مرد رشد پیدا کند
دانش، چیز بسیار عزیزی است و من طرفدار این هستم که زنان در جامعه‏ی ما در همه‏ی رشته‏ها دانشمند بشوند. البته در آن جلسه‏ی قبلی(4) - که پارسال یا پیرارسال بود - من رشته‏ی پزشکی را اولویت دادم؛ این به خاطر آن است که پزشکی، ضرورت نقد و فوری ماست؛ والّا در همه‏ی رشته‏ها، خانمها بایستی به آن استعدادهای عالی خودشان پاسخ بدهند. فرض بفرمایید در بین این پنجاه میلیون جمعیت کشور ما، اگر مثلاً سی میلیون یا سی‏وپنج میلیون انسانی هست که در سنین متناسب برای ثمر رساندن به این کشور است، طبیعتاً از این سی‏وپنج میلیون، نصفش زنان هستند. مگر می‏شود از کنار این همه استعدادی که در اینها نهفته، به آسانی گذشت؟ مگر می‏شود این خزانه‏های الهی را در وجود اینها نادیده بگیریم؟ در میان اینها باید دانشمند باشد؛ منتها دانش با همه‏ی عظمتش، در مقابل آن حیثیت معنوی‏یی که خدای متعال به زن داده، چیزی نیست.

شما خانمی را فرض کنید که در حد اعلای دانش باشد، اما در مسائل انسانی و در ارتباطات انسانیش به عنوان یک جنس از دو جنس، دچار ابتذال باشد؛ شما خیال می‏کنید این فرد ارزشی دارد؟ البته خانمی که دانشمند باشد، به یک شکل، کمتر دچار این ابتذالات می‏شود - یکی از آفات بی‏سوادی همین است که زنان را قدری بیشتر از اینها به ابتذال می‏کشاند - لیکن حد ابتذال، یک حد محدودی نیست.

خانمی باشد، ولو در حد بالای علمی، اما اگر قدر آن گوهر انسانی‏یی که در او عزیز است - کمااین‏که در مرد هم آن گوهر عزیز است و زن و مرد تلاش می‏کنند، علم و حکمت می‏آموزند، تا آن را در خودشان متجلی کنند - پوشیده و مغفولٌ‏عنه بماند و مورد بی‏توجهی و بی‏احترامی قرار بگیرد، چه ارزشی دارد؟ باید گوهر انسانی در زن و مرد رشد پیدا کند؛ این یک مسأله‏ی ارزشی است.

باید مسائل ارزشی اسلام در جامعه‏ی ما احیاء بشود. مثلاً مسأله‏ی حجاب، یک مسأله‏ی ارزشی است. مسأله‏ی حجاب، مسأله‏یی است که اگرچه مقدمه‏یی است برای چیزهای بالاتر، اما خود یک مسأله‏ی ارزشی است. ما که روی حجاب این‏قدر مقیدیم، به خاطر این است که حفظ حجاب به زن کمک می‏کند تا بتواند به آن رتبه‏ی معنوی عالی خود برسد و دچار آن لغزشگاههای بسیار لغزنده‏یی که سر راهش قرار داده‏اند، نشود.

مخالفت فرهنگ غرب با خویشتنداری در مقابل آزادی جنسی‏
نقطه‏ی مقابل این، درست همان فرهنگ رومی حاکم بر امروز اروپاست. آنها با همه چیز کنار می‏آیند، جز با دو، سه چیز؛ یکی از آنها - و شاید مهمترینش - حفظ این حالت حفاظ منضبط میان دو جنس زن و مرد است؛ یعنی خویشتنداری در مقابل چیزی که به آن آزادی جنسی گفته می‏شود. در مقابل این، بشدت سرسختند؛ هر کار دیگری بکنند، مهم نیست. از نظر آنها کسی مرتجع است که روی این مسأله تکیه بکند. اگر در کشوری، زنان با یک حدودی از مردان مجزا شدند، این می‏شود خلاف تمدن! راست هم می‏گویند؛ تمدن آنها که بر ویرانه‏های همان تمدن رومی بنا شده، چیزی جز این نیست؛ اما این از لحاظ ارزشی غلط است؛ عکسش درست است.

زنان غربی، تا اندکی پیش، حقوق مالی مستقلی نداشتند!
ما از دنیای غرب که آمدند زن بشری را در طول دوره‏های گذشته تا امروز این‏قدر مورد تحقیر قرار دادند، طلبگاریم. شما ببینید در اروپا و در کشورهای غربی، تا اندکی پیش زنان حقوق مالی مستقلی نداشتند. من یک وقت بدقت آمارش را استخراج کردم و در صحبتی - ظاهراً در نماز جمعه‏ی چهار، پنج سال پیش از این بود(5) - آن را مطرح کردم. مثلاً تا اوایل قرن بیستم، با همه‏ی آن ادعاهایی که شده است، با آن کشف حجاب عجیب و غریبی که در غرب روزبه‏روز هم بیشتر شده، با آن اختلاط جنسی بی‏نهایت و بی‏مهار - که خیال می‏کنند این احترام کردن و ارزش دادن به زن است - درعین‏حال زن غربی حق نداشته از ثروتی که متعلق به خودش بوده، آزادانه استفاده کند! در مقابل شوهر، مالک دارایی خودش نبوده است. یعنی زنی که ازدواج می‏کرد، ثروت و دارایی و ملکش متعلق به شوهرش بود؛ خودش حق نداشت نسبت به آن تصرفی بکند؛ تا این‏که بتدریج حق مالکیت و حق کار، تا اوایل قرن بیستم به زنان داده شد. یعنی این مسأله‏یی که جزو اولیترین حقوق بشری است، از زن دریغ داشتند؛ اما فشار و تکیه‏ی بیشتر را روی آن مسأله‏یی گذاشتند که درست نقطه‏ی مقابل مسائل ارزشی واقعی است که در اسلام به آن اهتمام شده است. این‏که ما حالا در باب حجاب این همه تأکید داریم، علتش این است.

بحث پوشش زن نباید از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر باشد
به نظر ما، بحثهایی که درباب پوشش زن می‏شود، بحثهای خوبی است که انجام می‏گیرد؛ منتها باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‏های مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که حجاب داشته باشیم، اما چادر نباشد؛ این فکر غلطی است. نه این‏که من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من می‏گویم چادر بهترین نوع حجاب است؛ یک نشانه‏ی ملی ماست؛ هیچ اشکالی هم ندارد؛ هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی هم در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‏تواند چادر باشد و - همان‏طور که عرض کردم - چادر بهترین نوع حجاب است.

البته می‏توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‏جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضیها از چادر فرار می‏کنند، به خاطر این‏که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار می‏کنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‏آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می‏دهد!

شما خیال کرده‏اید که اگر ما چادر را کنار گذاشتیم، فرضاً آن مقنعه‏ی کذایی و آن لباسهای "و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ "(6) و همانهایی را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر می‏دارند؟ نه، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‏خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً این‏جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه که عمل می‏شد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابی نداشت؛ حتّی در این‏جاها وقتی نوبت به این کارها می‏رسد، بی‏بندوباری خیلی بیشتر هم می‏شود؛ کمااین‏که در زمان شاه، بی‏بندوباری‏یی که در همین شهر تهران و بعضی دیگر از شهرهای کشور ما بود، از معمول شهرهای اروپا بیشتر بود!

زن معمولی در اروپا، لباس و پوشش خودش را داشت؛ اما در این‏جا آن‏طوری نبود. آن‏طور که دیده بودیم و شنیده بودیم و می‏دانستیم و مناظری که از آن وقت الان جلوی نظر من هست، انسان واقعاً حیرت می‏کند که چرا بایستی این‏گونه بشود؛ کمااین‏که در خیلی از کشورهای متأسفانه عقب‏مانده‏ی مسلمان و غیرمسلمان هم همین‏طور است. بنابراین، باید بدقت و با نهایت کنجکاوی و بدون اغماض، مسائل ارزشی را رعایت کرد.

از کار زن و خانواده گره‏گشایی کنید
البته مسأله‏ی خانواده خیلی مهم است. خانم(7) به طرحهای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان اشاره کردند. همت مهمتان در این طرحها باید این باشد - و قاعدتاً هم هست - که واقعاً از کار زن گره‏گشایی کنید؛ ببینید گرههای عمده کجاست. یکی از مهمترین گرهها در "خانواده" است؛ بروید ببینید در خانواده‏ها چه خبر است؛ خود شماها می‏دانید و می‏بینید. ببینید چه چیزی این نابسامانیها را به وجود می‏آورد؛ ریشه‏های آن را پیدا کنید و طرحهای بلندمدت بریزید، برای این‏که آن نابسامانیها برطرف بشود.

مسأله‏ی مادری، مسأله‏ی همسری، مسأله‏ی خانه و خانواده، مسائل بسیار اساسی و حیاتی است. در همه‏ی طرحهایی که ما داریم، بایستی "خانواده" مبنا باشد. یعنی شما اگر بزرگترین متخصص پزشکی یا هر رشته‏ی دیگری بشوید، چنانچه زن خانه نباشید، این برای شما یک نقص است. کدبانوی خانه شما باید باشید؛ اصلاً محور این است. اگر بخواهیم تشبیه ناقصی بکنیم، باید به ملکه‏ی زنبور عسل تشبیه کنیم.

کانون خانواده، جایی است که عواطف و احساسات باید در آن‏جا رشد و بالندگی پیدا کند؛ بچه‏ها محبت و نوازش ببینند؛ شوهر که مرد است و طبیعت مرد، طبیعت خامتری نسبت به زن است و در میدان خاصی، شکننده‏تر است و مرهم زخم او، فقط و فقط نوازش همسر است - حتّی نه نوازش مادر - باید نوازش ببیند. برای یک مرد بزرگ، این همسر کاری را می‏کند که مادر برای یک بچه‏ی کوچک آن کار را می‏کند؛ و زنان دقیق و ظریف، به این نکته آشنا هستند. اگر این احساسات و این عواطفِ محتاج وجود یک محور اصلی در خانه - که آن، خانم و کدبانوی خانه است - نباشد، خانواده یک شکل بدون معنا خواهد بود.

در کنار فعالیتهایتان، سهم "خانه" را هم در نظر داشته باشید
شما کار هم دارید، بیرون هم هستید، جراحیتان را هم می‏کنید، مریضتان را هم می‏بینید، فلان کار علمی را هم می‏کنید، فلان طرح را هم می‏نویسید، فلان درس را هم در دانشگاه می‏دهید - همه‏ی اینها به جای خود محفوظ - اما بایستی سهم "خانه" را هم در نظر داشته باشید. البته سهم خانه، مثل همه‏ی چیزهای دیگر، می‏تواند کمیتش فدای کیفیتش بشود؛ یعنی از کمیت کاستن. حضور بیست‏وچهارساعته‏ی زن در خانه، یک معنا دارد؛ ولی وقتی از آن بیست‏وچهار ساعت کم کردید، اما کیفیتش را بالا بردید، آن وقت یک معنای دیگری خواهد داشت. اگر دیدید آن کارتان به این قضیه ضربه می‏زند، باید برایش فکری بکنید. این، مهم و اساسی است؛ مگر در موارد اضطراری. در همه‏ی چیزها ضرورتی وجود دارد که خارج از حد قاعده است. من قاعده را دارم می‏گویم؛ به استثناها کاری ندارم.

شنیدم که زمزمه و صحبت این هست که ان‏شاءاللَّه دانشگاهی مخصوص زنان به وجود بیاید؛ یعنی استاد و مدیر و دانشجو و حتّی کادر اداری هم همه زن باشند؛ بخصوص در دانشگاههای پزشکی. این، فکر بسیار خوبی است. من همین‏طور که با یک نظر دورادور نگاه می‏کنم، بدون این‏که درست جوانب قضیه را رسیده باشم - چون فرصت این کار را نداشته‏ام - می‏بینیم که اجمالاً این کار با آن هدفهای کلی و ارزشی حرکت زن در جامعه‏ی ما کاملاً متناسب و خیلی خوب است. امیدوارم که ان‏شاءاللَّه موفق و مؤید باشید.

لزوم باسواد کردن، کتابخوان کردن و آموختن روشهای کارِ داخل خانه به زنان‏
از جمله‏ی کارهای بسیار اساسی، باسواد کردن زنان است. از جمله‏ی کارهای بسیار مهم، کتابخوان کردن زنان است. یک شیوه‏های ابتکاری پیدا کنید، برای این‏که خانمهای داخل خانه را کتابخوان کنید. متأسفانه زنان ما با کتابخوانی خیلی انسی ندارند. هزاران کتاب در بازار می‏آید و می‏رود، اما اینها مطلع نمی‏شوند. این کتابها معارف بشری است که ذهنها را برای بهتر فهمیدن، بهتر اندیشیدن، بهتر ابتکار کردن، و در موضع بهتر و صحیحتری قرار گرفتن، آماده می‏کند.

از جمله‏ی چیزهای بسیار مهم دیگر، آموختن روشهای صحیح کارِ داخل خانه - یعنی برخورد با همسر و برخورد با فرزندان - به زنان است. زنانی هستند که خیلی هم خوبند؛ دارای حلم و صبر و گذشت و اخلاق خوبند؛ اما روشهای برخورد با همسر یا با فرزندانشان را درست نمی‏دانند. این روشها علمی است؛ چیزهایی است که با تجربه‏ی بشری روزبه‏روز پیشرفت کرده و به مراحل خوبی رسیده است. کسانی هستند که تجربه‏های خوبی دارند؛ باید روشهایی پیدا کنید که افرادی که می‏توانند، خانمها را به این مسائل راهنمایی کنند.

نقش زنان در انقلاب و جنگ، یک نقش تعیین‏کننده‏
امیدواریم ان‏شاءاللَّه این سدهایی که به آن اشاره شد، (8) از جلوی پای زنان جامعه‏ی ما برداشته شود، تا بتوانند پیش بروند. بحمداللَّه انقلاب کمک عظیمی به جامعه‏ی زنان کشور ما کرد. من خانواده‏ها و زنانی را دیدم و می‏بینم که واقعاً گذشت و فداکاری و دریادلی آنها در مقابل حوادث، از مردان بیشتر است. من با خانواده‏ی شهدا نشست‏وبرخاست نسبتاً زیادی دارم. مکرر این نکته را گفته‏ام که در میان خانواده‏های شهدا، غالباً مادر شهید، برای تحمل این حادثه‏ی مهم، روحیه‏ی بهتر و برداشت بهتر و ظرفیت بیشتری نسبت به پدر شهید دارد. البته موارد عکس هم هست؛ اما این‏گونه موارد تقریباً بیشتر است و من آن را بیشتر دیده‏ام. بر اثر این حادثه‏ی عظیم انقلاب، خانمها خیلی خیلی پیش آمدند و رشد کردند. نقش زنان در انقلاب، یک نقش تعیین‏کننده بود؛ در جنگ، یک نقش تعیین‏کننده بود؛ در دوران آینده هم نقششان ان‏شاءاللَّه تعیین‏کننده خواهد بود؛ به شرطی که ما این جهات ارزشی را در زن رعایت کنیم. اینهاست که تأمین‏کننده و تضمین‏کننده‏ی این آینده است. امیدواریم که خداوند شماها را تأیید کند.

نباید زنان به سمت تجمل‏گرایی سوق پیدا کنند
یک جمله را هم در پایان صحبتم عرض بکنم. این گرایش به تجمل‏گرایی که مدتها بود در جامعه‏ی ما یواش یواش کم شده بود، یا در اوایل انقلاب مثلاً خانمها به تجملات و زر و زیورها اعتنایی نمی‏کردند، متأسفانه باز این چیزها - آن‏طور که شنیده می‏شود - در جامعه‏ی ما دارد رشد می‏کند. زنان اندیشمند و بافکر و بامعرفت جامعه‏ی ما باید این را خطر بدانند. نباید زنان به سمت تجمل‏گرایی سوق پیدا کنند. البته این خطر برای مردان هم هست؛ منتها در زنان بیشتر و امکانش زیادتر است. وانگهی در این قضیه، در موارد بسیاری، مردان تحت تأثیر زنانشان قرار می‏گیرند. شماها واقعاً باید با این قضیه مبارزه کنید؛ خودتان هم مراقبت نمایید.

من با تظاهر به تجمل و تجمل‏گرایی در حد معتدلِ کمِ ناگزیرش مخالفتی نمی‏کنم؛ لیکن اگر بنا شد که روند افراطی پیدا کند، چیز بسیار مزخرفی است. در لباس، در آرایش، در زر و زیورها و طلا و جواهرات، خانمها بایستی خیلی اهمیت بدهند که امساک بشود و بی‏اعتنایی به این چیزها انجام بگیرد، تا شاید ان‏شاءاللَّه به درخشندگیها و زیباییهای واقعی‏تر بیشتر توجه بشود، تا به این زیباییهای ظاهری.

ان‏شاءاللَّه که موفق باشید. صحبت هم طولانی شد، لیکن حرفهای فراوانی در این مسأله‏ی اساسی هست که بسیاری از آنها هم نگفته ماند. ان‏شاءاللَّه خداوند به شماها توفیق بدهد و تأییدتان کند. ان‏شاءاللَّه مشمول الطاف ولی‏عصر (ارواحنافداه) باشید و توفیق پیدا کنید که راه زنان بزرگ اسلام، مخصوصاً فاطمه‏ی زهرا(سلام‏اللَّه‏علیها) را ادامه بدهید.

والسّلام علیکم و رحمةاللَّه و برکاته‏

منبع: خبرگزاری فارس


 
پای صحبت امید خالقی، از جانبازان فتنه 88
ساعت ۱٢:٢٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

ضاربم فریب خورده بود، حلالش کردم!

امید خالقی، بسیجی محبوب سر به زیری است که چشم راستش را در میدان مبارزه با فتنه به آسمان سپرده است و حالا گرچه خود را لایق جانباز نامیده شدن نمی‌داند؛ اما حق این است که او را جانباز خیابان‌های فتنه آلود هشتاد و هشت تهران‌اند.
گرداب- همان روزهایی که کار دنیا زدگی برخی از اهالی سیاست، رسید به اردوکشی خیابانی، که اقلیت را با توهم که نه، با دروغ اکثریت بودن، در مقابل اکثریت قرار دهند و حداقل برای روزهایی با فریب اقلیت، مردم را به جان هم بیندازند؛ همان روزهایی که آقایان سبز مخملی، از خشم اینکه مردم آنها را نخواسته و به دیگری رأی داده‌اند، خیابان و محله و شهر و کشورمان را در آتش می‌پسندیدند، نسل سوم مردان انقلاب و دفاع مقدس، رودر روی پیاده نظام آشوب و فتنه ایستادند تا جان و مال و ناموس مردم در امنیت باشد و در این مسیر از همه چیز خود گذشتند.

امید خالقی، از همان مردان نسل سومی است؛ میراث‌دار نسل انقلاب و دفاع؛ امید، بسیجی محجوب و سر به زیری است که چشم راستش را در میدان مبارزه با فتنه به آسمان سپرده است و حالا گرچه خود را لایق جانباز نامیده شدن نمی‌داند؛ اما حق این است که همچون اوهایی، جانباز خیابان‌های فتنه آلود هشتاد و هشت تهران‌اند و این بار، شملچه همین تهران بود. امید خالقی هنوز هم میان‌دار همین میدان مانده، گرچه تا پایان بودنش، رنج دنیا طلبی برخی مردان و زنان سیاست را به دوش می‌کشد. امید 21 ساله، چهار سال پیش وارد بسیج شده و در روزهای فتنه 88، تا پای جان بر سر آرمانش ایستاده؛
 

چه روزی مجروح شدید و در محل حادثه چه می‌کردید؟
شنبه 30 خرداد 88 بود؛ بعد از صحبت‌های آقا در نماز جمعه که همه فکر می‌کردیم با آن صحبت‌های صریح و قاطع، دیگر موج آشوب فروکش کند. اما قرار آشوبگران به آشوب و اغتشاش ماند. فرمانده پایگاه ما، از طریق پیامک به بچه‌ها اعلام کرد ساعت 2 به حوزه اعزام شوید. حوزه ما سمت خیابان استاد معین است؛ حوزه 221 جندالله. از همه پایگاه‌ها آنجا جمع شدیم تا از آن حوزه، به سمت محلی برویم که ناحیه برای ما مشخص کرده بود.

قرار بود مشخصاً‌ آن روز چه کاری انجام دهید؟
فرمانده حوزه ما گفت امروز کار فرهنگی است. پرچم‌های یا حسین و یا زهرا به همراه پرچم ایران دست می‌گیریم و به خیابان ها می‌رویم.

به صورت پیاده؟
بله؛ موتورها را هم گفتند نمی‌خواهد بیاورید. چون احتمال آتش زدن موتورها توسط آشوبگران هست. ساعت 4 بعدازظهر تویوتای حوزه، یک پاترول و یک ماشین دیگر می‌رفتند نیروها را در مقر می‌گذاشتند و برمی‌گشتند.

مقر ما ناحیه مقداد بود. خیابان آزادی، خیابان شهیدان، روبه‌روی دانشگاه شریف. ما باید آنجا می‌ایستادیم. سبزها هم آن طرف، از انقلاب به سمت آزادی می‌آمدند. به تدریج اوضاع شلوغ شد. ناجا به فرماندهان ما گفت شما و نیروهایتان، داخل خیابان شهیدان باشید. گفتیم: چرا؟ گفتند شما باعث ایجاد تشنج می‌شوید! اینها می‌آیند برای زدن شما و درگیری ایجاد می‌شود! ما آمدیم عقب،‌اما شلوغی و درگیری مدام بیشتر می‌شد.

آشوبگران کجا بودند؟
جلوی ایستگاه مترو آزادی ایستاده بودند. جمع شده بودند تا باقی‌شان هم از راه برسند، بیشتر شوند و بعد به سمت آزادی حرکت کند. در این وضعیت که برای شورش آماده می‌شدند، جوسازی هم می‌کردند. مثلاً ما می‌شنیدیم که می‌گفتند پیرزنی بالای پل هوایی خیابان‌آزادی رفته و دونفر از بسیجی‌ها، او را پائین انداختند! مردم که این حرف‌ها را باور نمی‌کردند و با آنها همراه نمی‌شدند، به همین دلیل آنها منتظر نیروهای خودشان بودند که از قبل برای ایجاد آشوب با هم هماهنگ کرده بودند. واقعاً برای نیروهای بسیج که حافظ امنیت هستند و برای جلوگیری از آشوب آمدند، چه سودی دارد که بخواهند پیرزنی را از بالای پل به پایین پرتاب کنند؟! اما سبزها با این دروغ‌ها به گمان خودشان جوسازی می‌کردند.

برگردیم به تعریف اتفاقی که برای شما افتاد، شما در کوچه‌های فرعی بودید، چه شد که به صحنه مقابله با آشوب آمدید؟

حدود ساعت 5، درگیری‌ها به اوج رسید. ما دیدیم سر خیابان شهیدان، ناجا کلا رفته، هیچ کس نیست! ما برای مهار آشوب و حفظ جان و مال مردم وارد صحنه شدیم.

اما شما که وسیله‌ای برای دفاع نداشتید؟
بله، دست خالی بودیم و با دست خالی مقابل آشوبگران ایستادیم. تنها کاری که برای ما کردند، یک بسته سپر آکبند آوردند که فکر می‌کنم ده تایی سپر داشت؛ دادند به بچه‌ها. هیچ سلاح یا حفاظ دیگری نداشتیم. حالا 20 نفر بودیم در برابر یک جمعیت 600 نفری آنها 5-4 تا لیدر داشتند؛ لیدرها می‌آمدند در خیابان شهیدان، شعار ضد بسیج می‌دادند، شعار ضد آقا می‌دادند. یعنی تلاششان این بود که ما را تحریک کنند. در کنار این شعارها، با یک حرکت می‌آمدند جلو، یک موتور یا سطل آشغال آتش می‌زدند و بعد می‌رفتند عقب. تریل‌های سپاه هم بود که آنها را هم آتش می‌زدند. در خیابان شهیدان ساختمان نیمه کاره‌ای بود که برای ساختنش آجر خالی کرده بودند. سبزها آجرها را خرد و به سمت ما پرتاب می‌کردند. ما با دست خالی، زیر باران سنگ و آجر بودیم. ما برای کار نظامی نیامده بودیم، به همین دلیل دست خالی بودیم. من چون صف اول بودم، یک سپر داشتم. باران سنگ روی سر ما بود، حتی موزاییک کف پیادروها را هم کنده و به سمت ما پرتاب می‌کردند...

با یکی از همین سنگ‌ها مجروح شدید؟
آجر بود. من یک دفعه دیدم یک چیزی از فاصله‌ای 5 متری با سرعت به طرف من می‌آید. پاره آجر بود. فرصت عکس‌العمل که خودم را بکشم کنار نداشتم. به من خورد و افتادم زمین. خیلی درد شدیدی بود. یادم نمی‌رود! به چشم راستم خورده بود. در حالتی تقریباً بیهوش، روی زمین افتادم. فقط جملات مبهمی می‌شنیدم که «بلند شو! می‌خوان بیان ببرنت!» دوستانم آمده بودند بالای سرم. من خودم را مچاله کرده بودم زیر سپر و آجر و سنگ می‌خورد روی سپر. حالا درد از یک طرف، از یک طرف هم، همه می‌گفتند«‌بلند شو بیا عقب؛ دارن میان ببرنت!» بلند شدم، پنج متر رفتم عقب، باز افتادم و از هوش رفتم...

در چنین وضعیتی چطور به عقب منتقل شدید؟
بچه‌ها اعلام کرده بودند یک نفر افتاده، یک موتور (؟!) بفرستید که این را ببرد ناحیه. موتور هم آمد و مرا آن سمت خیابان پیاده کرد. من با خونریزی و درد شدید مجبور شدم از روی نرده‌های خط ویژه BRT هم بپرم! به هر زحمتی بود، خودم را رساندم به ناحیه و یکی از دوستانم مرا برد بهداری، بهداری حتی یک نخ بخیه هم نداشت که جراحت چشم مرا ببندد که حداقل اینقدر خونریزی نداشته باشم.

فضای بیرون هم حالا طوری شده بود که آشوبگران به ناحیه رسیده بود. هلیکوپتر بالا بود، گاز اشک‌آور هم زده بود و البته شایعات سبزها هم ادامه داشت،‌به دروغ شایع کرده بودند که بسیجی‌ها می‌روند در آمبولانس‌ها می‌آیند وسط مردم! بعد مردم را می‌زنند و فرار می‌کنند. البته این شایعه دروغ بود تا کسی جرأت نکند مجروحین بسیج را سوار آمبولانس کند. چون سبزها براساس شایعه دروغی که ساخته بودند، به آمبولانس حمله می‌کردند! آشوبگران خودشان را مردم می‌نامیدند.

به همین دلیل هم راننده آمبولانس می‌ترسید مرا سوار کرده و به بیمارستان بقیه‌الله ببرد.

یادم هست که به راننده آمبولانس برای دفاع از خودش، کلت هم دادند اما می‌ترسید و باز هم نرفت! فضای داخل آمبولانس برای یک نفر در نظر گرفته شده؛ یعنی یک مصدوم یا بیمار. من که خوابیده بودم روی تخت آمبولانس؛ 7-6 نفر بسیجی دیگر هم آمده بودند! یکی کتفش در رفته بود، بقیه دست یا پایشان شکسته بود. ما را به جای بیمارستان بقیه‌الله، نهایتاً‌ به بیمارستان شماره 2 در منطقه 20 تهران بردند. این بیمارستان جایی است که وقتی اراذل و اوباش در درگیری با نیروی انتظامی تیر می‌خورند، آنها را به آنجا می‌برند؛ حالا ما را هم بردند آنجا!

آن وقت شما به هوش بودید؟
کمی به هوش بودم و کمی از حال می‌رفتم. از درد شدید ناله می‌کردم، از طرفی با کوچک‌ترین فشار روی صورتم، شکاف باز می‌شد و خون می‌زد بیرون. تلفن‌ها قطع بود. پدر یکی از بیماران، با تلفن کارتی به حوزه ما زنگ زد و خبر داد که من آنجا هستم. نیم ساعت بعد، فرمانده پایگاه و دو نفر از دوستانم آمدند.

رفتند یک دکتری را آوردند بالای سر من.
انگشتانش را جلوی چشمم گرفت که «این چند تاست؟» من اصلاً‌ نمی‌دیدم. حالت شطرنجی می‌دیدم. گفتم نمی‌بینم! رفت آن طرف، به فرمانده‌مان گفت باید چشمش تخلیه شود و گرنه می‌رسد به چشم بغلش. سرانجام فرمانده پایگاهمان با یک ماشین شخصی، مرا برد بیمارستان بقیه‌الله. پزشک کشیک گفت چیزی نیست؛ فردا یک عمل می‌کنیم و خوب می‌شود. بماند که آن شب را چطور گذراندیم...

خانواده شما هنوز خبردار نشده بودند. چه زمانی به آنها خبر داده شد؟
صبح رفتم برای عکسبرداری و زمان عمل برای 2 بعدازظهر گذاشته شد. فرمانده پایگاهمان هم به پدرم زنگ زد و با آمدن پدر و مادرم، کمی از استرسم کم شد. جالب است بدانید که زمان عمل من ساعت 2 بعدازظهر بود اما آنقدر بسیجی و پاسدار آورده بودند که عمل من افتاد برای 6 بعدازظهر.

- چشم راست شما حالا نمی‌بیند، البته الحمدلله تخلیه هم نشده است. عمل چطور بود و کی مرخص شدید؟

سه ساعت اتاق عمل بودم. داخل چشمم، بالا و زیر ابرو و زیر چشمم هم بر اثر اصابت آجر پاره شده بود با عملی که انجام شد حداقل از نظر شکل ظاهری صورت، مشکلی ندارم اما چشمم نمی‌بیند... [چشمش نمی‌بیند؛ آیا اهالی و دنیازده سیاست این را می‌فهمند؟!] فردای عمل من را مرخص کردند. آمدم منزل اما درد همچنان بود.

از مشکلات پس از آن بگویید.
در مورد هزینه عمل، الحمدلله مشکلی نبود و سپاه همه را پرداخت کرد. اما مشکل اصلی این است که من شغلم را از دست دادم. من کارهای ساختمانی سنگینی انجام می‌دادم. دکتر به من گفت که نباید جسم سنگین بلند کنم. به همین دلیل دیگر نشد که بروم سرکار.

قرار بر این بود طبق روال معمول، از طرف سپاه به من بیمه بیکاری تعلق بگیرد که متأسفانه این اتفاق نیفتاد. من به فرمانده حوزه، به فرمانده ناحیه، به جانشین، به شخص سردار همدانی نامه دادم، حتی چند وقت پیش به سردار عزیز جعفری هم نامه زدم، اما متأسفانه هنوز مشکلات من حل نشده است.

حالا سردردهای شدید دارم. به خاطر درد چشمم دیر وقت می‌خوابم. اینها دیگر عادت شده است. دکتر هم رفتم، می‌گوید همین است دیگر!

حالا یک سال گذشته و شما می‌دانید که با حضور در میدان مهار فتنه، یک چشم خود را برای همیشه از دست خواهید داد. حال اگر زمان به عقب برگردد، باز هم همین مسیر را خواهید رفت؟
[محجوبانه می‌خندد] من با جوگیر شدن، وارد بسیج نشدم که با چنین موردی بخواهم راهم را عوض کنم. همان طور که بعد از طی دوره بیماری، در آشوب‌‌های بعدی باز مقابل آشوبگران ایستادم. اما از فرمانده ناحیه، خیلی گله‌مند هستم. هم از فرمانده ناحیه و هم جانشین ایشان، کاش به جای تلفن زدن، یک بار هم در سپاه محمد حضور می‌یافتند و حضوری پیگیر کار امثال من می‌شدند. بر اثر کم کاری این دوستان، من خیلی اذیت شدم.

چرا در آن صحنه شما فرار نکردید؟ جمعیت شما خیلی کم بود...
می‌شد که فرار کنم ولی فرارکردن در آن وضعیت نامردی بود. ضمن اینکه با همان جمعیت کم هم، آشوبگران می‌ترسیدند و فرار می‌کردند. در همان صحنه هم، اینطور که دوستان به من گفتند، بعد از مجروحیت من، یک تیپ موتوری آمد و جمعیت اغتشاشگر را پراکنده کرد.

جانبازی در دوره‌ای که سال‌ها از جنگ تحمیلی گذاشته، چه احساسی دارد؟
من دوست ندارم چنین مقایسه‌ای بشود. یعنی لیاقت من نیست که با جانبازان جنگ تحمیلی هشت ساله مقایسه شوم.

چه احساسی دارید نسبت به کسی که آجر به سمت شما پرتاب کرد و چشم شما را گرفت؟
من همان روز که رفتم بیمارستان آن آدم که البته دقیق هم نمی‌دانم چه کسی بود، فکر کردم و همان جا او را حلال کردم. او هم هموطن من است؛ دشمن نیست. ما دلمان از سنگ نیست و متوجه هستیم که اینها فریب خورده هستند.

و در پایان، نظر پدر و مادر؟
مادرم از کم کاری مسئولان ناراضی است. پدرم اما خوشحال است از راهی که انتخاب کرده‌ام؛ گر چه از ترس مادرم [با خنده] به روی من نمی‌آورد!
 
منبع: پایگاه خبری جوان

 
عکس/آتش زدن بیت آیت‏الله نوری‏همدانی
ساعت ۱٢:٢٠ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

تصاویری از بیت مرجع بزرگوار آیت الله نوری همدانی که مورد تعرض قرار گرفته بود.



 
اصحاب رسانه راهی غزه می‌شوند
ساعت ۱٢:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌‌رسانی از تمام اصحاب رسانه و اهالی مطبوعات برای پیوستن به «کاروان راهیان غزه» دعوت کرد.
به گزارش فارس، معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع رسانی از اصحاب رسانه برای پیوستن به کاروان «راهیان غزه» دعوت کرد.
نوار غزه چند سالی است در محاصره به سر می‌برد و صهیونیست‌ها ثابت کرده‌اند که با پشتوانه نظامی و بهره‌گیری از لابی‌های قدرت در شورای امنیت، توانسته‌‌اند حتی عرف دیپلماتیک خود‌ساخته را زیرپا بگذارند.
چشمان بیـدار انسانیت در پی حمـله ناجوانمـردانه رژیم جعـلی اسرائیـل به ناوگان دریـایی بین‌المللی "کاروان آزادی " حامل کمک های بشردوستانه به نوار غزه، یک بار دیگر شاهد رفتار غیرانسانی این رژیم ضدبشری بوده است.
خیزش کنونی برای رهایی ساکنان نوار غزه از ظلم مضاعف، راه‌کار مناسبی برای وادار کردن این رژیم جهت گردن نهادن به اصول اولیه حقوق بشر و حقوق اساسی انسان‌ها است.
برای پیوستن به این خیزش عمومی «کاروان راهیـان غزه» از عموم همکاران مطبـوعاتی و اصحـاب رسانه ثبت‌نام می‌شود.
داوطلبان جهت ثبت‌نام می‌توانند با روابط عمومی معاونت امور مطبوعاتی و اطلاع‌رسانی با شماره 88540824 تماس بگیرند.


 
پرونده‌ی ویژه‌ بنی صدر منتشر شد
ساعت ۱٢:۱٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

نخستین شماره‌ی این پرونده‌ها با عنوان «بن بست غرور»، به بازخوانی زندگی سیاسی «ابوالحسن بنی‌صدر» اختصاص دارد.

پایگاه اینترنتی مرکز اسناد انقلاب اسلامی اقدام به انتشار پرونده‌ی ویژه ای برای ابوالحسن بین صدر با عنوان «بن بست غرور» کرد.

 پایگاه اینترنتی مرکز اسناد انقلاب اسلامی، با هدف تبیین دقیق و روشنگرانه گوشه‌هایی از تاریخ پرفراز و نشیب انقلاب اسلامی و عوامل موثر در آن، بخش جدیدی با عنوان «پرونده‌ها» را راه‌اندازی کرده است. این پرونده‌ها قرار است به صورت موضوع‌محور به بررسی و بازخوانی جنبه‌های مختلف حیات سیاسی و فعالیت اشخاص، گروه‌ها و چهره‌های فعال در تاریخ انقلاب در میان اسناد، تصاویر، نشریات و نوشته‌های تحلیلی بپردازد.

نخستین شماره‌ی این پرونده‌ها با عنوان «بن بست غرور»، به بازخوانی زندگی سیاسی «ابوالحسن بنی‌صدر» اختصاص دارد و هم‌اکنون در صفحه‌ی نخست پایگاه مرکز اسناد، قابل مشاهده است.

گفتنی است بسیاری از مطالب این پرونده نظیر متن کامل سخنرانی بنی صدر در دانشگاه تهران در 14 اسفند، هم چنین گالری صوت و تصاویر برای اولین بار در اینترنت منتشر می شود.

برای دسترسی مستقیم به این پرونده، می‌توانیداز این نشانی استفاده کنید.


 
هکرهای «گرداب» بازداشت شدند
ساعت ۱٢:۱٠ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٧  کلمات کلیدی:

مدیر مرکز بررسی تهدیدات فضای مجازی، از بازداشت هکرهایی خبرداد که سایت گرداب را در فروردین ۸۹ هک کرده بودند.

مدیر مرکز بررسی تهدیدات فضای مجازی، از بازداشت هکرهایی خبرداد که سایت گرداب را در فروردین ۸۹ هک کرده بودند.
سعیدی، مدیر مرکز بررسی تهدیدات فضای مجازی گفت: هکران پایگاه گرداب که در ماه فروردین سال جاری به این سایت حمله کردند، دستگیر شدند و به جرم خود اعتراف کرده‌اند.
به گفته مدیر سایت گرداب در چند روز آینده اخبار تفصیلی بیش‌تری پیرامون حمله کنندگان منتشر خواهد شد.
لازم به ذکر است پیش از این موسسه دیفنس تک در گزارشی قدرت سایبری ایران را به عنوان پنجمین قدرت سایبری جهان اعلام کرد.
سایت گرداب مرکز بررسی جرایم سازمان یافته‌ی سپاه در سال 1386 در فضای مجازی تأسیس گردید. وظیفه‌ی این مرکز نظارت و بررسی جرایم سازمان یافته‌ی تروریستی، جاسوسی، اقتصادی و اجتماعی در فضای مجازی است که با همکاری و هماهنگی سایر حوزه‌های اطلاعاتی و قضایی در جهت بررسی تهدید‌ها و آسیب‌های شبکه‌ی جهانی اینترنت و سایر فن‌آوری‌های نوین از توان فنی و اطلاعاتی کارشناسان سپاه پاسدارن و سایر متخصصین بهره گرفته و در راستای نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن فعالیت می نماید.


 
اعتراف منافقین به بمب‌گذاری در ایران
ساعت ۱۱:٥٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

این دو تروریست اعتراف کردند که دستورالعمل ساخت بمب را از طریق ایمیل از دو زن در سوئد و لندن دریافت کرده‎اند.

و تروریست گروهک منافقین اعتراف کردند که پس از آموزش از سوی نیروهای این گروه تروریستی در اروپا، قصد داشتند در مناطق پر ازدحام تهران بمب‌گذاری کنند.
به گزارش  آریا به نقل از پرس تی‎وی، این دو تروریست اعتراف کردند که دستورالعمل ساخت بمب را از طریق ایمیل از دو زن در سوئد و لندن دریافت کرده‎اند.
این دو اظهار داشتند، به آن‌ها دستور داده شده بود، در صورتی که هنگام بمب گذاری دستگیر شوند، نباید به ارتباط‌شان با گروهک منافقین اعتراف کنند.
گروهک منافقین که خود را گروه مجاهدین خلق مینامند، با حمایت برخی از کشورهای غربی در تلاش برای خروج از فهرست گروه‌های تروریستی امریکا و اروپاست.
این درحالی است که این گروهک تروریستی پیش از این نیز در دهه شصت به ترور و بمب‎گذاری در ایران اقدام کرده و پس از اعلام آتش‎بس میان ایران و عراق در جنگ هشت ساله با حمایت رژیم صدام حسین، در مناطق مرزی عراق با ایران به عملیات نظامی علیه مردم ایران دست زده بود.
این دو تروریست قصد داشتند در روزهای 10 تا 20 ژوئن که مصادف با سالگرد برگزاری انتخابات ریاست جمهوری ایران است، در تهران بمب‌گذاری کنند.
این دو تروریست همچنین در سال‌های اخیر از پایگاه گروهک تروریستی مجاهدین خلق در عراق دیدار کرده بودند.
نیروهای اطلاعاتی ایران این دو تروریست را از مدت‌ها قبل زیرنظر داشتند و پیش از بمب‌گذاری این دو نفر را دستگیر کردند.


 
کدیور:سیدحسن ریشه اصل ولایت را بزند
ساعت ۱۱:٥٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

محسن کدیور با ارسال نامه‌ای به سیدحسن خمینی، از سیدحسن مصطفوی خواست که ضمن زدن ریشه اصل ولایت فقیه، فرقه سبز را یاری نظری و عملی دهد.

ه گزارش شبکه ایران ، پس از مواضع اخیر سیدحسن خمینی و انتشار عکس هایی از جلسات محفلی سران فتنه که وی را هم در جمع آنان نشان می داد، سران خارج نشین جریان فتنه علاوه بر درخواست حمایت های بیشتر سیدحسن از فرقه سبز، وی را به زدن ریشه مهمترین اندیشه امام راحل فراخوانده اند.

در همین راستا، محسن کدیور، اصلاح طلب فراری و از گردانندگان سایت ضد انقلابی جرس، در نامه ای به سید حسن خمینی نوشته است که امیدوارم شما نیز به این نتیجه برسید که ولایت فقیه فاقد مستند معتبر عقلی و نقلی است.

مدیر سایت ضد انقلابی جرس در ادامه اصل ولایت فقیه را که "میراث گرانقدر امام راحل" لقب گرفته، باطل دانسته و خطاب به سیدحسن گفته است: "بیشک شما به عنوان یکی از نوادگان فاضل مرحوم آیت الله خمینی بیش از دیگران برای پاسخگویی به ابهاماتی که درباره مکتب سیاسی آیت الله خمینی مطرح است احساس مسئولیت می کنید و خواهید کرد."

وی که خود را شاگرد ارشد مرحوم حسینعلی منتظری می داند، سپس با اشاره به حوادث پس از انتخابات سال گذشته، علاوه بر سران فتنه از آقای هاشمی هم تمجید کرده و نوشته است: میرحسین موسوی، مهدی کروبی، سید محمد خاتمی و نیز اکبر هاشمی رفسنجانی از حقوق ملت دفاع کردند و از موضع خط امام کوشیدند انحراف نظام را بر مبنای قانون اساسی آن اصلاح کنند.

کدیور در ادامه به تعریف از سیدحسن و مواضع وی هم پرداخته است: خوشبختانه بیت آیت الله خمینی و شخص شما روح جدّتان را شاد کردید و طرف ملت را گرفتید و حاضر نشدید از ظلم حمایت کنید. شما بواسطه این انتخاب خداپسندانه تان محبوب حق طلبان سبزید، و در مقابل، سیاه دلان مستبد از شما خشمگین اند.

وی که پیش‌تر گفته است "احکام اسلام قابل پذیرش نیست سیدحسن خمینی را "برادر" خود خوانده و خطاب به وی عنوان کرده است که جنبش سبز یاری نظری و عملی شما را سخت مغتنم می شمارد.


 
مرد خاکستری اصلاحات: "زخم عمیقی" به نظام زده ایم!
ساعت ۱۱:٥۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

رهبران جنبش از طریق همین الهام بخشی که برایشان تعریف شده باید خواسته های حداقلی را فعلا بر جنبش حاکم کنند.

مرد خاکستری اصلاحات اخیرا در دیدار با برخی ازعناصر حلقه یک جریان اصلاحات ضمن تاکید بر "حرکت با شیب ملایم" برای ادامه مسیر خواستار حداقلی شدن خواسته ها از جنبش سبز شده است.
به گزارش جوان آنلاین وی در این جمع گفت:" ما یک زخم عمیق به اینها(نظام) زده ایم. هم اکنون باید حوصله کنیم تا دیر یا زود از پا بیفتند". و ی افزود:"ما یک سمنو پخته ایم که پختن و جا افتادن آن زمان می برد ."
مرد خاکستری اصلاحات همچنین در این دیدار با تاکید بر اینکه هم اکنون وقت خواسته ای حداکثری نیست  خواستار به حداقل رسیدن خواسته ها از سوی حامیان جنبش سبز شده است.
 وی  در ادامه دیدار با چهره های تاثیر گذار جریان اصلاحات با اشاره به این موضوع که حضور درکف خیابان فعلا از دستور کار خارج شده تصریح کرد:" ما باید طوری عمل کنیم که علاوه بر بازیابی ظرفیت گذشته برای برنامه های آینده ، یک جنگ فرسایشی را برای نظام ایجاد کنیم تا بتوانیم از فرصت پیش آمده در  این جنگ فرسایشی ظرفیت گذشته خود را بازیابی کنیم".

مرد خاکستری اصلاحات همچنین پیرامون بروز اختلافات عدیده در بین مدعیان رهبری جنبش و همچنین عدم به پایان رسیدن راهی که در پیش گرفته اند  اظهارداشت: "من بارها گفته ام نباید کوتاه آمد واصلا قرار هم همین بوده که تا انتها پیش برویم ، اما تغییر روش در برخی موارد لازم است.

وی افزود: می گویند آقای خاتمی بریده واین روش کاری را قبول ندارد ، خوب نداشته باشد این آقا به من هم چیزهایی گفته است و من جوابش را نداده ام ، حالا چرا تحت تاثیر قرار می گیرید.من به آقای موسوی عرض می کنم باید فشار بیاورید اما به روشی که گفته شد و با خواسته های حداقلی و شیب ملایم؛ و از هر امکانی استفاده نمائید، مطمئن باشید شرع دست شمارا باز گذاشته است".

این عضو برجسته تشکل سیاسی جریان موسوم به دوم خرداد در پایان با تاکید بر این موضوع که برای افرادی که عنوان رهبری جنبش را یدک می کشند نظیر میرحسین موسوی هم اکنون " نقش الهام بخشی" تعریف شده است گفت: میرحسین و سایر رهبران جنبش باید نقش فرادستی و الهام بخشی به جنبش ایفا کنند وبرای هر موضوع کوچکی در میدان حضور نداشته باشند  تا از طریق همین الهام بخشی که برایشان تعریف شده بتوانند خواسته های حداقلی را فعلا بر جنبش حاکم کنند.


 
تاج زاده جایگزین بهزاد نبوی
ساعت ۱۱:٤۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

تاج زاده مدتهاست با هماهنگی بهزاد نبوی درصدد ایفای نقش لیدری احزاب اصلاح طلب است.

نقشی را که پیش از این بهزاد نبوی در بین احزاب اصلاح طلب و جریانات دوم خردادی بازی می کرد به زودی به مصطفی تاج زاده محول خواهد شد.
مصطفی تاج زاده که اخیرا با انتشار نامه ای  مطول  با عنوان "پدر، مادر ما بازهم متهمیم" پرده از 30 سال نفاق خود و جریان متبوعش برداشت در روزهای اخیر به شدت فعال شده تا نقش جدید خود را در تشکیلات جریان فتنه پیدا کند.
به گزارش جوان آنلاین  تاج زاده که مدتهاست سودای لیدری جریان احزاب اصلاح طلب را در سر دارد هم اکنون با هماهنگی بهزاد نبوی درصدد ایفای این نقش است.
گویا نفاق جریان مجاهدین انقلاب امروز گریبان خود این سازمان تازه منحل شده را نیز گرفته است تاج زاده از مدتها پیش از انتخابات دهم ریاست جمهوری به دنبال حذف بهزاد نبوی ازلیدری احزاب اصلاح طلب بوده است و امروز خود را بعنوان آلترناتیو وی جا انداخته است.
این در حالی است که برخی از آگاهان سیاسی معتقدند این حرکت تاج زاده کاملا با بهزاد نبوی هماهنگ است . نبوی به دولیل حاضر شده این نقش را به تاج زاده بدهد. اول اینکه بهزاد نبوی به نوعی کم آورده و از سوی دیگر با جلو انداختن تاج زاده نقش اصلی نبوی در پشت پرده تشکیلات جریان اصلاحات و ارتباط وی با برخی حلقه های فکری بالادستی حفظ خواهد شد.


 
احمدی نژاد: فعالیت‌های فرهنگی باید موجب شکوفایی ارزش‌های الهی و انسانی شود
ساعت ۱۱:٤۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:
رییس جمهوری اسلامی ایران گفت: فعالیت‌های فرهنگی باید موجب شکوفایی ارزش‌های الهی و انسانی شود.

به گزارش روز چهارشنبه ایرنا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، محمود احمدی نژاد در کارگروه فرهنگ و هنر استان چهارمحال و بختیاری شکوفایی ارزش‌های الهی و انسانی را مهمترین هدف فعالیت‌های فرهنگی دانست و گفت: اگر برنامه‌ریزی‌ها و فعالیت‌های فرهنگی بر محور باور به ولایت و انتظار متمرکز شود، همه خوبی‌ها و زیبایی‌ها شکوفا خواهد کرد.
احمدی‌نژاد با تاکید بر اینکه اقدامات فرهنگی باید موانع را از مقابل تعالی و کمال انسان برطرف ‌کند، اظهار داشت: مهم‌ترین هدف فعالیت‌های فرهنگی این است که انسان به تعالی رسیده و در مرتبه تراز اسلام قرار گیرد، برنامه‌ریزی‌های فرهنگی باید انسان را به ویژگی‌های برجسته‌ای مانند یگانه‌پرستی، ولایت و انتظار، قانونمندی، مهرورزی و کار و تلاش برساند.
وی خاطر نشان کرد: اگر مفهوم ولایت و انتظار به خوبی تبیین و انتقال پیدا کند، ویژگی‌های لازم برای رسیدن به انسان کامل ایجاد خواهد شد. باور به ولایت و انتظار می‌تواند همه خوبی‌ها را برای یک ملت به دنبال داشته باشد.
رییس جمهوری ضرورت توجه به تحکیم نهاد خانواده را در فعالیت‌های فرهنگی مورد تاکید قرار داد و گفت: اگر بنیان خانواده بر پایه محبت و عشق باشد، انسان‌های صالح تربیت خواهند شد که انسان‌های صالح جامعه سالم را به دنبال خواهد داشت.
احمدی نژاد با بیان اینکه فعالیت‌های فرهنگی با اقدامات عمرانی متفاوت است، اظهار داشت: اگر کسی در فعالیت‌های فرهنگی باور عمیق به ارزش‌ها نداشته باشد، محال است که بتواند ارزش و خوبی را منتقل کند، از این‌رو لازمه انتقال ارزش‌های الهی و انسانی، عشق و محبت است.
وی تصریح کرد: مهم‌ترین کار در فعالیت‌های فرهنگی توجه به تولید و محتوای فرهنگی‌ است باید تولیدات فرهنگی موجب رهنمون شدن انسان‌ها به انسان کامل شود.


 
کدخدایی مطرح کرد؛ جزئیات بیشتری از جلسه نمایندگان کاندیداها با رهبر انقلاب
ساعت ۱۱:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: سخنگوی شورای نگهبان جزئیات دیگری از جلسه سال گذشته با نماینده کاندیداها را عنوان کرد.


به گزارش خبرگزای فارس به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، عباس‌علی کدخدایی، عضو حقوق‌دان شورای نگهبان ناگفته‌های از جلسه نمایندگان کاندیداها با رهبر انقلاب مطرح کرده‌ که بخش‌های مهمی از این گفتار بدین شرح است:
نزدیک ظهر روز بیست و ششم خرداد ماه 1388 بود که جناب آقای حقانی از دفتر رهبر انقلاب تماس گرفتند و گفتند که بعد از ظهر جلسه‌ای با حضور رهبر انقلاب در بیت معظم‌له تشکیل می‌شود. گفتند که از اعضای شورای نگهبان هم باید در جلسه حضور داشته باشند. بنده از کمّ و کیف جلسه اطلاعی نداشتم و وقتی به آن‌جا رفتم، متوجه موضوع جلسه شدم. من به اتفاق آیت‌الله لاریجانی و حاج‌آقا علی‌زاده به‌عنوان نمایندگان شورای نگهبان در جلسه حاضر بودیم. از وزارت کشور هم جناب آقایان دانشجو و شریفی‌راد بودند. از طرف هر کاندیدا نیز نمایندگانی از ستاد انتخاباتی‌شان آمده بودند که البته تعدادشان متفاوت بود؛ از دستگاه‌های دیگر مثل صدا و سیما و وزارت اطلاعات هم بودند.

دیدار همکاران قدیمی

افراد حاضر در جلسه، افراد ناشناخته‌ای نبودند، بلکه برخی از آنها زمانی از وزرای جمهوری اسلامی بودند و سال‌ها در پست‌های مهم مسئولیت داشتند. حتی برخی از آنها در زمان ریاست‌جمهوری رهبر انقلاب از وزرا و همکاران ایشان بودند. اولاً باید بگویم که یک فضای کاملاً صمیمی بود. ثانیاً در بیان مطالب هیچ‌کس رو دربایستی نداشت. مثلاً یکی از آقایان مانند کسانی صحبت می‌کرد که گویی ضد نظام است؛ گویی دیگر این حکومت از دست رفته و هیچ اعتباری ندارد، مگر این‌که انتخابات را ابطال کنید تا درست شود.
آقای آخوندی از ستاد آقای موسوی وقت گرفتند که تا آن‌موقع هم صحبتی نداشتند. آقای آخوندی خطاب به رهبر انقلاب گفتند که "ما می‌دانیم اگر تمام صندوق‌ها را بازشماری کنید، تخلف عمده‌ای به دست نمی‌آید، ولی مشکل و مسئله‌ی عمده‌ی ما آقای احمدی‌نژاد است. "
رهبر انقلاب وقتی وارد جلسه شدند، ابتدا فرمودند که "در این جلسه هیچ‌گونه محدودیتی در صحبت نیست و هر کسی هر چه می‌خواهد بگوید. تنها محدودیت، وقت جلسه است که زمان را رعایت کنید تا نوبت به همه برسد و همه بتوانند صحبت کنند. " این اعلام آمادگی رهبری در ابتدای جلسه، در واقع خیلی‌ها را غافلگیر کرد که مثلاً انتظار داشتند یک جلسه‌ی رسمی باشد و در آن صحبت‌های رسمی مطرح شود.
آقای الویری وقت گرفت و با این بحث وارد شد که "حاج‌آقا خاطرتان هست که خطبه‌ی عقد ما را شما قرائت کردید؟ " رهبر انقلاب با تأیید این موضوع، اسامی حضار را و حتی پدرخانم ایشان را یاد کردند. بعد هم خود رهبری جزئیات جلسه‌ی عقد آقای الویری را بیان کردند. بعد از این صبحت‌های صمیمی، آقای الویری اجازه خواست و وارد برخی مباحث کلی شد. در نهایت هم بحث را به این‌جا رساندند که آقای احمدی‌نژاد صلاحیت ندارند.
نوبت به ستاد آقای موسوی رسید، آقای محمدرضا بهشتی به نمایندگی از طرف ایشان صحبت کرد به بحث دموکراسی پرداخت و این‌که حکومت باید مبتنی بر نظر مردم باشد و از این صحبت‌ها بعد از ایشان نوبت به آقای دانش‌جعفری نماینده‌ی ستاد آقای رضایی رسید که ایشان دیگر مستقیماً رهبر بزرگوار انقلاب را خطاب قرار دادند و گفتند شما در صحبت‌های خود در کردستان از یکی از کاندیداها جانب‌داری کردید و این مطلب موجب شده که مثلاً چنین اتفاقی بیفتد.

مصداق سخنان سنندج چه کسی بود؟

صحبت آقای دانش‌جعفری که تمام شد، رهبر انقلاب وارد بحث شدند و گفتند که "آن صحبت‌هایی که من چه در کردستان داشتم و چه در جای دیگر، به هیچ وجه جانب‌داری از کسی نبود. " فرمودند که "البته من اصولی را دارم که این اصول را از قبل انقلاب داشته‌ام و هم‌چنان دارم و تا آینده هم حفظ می‌کنم. از این اصولم هم عقب‌نشینی نمی‌کنم. هر جایی هم که باشم، این اصولم را بیان می‌کنم و این‌ها مسائلی بوده که من به آن اعتقاد داشته و دارم. " ایشان از نظر بحث مصداقی هم گفتند که "اتفاقاً آقای موسوی در ملاقاتی که با من داشتند، گفتند که مصداق آن صحبت‌های شما من هستم و آقای کروبی هم که آمدند یک موقع پیش من، گفتند که مردم می‌گویند که مصداق سخنان رهبری آقای کروبی است. پس اگر این‌طور هست و آن آقایان هم خودشان استنباط کرده‌اند که مصداق صحبت‌های من هستند، چطور شما می‌گویید که من مثلاً از کاندیدای دیگری دفاع کردم؟ "
صحبت‌ها دوباره پیرامون همین بحث دور پیدا کرد. برخی از آقایان برگشتند به بحث شورای نگهبان و این‌که برخی از اعضای شورای نگهبان از مثلاً یکی از نامزدها دفاع کردند رقمی را هم می‌گفتند؛ علی‌رغم این‌که در جلسه‌ی صبح همان روز در شورای نگهبان که با حضور نمایندگان کاندیداها برگزار شد، می‌گفتند سه نفر این سه نفر هم که مشخص بودند و اسم هم آوردند، اما در این جلسه تعداد را به هشت نفر و نه نفر از اعضای شورای نگهبان هم رساندند؛ همان‌وقت به نظر بنده رسید که وقتی این‌ها یک‌باره رقم را به هشت نفر رسانده‌اند، به‌دنبال این ایده‌اند که یعنی اکثریت شورا و بنابراین شورا برای بررسی انتخابات صلاحیت ندارد و البته همین استفاده را هم کردند.

چه کسی را متهم می‌کنید؟
من خطاب به رهبر انقلاب عرض کردم که "شما سؤال بفرمایید اسامی این‌ها را بگویند " ایشان فرمودند که حالا من توضیح می‌دهم بعد که صحبت آقایان تمام شد، حضرت آقا اشاره کردند که "شما چه کسانی را متهم می‌کنید؟ فقهای شورای نگهبان را که همه‌شان انسان‌های عادلی هستند؟ حضرت آیت‌الله مؤمن را؟ آیت‌الله جنتی را؟ شما فکر می‌کنید که این‌ها برای ریاست‌جمهوری و پست و مقام یک نفر، آخرت‌شان را می‌فروشند و جابه‌جا می‌کنند؟ نه. حاج‌آقای جنتی و حاج‌آقای مؤمن کسانی نیستند که آخرت خودشان را به خاطر این مسائل دنیوی از دست بدهند. "
ایشان با این تعبیر از بحث عبور فرمودند، معلوم بود که همان دو سه نفری که خودشان هم آمدند و اعلام کردند، بیشتر از اینها کسی نبود بعد از این موضوع هم اشاره فرمودند که "به هر حال قانون و مقررات هست. طبق قوانین و مقررات اگر خطایی صورت گرفته، مطرح کنید. صحبت‌های کلی چیزی را حل نمی‌کند. "
"اتفاقاً آقای موسوی در ملاقاتی که با من داشتند، گفتند که مصداق آن صحبت‌های شما من هستم و آقای کروبی هم که آمدند یک موقع پیش من، گفتند که مردم می‌گویند که مصداق سخنان رهبری آقای کروبی است. پس اگر این‌طور هست و آن آقایان هم خودشان استنباط کرده‌اند که مصداق صحبت‌های من هستند، چطور شما می‌گویید که من مثلاً از کاندیدای دیگری دفاع کردم؟ "
سپس آقای زنگنه صحبت کردند که یک مقداری با احساسات بود که در انتهای کلام، خواستار ابطال انتخابات شدند. آقای زنگنه هم از ستاد آقای موسوی بودند. ایشان خطاب به آقا گفتند که "شما پدر معنوی ما هستید، باید کمک کنید و نگذارید مثلاً بحرانی اتفاق بیفتد. " خیلی صحبت‌های آقای زنگنه با احساسات همراه بود. رهبر معظم انقلاب هم وقتی که می‌خواستند پاسخ بفرمایند، در این جهت گفتند که جناب آقای زنگنه همیشه احساساتی هستند و من خاطرم هست که گاهی اوقات که در وزارت هم بودند، صحبت‌هاشان حتی همراه با گریه بود. الآن هم در همان حال و هوا صحبت می‌کنند. بعد هم پاسخ دادند.
رهبر انقلاب در ادامه گفتند که "می‌خواهم خاطره‌ای بگویم که امیدوارم آقای زنگنه ناراحت نشوند. بعد از برگزاری انتخابات دوم خرداد، یکی از مقامات کشور آمد و خواستار ابطال انتخابات شد. چنان با او برخورد کردم که هنوز از من مکدر است. "

ابطال یعنی بزنم توی دهن چهل میلیون رأی!
صحبت‌ها که تمام شد و تقریباً جلسه رو به اتمام بود، نمایندگان دو کاندیدای معترض اصرار بر ابطال انتخابات داشتند. این را باید بگویم که آقایان به‌صورت مصداقی وارد بحث نشدند، بلکه عمده‌ی بحث آنها روی مناظرات و نیز اقدامات دولت قبل از برگزاری انتخابات بود. برخی آقایان می‌گفتند که چون آقای احمدی‌نژاد در مناظره صحبت کرده، صلاحیت ندارد. رهبری پاسخ فرمودند که "صلاحیت امر دیگری است و در جاهای دیگر باید تعیین بشود. "

رهبری فرمودند "این صحبت‌های شما هیچ مبنای قانونی ندارد. اگر تخلفی صورت گرفته، که شورای نگهبان این‌جا هست، وزارت کشور هم هست که باید برخورد بکند. اگر شما ادعایی دارید، بروید از طریق شورای نگهبان پیگیری بکنید و شورای نگهبان هم مکلف است به شکایت‌های شما رسیدگی بکند. وزارت کشور هم به همین صورت. بازشماری و بررسی کنید؛ تا هر زمانی که فکر می‌کنید این مسئله می‌تواند مشکل شما را حل بکند. ما هم به شورای نگهبان و وزارت کشور می‌گوییم که موضوع را تعقیب بکنند تا برای شما اطمینان ایجاد بشود، ولی این‌که می‌گویید ابطال بشود، این حرف خلاف قانون است، این را کسی نمی‌تواند بپذیرد. پذیرش ابطال انتخابات یعنی این‌که بزنم توی دهن چهل میلیون! "
این دفاع محکم رهبری بود از حقوق و آراء مردم. یعنی رهبر انقلاب این‌ بار در کسوت دفاع از آراء مردم و دفاع از جمهوریت وارد میدان شدند.

آخوندی: می‌دانیم تخلف عمده‌ای نشده است
زمانی که بحث رسمی جلسه تمام شد، دوباره رهبر انقلاب فرمودند که اگر مطلب دیگری هست، مطرح کنید. جناب آقای آخوندی از ستاد آقای موسوی وقت گرفتند که تا آن‌موقع هم صحبتی نداشتند. آقای آخوندی خطاب به رهبر انقلاب گفتند که "ما می‌دانیم اگر تمام صندوق‌ها را بازشماری کنید، تخلف عمده‌ای به دست نمی‌آید، ولی مشکل و مسئله‌ی عمده‌ی ما صلاحیت آقای احمدی‌نژاد است. " باز رهبری فرمودند "این یک امر دیگری است. شما اگر نسبت به صندوق‌های آراء بحث دارید، مطرح بکنید، ولی بحث صلاحیت در جای دیگری بررسی شده و در زمانی دیگری می‌شود به آن پرداخت. "

آقای رسول منتجب‌نیا -نماینده‌ی ستاد آقای کروبی- پیشنهاد کرد، برای این‌که هم رسیدگی توسط مرجع قانونی (شورای نگهبان) انجام شود و هم اعتماد نامزدها تأمین شود، در جلسه‌ای که موضوع بررسی و یا بازشماری انجام می‌شود، نمایندگان نامزدها به‌عنوان ناظر حضور داشته باشند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ضمن تأیید این پیشنهاد از ما به‌عنوان نماینده‌ی شورای نگهبان خواستند که امکان حضور و نظارت نمایندگان نامزدها را برای رسیدگی و حتی بازشماری فراهم کنیم: "نامزدها اگر شکایتی درباره‌ی آراء صندوق خاصی دارند، همان صندوق و صندوق‌های مورد شکایت بازشماری شود و حتی می‌توان تصادفی تعدادی از صندوق‌ها را بازشماری کرد تا هیچ شبهه‌ای باقی نماند. "

اشتباه آقایان همین بود که تمام مباحث نظام را گره زدند به انتخابات. وقتی این اشتباهات ادامه یافت، جریان فتنه‌ای در کشور آغاز شد و عده‌ای بازی خوردند. خوشبختانه با درایت رهبر انقلاب و هوشیاری مردم، کاری نتوانستند بکنند. تأکید من همین است که ما مصادیق مدیریت و تدبیر را که در اصل پنجم قانون اساسی داریم، در این دوره لمس کردیم. لمس کردیم که تدبیر یعنی چه؟ خیلی از دل‌سوزان انقلاب پیش ایشان می‌رفتند و درخواست می‌کردند که شما مسئله را حل کنید. درخواست ایشان این بود که حقی تضییع شود. آنها حاضر بودند که حقی تضییع شود تا عده‌ای مثلاً خوشحال شوند، اما پافشاری رهبری و دفاع ایشان از جمهوریت و حقوق مردم، مسئله‌ای است که در دوران رهبری ایشان بی‌نظیر است.


 
عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد در گفت‌و‌گو با فارس:
ساعت ۱۱:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:
بعید می‌دانم هیئت امنای دانشگاه آزاد موافق ابقای جاسبی باشد

خبرگزاری فارس: عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد گفت: بعید می‌دانم که اعضای هیئت امنای دانشگاه آزاد موافق ابقای آقای جاسبی در ریاست دانشگاه آزاد باشند.


حجت‌الاسلام و المسلمین محمد محمدیان عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، با بیان اینکه هنوز اتفاق جدیدی در خصوص وضعیت هیئت امنای دانشگاه آزاد رخ نداده است، اظهار داشت: هیئت مؤسس از زمان ابلاغ مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی یک ماه فرصت داشت تا 4 عضو پیشنهادی خود برای هیئت امنا این دانشگاه را معرفی کند که البته هنوز این کار را انجام نداده است.

وی با بیان اینکه امیدواریم هیئت مؤسس هرچه زودتر این افراد را معرفی کند، افزود: هیئت مؤسس وظیفه دارد که افرادی را که برای عضویت در هیئت امنا مفید می‌داند، معرفی کند اما اگر به هر دلیلی این کار انجام نشود شورای عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند در خصوص آن تصمیم‌گیری کند.

عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد در همین زمینه گفت:‌ در این خصوص چند راه‌حل وجود دارد؛ اول اینکه اعضای مشخص شده هیئت امنای دانشگاه آزاد که تعداد آنها اکنون بیش از نصف تعداد کل اعضا است، می‌توانند تشکیل جلسه داده و کارها را پیگیری کند و دیگر اینکه شورای عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند در این زمینه یک ماده واحده جدیدی ارائه کند تا 4 عضو دیگر هیئت امنا هم مشخص شود.

محمدیان با بیان اینکه هنوز تاریخی برای برگزاری نخستین جلسه هیئت امنای دانشگاه آزاد مشخص نشده است، خاطرنشان کرد: اگر تا یک ماه بعد از ابلاغ مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی اعضای هیئت امنا مشخص نشود و جلسات ان برگزار نشود، کلیه فعالیت‌های دانشگاه آزاد غیرقانونی خواهد شد.

وی در پاسخ به این سؤال که گزینه‌های مطرح برای دانشگاه آزاد چه افرادی هستند، تصریح کرد:‌ در ابتدا باید جلسه هیئت امنا برگزار شود تا اعضای این هیئت با بررسی معیارهای موردنظر برای ریاست دانشگاه آزاد، گزینه‌های موردنظر خود را معرفی کند.

عضو هیئت امنای دانشگاه آزاد در پاسخ به این سؤال که آیا جاسبی می‌تواند گزینه خوبی برای دانشگاه آزاد باشد، اظهار داشت: به طور طبیعی زمان فعالیت وی در دانشگاه آزاد به اتمام رسیده است و بعید می‌دانم که هیئت امنا هم روی ایشان نظری داشته باشند.


 
اقدام جدید دانشگاه آزاد در مجلس علیه مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی
ساعت ۱۱:٢٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: علیرضا سلیمی از اقدام جدید دانشگاه آزاد در مجلس شورای اسلامی برای خنثی کردن مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمینه اصلاح اساسنامه این دانشگاه خبر داد و تأکید کرد که این اقدام دانشگاه آزاد خلاف قانون است.


علیرضا سلیمی عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، با اشاره به دنبال کردن طرح استفساریه اختیارات شورای عالی انقلاب فرهنگی از سوی برخی نمایندگان اظهار داشت: این طرح خلاف قانون است زیرا بحث شورای عالی انقلاب فرهنگی جزو قوانین عادی نیست و مجلس تنها در حیطه قوانین عادی می‌تواند تفسیر ارائه کند.
وی ادامه داد: بحث شورای عالی انقلاب فرهنگی تفسیر قانون اساسی است که به عهده شورای نگهبان است، استفساریه درباره قانون اساسی جزو اختیارات مجلس نیست.


 
فوریت طرح صیانت از دستاوردهای صلح‌آمیز هسته‌ای تصویب شد
ساعت ۱۱:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: نمایندگان مجلس با فوریت طرح مقابله با توطئه‌های آمریکا و انگلیس به‌منظور صیانت از دستاوردهای صلح‌آمیز هسته‌ای موافقت کردند.


به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس نمایندگان مجلس در جلسه علنی امروز چهارشنبه با فوریت طرح مقابله با توطئه‌های آمریکا و انگلیس به منظور صیانت از دستاوردهای صلح‌آمیز هسته‌ای با 180 رأی موافق، 4 رأی مخالف و 4 رأی ممتنع از مجموع 197 نماینده حاضر موافقت کردند.
این طرح به امضای 46 نفر از نمایندگان رسیده است. در صورت تصویب نهایی طرح مذکور دولت موظف می‌شود علی‌رغم اقدامات زیاده‌طلبانه و زورمدارانه برخی قدرت‌های بزرگ با سرمایه گذاری در ابعاد مختلف فناوری هسته‌ای صلح‌آمیز کشور را به استقلال کامل هسته‌ای نائل کنند. همچنین در ماده 2 طرح مذکور دولت مکلف شده که صرفا در چارچوب مقررات عمومی ان‌پی‌تی با آژانس بین‌المللی انرژی هسته‌ای همکاری کند.
اجابت درخواست‌های فراتر از مقررات عمومی ان‌پی‌تی از سوی دولت ممنوع است.
همچنین در صورت تصویب نهایی این طرح دولت موظف می‌شود با عنایت به فریبکاری دنیای غرب در خصوص تحویل سوخت رآکتور آموزشی درمانی تهران، غنی سازی 20 درصد را به منظور تحویل سوخت رآکتور مذکور استمرار بخشیده و صفحه‌های سوخت را تهیه کند.
در صورت تصویب نهایی طرح مذکور دولت باید نسبت به کشورهایی که به بازرسی کشتی‌های ایرانی و یا محموله‌های باری کشورمان مبادرت می‌ورزند عمل مقابله به مثل را به هر صورت ممکن انجام دهد.
همچنین قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران به منظور ماده 4 این قانون باید با دولت مساعدت لازم را در همه ابعاد و زمینه‌ها داشته باشد.
طراحان طرح مذکور در مقدمه توصیفی توجیهی طرح مذکور اعلام کردند با توجه به فریبکاری قدرت‌های بزرگ در صدور قطعنامه ظالمانه 1929 به منظور محدود کردن ملت ایران در دستیابی به انرژی هسته‌ای صلح‌آمیز علی‌رغم امضای بیانیه تهران از سوی جمهوری اسلامی ایران به منظور پاسداری از دستاوردهای هسته‌ای صلح‌آمیز و مقابله با زیاده‌خواهی‌های آمریکا و انگلیس و برخی قدرت‌های بزرگ طرح مذکور با قید یک فوریت تقدیم مجلس شده است.


 
دادستان تهران: ادامه فعالیت "مشارکت " و "مجاهدین‌ " همچنان منع قانونی دارد
ساعت ۱۱:٢٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: جعفری دولت‌آبادی گفت: پس از رد درخواست دستور موقت وکلای سازمان مجاهدین انقلاب ‌و جبهه مشارکت ‌از سوی یکی از شعب دادگاه عمومی حقوقی تهران‌، ادامه‌ فعالیت این احزاب منع قانونی دارد.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران‌، ‌عباس جعفری جعفری دولت آبادی ‌اظهار داشت: احزاب یاد شده پس از توقیف پرونده فعالیت آنان از سوی کمیسیون ماده 10، درخواست صدور دستور موقت برای جلوگیری از اجرای این تصمیم کردند که دادگاه این درخواست را نپذیرفت‌.
وی افزود‌: خرداد‌ماه سال جاری یکی از شعب دادگاه عمومی حقوقی تهران‌ به استناد مواد 310 و 325 قانون آیین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب تهران در امور مدنی‌، درخواست وکلای آنها را رد کرد، لذا با توجه به رد درخواست مذکور‌، ادامه‌ فعالیت احزاب یاد شده وجاهت قانونی ندارد.
به گفته دادستان تهران، کمیسیون ماده 10‌، فروردین ماه سال جاری به دلیل انطباق برخی اقدامات و فعالیت‌های این احزاب با بندهای (الف) ، (ه) ، (واو) ، (ز) و (ح) ماده 16 قانون فعالیت احزاب و به استناد بند‌های 3 و 4 ماده 17 همین قانون‌، ضمن توقیف پروانه‌ فعالیت‌، تقاضای انحلال حزب‌های یاد شده را به دادگاه ارسال کرد.
دولت‌آبادی خاطرنشان کرد‌: این کمیسیون در مرداد ماه سال 1388 نیز برابر بند 2 ماده 17 قانون، به خاطر عدول مواضع احزاب یاد شده از چارچوب قانون‌، به آنان اخطار کتبی داده بود.
وی اضافه کرد: وکلای این حزب‌ها علاوه بر تقاضای صدور دستور موقت مبنی بر جلوگیری از اجرای تصمیم کمیسیون ماده 10‌، دایر بر توقیف فعالیت خود‌، درخواست صدور حکم بر ابطال تصمیم مزبور و اعلام غیرقانونی بودن توقیف پروانه را نیز داشتند که در خصوص درخواست دوم پرونده در حال رسیدگی است.
دادستان تهران تصریح کرد: درخواست کمیسیون ماده 10، برای انحلال حزب‌های یاد شده برای رسیدگی به یکی از شعب دادگاه انقلاب اسلامی تهران ارجاع شده است.


 
مجلس دستگیری مسببان تعرض به بیت آیت‌الله نوری‌همدانی را می‌خواهد
ساعت ۱۱:٢٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦  کلمات کلیدی:

خبرگزاری فارس: نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: مجلس از وزارت اطلاعات می‌خواهد مسببان توهین به بیت آیت‌الله نوری‌همدانی از مراجع عظام تقلید را دستگیر کند.


عبدالرضا ترابی امروز در گفت‌وگوی اختصاصی با خبرنگار فارس در سمنان، با محکوم کردن حمله به بیت آیت‌الله نوری همدانی اظهار داشت: این کارهایی که دارد صورت می‌گیرد، قطعا هدایت شده بوده و دست‌های نابابی پشت قضیه است و کسانی هستند که می‌خواهند به نوعی ایجاد اغتشاش و حرمت‌شکنی کنند.
وی تصریح کرد: به هر حال این وظیفه وزارت اطلاعات است که بررسی و تحقیق کند تا ببیند این افراد چه کسانی هستند و از کدام گروه یا دسته خط می‌گیرند.
نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی افزود: این افراد به هر حال هدایت می‌شوند و افراد عادی نیستند و افرادی پشت قضیه هستند که در حال هدایت این جریان هستند و می‌خواهند اختلاف در جامعه ایجاد کنند.
ترابی گفت: باید بررسی شود که آیا دست فتنه‌گران حوادث پس از انتخابات در این مورد در کار است یا خیر و این وظیفه اصلی وزارت اطلاعات است.
وی ادامه داد: اهانت‌کنندگان این حرمت‌شکنی را می‌خواهند باب کنند و در مجموع نمایندگان مجلس با حرمت‌شکنی در هر زمینه‌ای مخالف هستند و اعتقاد دارند که حرمت افراد باید حفظ شود.
نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی افزود: به ویژه در بحث مراجع و افرادی که در حوزه‌های علمیه و از نظر اعتقادات مردم فعال هستند، باید بیشتر مراقب بود.
ترابی گفت: روحانیانی در جامعه و در رده‌های مختلف سرشناس هستند که ممکن استاد حوزه باشند یا پست اجرایی داشته باشند و در هر صورت باید حرمت افراد حفظ شود.
وی اضافه کرد: وقتی این مسئله پیش می‌آید باید احساس خطر کرد به جهت اینکه این افراد دیگر دارند تمام اعتقادات مردم را به مسخره می‌گیرند.
نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: این حرمت‌شکنی‌ها در نهایت به ضرر جامعه و مردم و نظام اسلامی است.
ترابی گفت: نظام ما، نظامی اسلامی است که در راس آن ولایت فقیه قرار دارد و در این نوع حکومت مراجع از یک نوع حرمت و جایگاه بسیار والا برخوردار هستند.
وی گفت: از قدیم و حتی در زمان قاجار و پهلوی نیز مراجع از جایگاه قابل احترامی برخوردار بوده‌اند و می‌بینیم که در زمان رژیم پهلوی با آن خباثت خود خیلی بیش از الان در جامعه اسلامی ما حرمت مراجع حفظ بود.
نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی یادآور شد: شاه زمانی که می‌خواست قانون انقلاب سفید و اصلاحات ارضی را ارائه کند، آیت‌الله بروجردی با آن مخالفت کرد و به همین خاطر شاه عقب‌نشینی کرد و این نشان می‌دهد که مراجع حتی در آن رژیم‌ها نیز از اهمیت بسیاری برخوردار بوده‌اند.
ترابی ادامه داد: در طول تاریخ، مراجع هدایتگر جامعه بوده‌اند و بسیاری از نهضت‌های بزرگ جامعه به دست آنها رقم خورده‌است.
وی گفت: ساواک نیز با اینکه حضرت امام را دستگیر کرد اما جرات اهانت و توهین به ایشان نداشت و حتی در تبعید با امام محترمانه رفتار می‌کردند.
نماینده مردم گرمسار در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: ما با حرمت‌شکنی در هر حالی مخالف هستیم و حتی به مخالفان دولت نیز نباید توهین شود چراکه با این وضع این حرمت‌شکنی باب می‌شود.